себѣ, негда будѣшн на лонѣ съ буємь сконмь, ашє прНАХҮНТСЄ ТЕБѣ вѣрьдивы, Боудеть TH на помощь ножь сь; аше ли прилъҮНТСЕ ЗАО сьвѣшанӀє на оца твоєго, нӡвлѣкь ножь сь, устрашншн злосъвѣтникы. и снує злосьвѣща слиьтаварннь льва ; Фньже неразъмѣ прѣльсть єго, прїєтъ поухєніє єго н въложн ножь въ сапогь свон, и ношаше сего. Н ОБРАТЬСЄ Сантакарниь кь буз єго н рєхє: да вѣсн, царство тн, ако зло мыслить на те СННЬ ТВОН ЛЬвь; афе лн хошєшн оүвѣдѣти, мко исТних глаголю, повєлн, да видѣть, носит АН НОЖЬ КЪ САПОГ8 своємь съкрьвєнь? изыдѣ 8БО царь васнаЇє на ловь н съ инмь синь єго львь, и понскавьше, обрѣтоше ножь съкрьвєнь нь сапог8 єго, и икысе саньтаваринь юко истину глаголаль есть; льв8 ЖЕ НСТНИХ ГЛА голюшъ, невѣроках8 сєго, набЇє прогиѣва се царь нань, н покєлѣ н затворншє сего въ тьминун полятиѣн, и въӡєть него аць дѣлнїл царьская, н тольмн подвижє саньтаваринь цара нань, ослѣпнтьєго, ашєнєнсходатаиль БЫ СЕГО патріархь и киѣсы СИНЬглитьсцїн вьсн; нъ късєгда вь тьминци затворєнь Бѣ лень, имѣлше ВАСНАЇє царь ОБЫЧАН Н МНОГАЖДH ФБѣдоваше съ кнѣбы ИЋКЫМН снигантьскымн; въ храмѣ же ономь, идеже сѣдеше царь съ другЫ СВОИМИ на трапѣзѣ, висѣше въ кътїн пьтиць, нарицаємін ұнтакь ПОДОБЫТЬ Же се съ гласомь своим въсаком8 глагол8, нже УСЛЫШНТЪ б ҮЕЛОвѣка; н слыша тогда вѣнѣ УЛОВѣка плауЮшла и глаголюца : ЛЕФ МОН,

лєш мон“, и наУЄТЬ и сь снО Н ҮЄСТО вѣпнтн „АЄ НЬ, лє нь“. СлыШавьше же сіє киѣѕы оны сѣдєцєн на трапѣзѣ съ царємь, обрѣтоше ВИНУ О сѣмь, н нахєшє плакати се и молити за лЄФНЬва, съ сльзаин глаголюще цар8: „сіє животное, нже вышЄ НАСЬ КНСИТЬ БѣЗЬСЛОКЄСНО сы н трѣквєтън ишєть господина своєго на поношеніє н на пор8ГАНЇЄ НАШЄ ВЬпїєтъ; мы же условѣци съце словесны, адзує н пїюшє въкъпѣ съ царьствомь твонмь, не кьСПОМННАЄМЬ нємь, нжє толико врѣмє затворєнь вь тьмници есть; нь прочєє молимо те, владико, просты СЕГО И ОСТАЕн гнѣвь свон, и сътвори милость, и ако сина своєго люБНМАГО ПОМИЛЯН, и милостивьнѣ призон нань, шко быць“. н оүмилюєнь БЫЛЬ царь Словесн симы, вратн гнѣвь свою н прости СНИЛ СВОЕГО ЛЕОНЬФА, НПАКЫ ВЪЗЛЮБЫ сего ӑ вьсєє душє своєє, и цара сего съ ставы, кожє и прѣкѣє Бѣ. Нзьшьдь же пакы царь васілїє на ловь, Фбрѣтєсєєлєнь таковы кЄЛНҮЇємь, иковн же се не бѣ виль прькѣє инкогдажє; приближи се царь кь нім8 И ИЗВЛѣУЄ МБУЬ СКОН и 863движе роукъ свою вдарить єлєна много; єлєнь же съпротивлюєсє царз, ФБраць главу свою въсхыти цара рогомь сконь за поМСЬ, И ОБЪСН се рогу єго, и тогда хотѣше царь погыБитн, аше не притѢКЛЬ БЫ НЕКТО УСЛОВѣкь и разрезаль ножень помсь єго, и снує спасєсє царь,

