La Liturgia de las Horas en la parroquiaCentro De Pastoral Liturgic, 2003 M09 18 - 24 páginas Por qué y como celebrar Laudes y Vísperas ( y las demás horas de oración) en una comunidad parroquial. |
Términos y frases comunes
acción acción de gracias adecuado ahora alabanza antífona apostólica asamblea auténtica autores BÍBLICAS Biblioteca Litúrgica cabeza cantar celebración Centro chicas ción citado comienzo Completas comunidad cristiana constituyen continuación Cristo cruz cuerpo debe decir Destacamos DÍAS LABORABLES dice dirigidas domingo durante eclesial ejemplo embargo encontramos encuentra escuchar espiritual eterna eucarística expresa final hablar hemos Hijo himno Horas menores humana Iglesia IGLH incluso indica iniciar invita invocación inicial Jesús jornada LAUDES Y VÍSPERAS LECTURAS BREVES leemos libro Liturgia manera marco matutina menudo miembros ministros misa momento mundo noche Nuevo Testamento Oficio de lectura OFICIO DIVINO oración orante ordenados Padre palabra parroquia parroquial participación Pastoral pensar petición plegaria eucarística podemos posible preces presbítero presente preside presidente primera principal propia pueblo quiere recita rezar sacerdote Sagrada Escritura SALMODIA salmos SALMOS DE LAUDES saludo Santo SEMANA señal siglo siguiendo siguientes situada tarde tenemos TEOLOGÍA texto títulos unido Vaticano vespertina
Pasajes populares
Página 23 - Es característico de la Iglesia ser, a la vez, humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles, entregada a la acción y dada a la contemplación, presente en el mundo y, sin embargo, peregrina; y todo esto de suerte que en ella lo humano esté ordenado y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que buscamos.
Página 23 - No obstante, la liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza. Pues los trabajos apostólicos se ordenan a que, una vez hechos hijos de Dios por la fe y el bautismo, todos se reúnan, alaben a Dios en medio de la Iglesia, participen en el sacrificio y coman la cena del Señor.
Página 5 - Los creyentes vivían todos unidos, y lo tenían todo en común; vendían posesiones y bienes y lo repartían entre todos según la necesidad de cada uno. A diario acudían...
Página 9 - El Sumo Sacerdote de la nueva y eterna Alianza, Cristo Jesús, al tomar la naturaleza humana, introdujo en este exilio terrestre aquel himno que se canta perpetuamente en las moradas celestiales. El mismo une a Sí la comunidad entera de los hombres y la asocia al canto de este divino himno de alabanza.
Página 14 - Hora concuerdan nuestras voces con las de las Iglesias orientales, que invocan a la "luz gozosa de la santa gloria del eterno Padre, santo y feliz Jesucristo; llegados a la puesta del sol, viendo la luz encendida en la tarde, cantamos a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo...".
Página 14 - Vísperas por la tarde, cuando ya declina el día, "en acción de gracias por cuanto se nos ha otorgado en la jornada y por cuanto hemos logrado realizar con acierto
Página 9 - ... Cristo Jesús; al tomar la naturaleza humana, introdujo en este exilio terrestre aquel himno que se canta perpetuamente en las moradas celestiales. El mismo une a sí la comunidad entera de los hombres y la asocia al canto de este divino himno de alabanza. Porque esta función sacerdotal se prolonga a través de su Iglesia, que sin cesar alaba al Señor e intercede por la salvación de todo el mundo, no sólo celebrando la Eucaristía, sino también de otras maneras, principalmente recitando...
Página 14 - También hacemos memoria de la redención por medio de la oración que elevamos "como el incienso en presencia del Señor", y en la cual "el alzar de nuestras manos" es "como ofrenda de la tarde
Página 14 - Iglesias orientales, al invocar a la «luz gozosa de la santa gloria del eterno Padre, Jesucristo bendito; llegados a la puesta del sol, viendo la luz encendida en la tarde, cantamos a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo...
Página 10 - Agnoscamus ergo et in illo voces nostras et voces eius in nobis" ("Ora por nosotros como sacerdote nuestro; ora en nosotros como cabeza nuestra; a El se dirige nuestra oración como a Dios nuestro.