Filosofía de la cultura, Volumen15David Sobrevilla Editorial CSIC - CSIC Press, 1998 - 278 páginas El término «cultura» parece haberse convertido en recientes años en un término inflacionario, de modo que todo es cultura, y todas las disciplinas se aplican a la cultura. Las contribuciones al presente volumen de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía ayudan a acotar el término, haciéndose cargo de su historia, de su complejidad analítica, y de los problemas específicos que surgen al hablar de cultura teniendo en cuenta a interlocutores europeos, mexicanos, peruanos, etc. Tratándose tanto los aspectos teóricos como las prácticas culturales, se nos proporciona una excelente visión global de la filosofía de la cultura, atendiendo también a los más recientes estudios y perspectivas. Parte de un proyecto de diálogo e interpelación entre filósofos que aun hablando el mismo idioma, lo hablan desde lugares diferentes y, a menudo, enfrentados, este volumen de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofía muestra al lector lo que puede dar de sí un talante compartido dispuesto a oír y preguntar. |
Contenido
David Sobrevilla | 11 |
Cultura y biología Génesis de la cultura a través de la evolución | 14 |
Miguel Reale | 37 |
José Lorite Mena | 53 |
Andrés OrtizOsés | 75 |
Guillermo de | 101 |
Horacio Cerutti Guldberg | 131 |
Claudio Esteva | 145 |
José Tamayo | 179 |
Leopoldo Zea | 197 |
Gonzalo Munévar | 213 |
Juan Carlos Scan | 225 |
263 | |
269 | |
Nota biográfica de autores | 277 |
Esteban Krotz | 163 |
Términos y frases comunes
Aguirre Beltrán América Latina American Antropología Arguedas autonomía axiológica aymara biológica Bolivia boliviano C. G. Jung cambio carácter chamán Chicago ciencias culturales ción civilización coimplica colonial comportamientos común concepto de cultura constituye contexto cristianismo crítica cueva cultura debe decir desarrollo determinada diferentes distintas Económica Ecuador elementos ello Escuela de Francfort espacio espíritu estructura estudio ética étnica Europa evolución evolución biológica experiencia expresión fenómeno filosofía fuego función fundamental griega grupos historia humano ideas identidad ideología implica indigenismo indios individuos instituciones interpretación latinoamericana lógica logos marginados Mesoamérica mexicano México moderna modo Mosterín mundo Mundo Occidental nación nacional natural naturaleza neoevolucionista neokantismo nueva objetos Occidente orden orgánica organización palabra cultura pensamiento perspectiva Perú política posible problema proceso propia pueblos razón realidad relación relativismo representación Scannone sentido siglo xx significado símbolo sistema social sociedad sociedades subjetiva surge técnica teoría teórica totemismo transculturación universal University Press valores verdad visión zapoteca