н къмѣсто єже хотѣше Благодарить и даровати человѣка @ного, нже сътвори єм8 добро, повелѣ и ӑсѣкоше глав8 єго, вних обрѣть и рєкь: како на цара обнаЖиль єси ножь? а не разсады, мко на помощь БЫСТЬ єм8 ножь, и плує достоннь юсть Благодарєнїа хєловѣкь сь. Царъ же б ИЗВЫ ФНОЕ рога єлени ОЗЛОБНШЕ СЕ кънутрьны ЄГО и мало крѣмєна прѣбыкь змрєть; царьствова при мнханлѣ лѣто . а. и по сьмьртн єго .1. лѣт, и остави намѣстИНКА СЄБЄ СННА своєго лѣшньта, шко старѣншаго @ другых синь своНХ.

Царьстко льва прѣмъдраго.

Прѣємь царьство ЛѣОНЬ; И БЫВь господинь и самодрьжьць, прькѣє подвижєсєн оскрьбы Минха са и такарина; оукѣдєвьже, юко помошн хошєть сантакарниз фотїє патріарх, прькѣє оуготова вины на патріарха, нӡєть сего б патріаршьстка н окѣрѣдасть сего въ монастары глаголюємємь армонїань; сътвори же другаго патріарха єднного @ Братїн сконх нарнцаємаго стефана; и вънгда постави Брата своєго патріарха, повелѣ н прнкѣдоше сантаварина ӧ євьхантъ, И T8 Бѣ МНтрополит вь євхантѣх, посла же и въ хрисополь н ископаше мошн михаила цара, н принѣсоше сых съ Үьстію царьскою въ константинь Градь, и погрѣбѣ сых вь урьквы светынхъ апостоль въ рацѣ мраморєнѣ; Бѣхъ же и Братїл том царєва, Стефань патріархь и Алехандрь. Съ царь, при жнкотѣ жены своєє оғафаны ныѣаше и хотимну дѣшєрь стнАЇНА ӡазца, єго же магнстра и словоположнНКА ПОЧьтѣ; потомь же и васнлопаторьство не Бѣ УСЛЫШАНО прькѣє, ин видѣно, нь съ царь изобрѣтѣ сїє и сътвори, и поніжє прнлхүн се тотда запалюєнїєн изгорѣ н урьковь светаго воМЫ, ОБНОВЫ СТю съ царь лєфнъ. прикѣдєн8 ЖЕ БЫВШУ Саньтакарниз ӑ євханть, мкожє рѣхомь, покєлѣ и затворише сего въ тьминун, ЕЖЕ Бѣ ВЪ Погын; потоМЬ ПОСЛА И БЫШЕ СЕГО много, таже затоҮншЄ Єго въ аѳаны; мал8 же врѣменъ прѣшьдш8, посла и ослѣпише сего тамо. и по прѣшьствн врѣменъ нѣкых, пакы просты сего и дасть єму храноу.

Дика же лоньгыварьдінскы, глаголюин агїєнь, бѣ ӡєть рнгы фръшкаго ; и оувѣдєвь, мко умрьль есть, (понде) съ рымляны, и прїєть вЬСЯ ЛАНЬгъварь дію сЄБѣ. Сего ради посла царь пръваго стольника съ западною конскою на док8; пришьдь же стольинкь и сътвори Брань съ дзкою, нин єдинѣ не вѣзвратнвь сє, єлиун БѣХ8 СЬ ИНМь, вѣспѣть, ТЬҮЇЮ столникь самь єдва 8бѣжа спасє сє. Стєфли8 жє патріарьхъ оүмрьшъ, БЫСТЬ НАМѣстникь ємъ лнѳоніє кавлЇл.

Рымлинѣ же низує любовь кєлію съ Бльгары, творахъ и куплю МЕЖДУ СОБОЮ, Н ВЪЗЫМаху рымлинѣ ДЕСЕТИНЫ БЛЬГаромЬ, иєправд8 съдѣвающє снмъ. H ИСКАШЕ КИНЕ О сѣмь НАХЄЛИНКЬ Бльгарскы

сїмѣшнь, НБО МНОГО ОЗЛОБЛХ8 сых десетннамн онѣмн. н подвижєсє сімѣшнь, н ВОНИСТКОВА на римминЫ И ПОБЕДИ сых, н МНОГИХ ИЗБЫ @ рымлянь, многїєн живѣхь ухвати и вьсѣмь носов зреза, и въ константины градь възвратн съ таковымЬ БѣлѣГАМЬ. И оскръби се царь КЕЛЬМН « сѣмь, н посла царь многїє дары тарькомь, нарєхєнЫмь оугромь. Сїн же оугри живуть по домак8; н посла симь посланикъ рєкѣ : нзѣшѣдьше борите се съ бльгары, н дамь вамь дарованїл многаа, :) самы царь оуготова вонск8 и по морх и по с8х8 н дастьсію патракую никкфорз фоцє; кїєстора (sic) жє посла посланика кь сїмоѣз на мирь. сїмонь жє прїємь въ умѣ рєYє: лъкавьнь юсть послаИнкЬ сь, коЖЕ ИСТИНА И Бѣ, Нємѣ затворн нь тьминци. и по семь зготовасє и прїндѣ Борнтнсє сь фокою; сєму же Борѣшесє, нападоше згры и плѣнНШЕ БЛЬГарскую страну вься. Сє же услышавь сімєєнь оставы фокъ и възвратнкьсє н наїєть Боритн се съ угры; оүгры жє побѣднше, и многїє бльгарѣ нӡклашє, другыхь же жнвѣх оүхватише. Самь же сімюнь тьхЇю СПАСЄСЄ, БѣЖавь въ родостолѣ, єже днесь, нарнується дрьсторь; єлнцѣх же бльгарь вѣдоше угры, искъпн сых царь Семюнь. Пакы на мирь кь царя посланьннкы. вѣрокавь же царь сых, песла хиросвакьта съкрьшити мирь; нєхѣстнвы же онЬ СЇмень затворн и сего къ тьминци, и на 8гры вониствовА И ПОБѢДН сых и стран8 их плѣны, и потомь посла кь льв8 цар8 рекь: аше хоцєшн имѣти сь мною мирь, ВьӡВРАТН МН БЛЬГАРСКЇє плѣннкы, и ӧпустн сых царь. сїмонь же мирь несътворн. хотѣжє царь сътворнтн мѣсть себѣ, събра вѣсточніє н западнїє конскы и посла на бльгары, нинхєсоже нехспѣше, нь пауЄ бльгаре оны конскы сильнїє побѣдншє, н ЮЖЕ Ф БЛЬГАРЕХ снує прилъїн сє. Царь же лень жнеѣше сь дьшєрїнэ злокуєкою, глаголюємоюзом, вѣнѣ въ полюх и въ виноградѣх н T8 съвѣшашЄСЄ ОРБИТН сего злосъвѣтници. СЕ ЖЕ овѣдькь дѣшн ӡазуєх, ноцію оүбздн цара спеша, н бѣжавьше въ полат8 спасошесі; оумрѣшн же «єофана, сію хотнмицъ поставн царнуз н вѣНЬХАСЄ CS СЮ. Мало же врѣмєн сїл порадовасє въ царьствѣ, тьхію лѣто .б. 19 мѣсьць . н. Другы злы съвѣть оувѣде о себѣ царь, подвижєнїн нѣкыма ЗАСНАїємь, сєстрнҮнкюмЬ захцєвємь, и исповѣда злы сьвѣть ФНЬ САЙэнь. самонь аб рода агарѣньскал. н оувѣде злы СЬВѣТЬ СЬ, АБїє пришьдь, повѣда царън повелѣ и свѣӡаше сего н другы его; Самони «є, нсновѣдавьшаго злы сьвѣть онь, почьте царь прьваге мьтєномз. Исеть пакы царь другую женъ, нарицаємаю євьдокую, красни в зато враг 8 хєльми; мало врѣмє прѣбысть и она заҮЄТЬ въ Урѣзз, и къшегда хорѣше роднтн оумреть и сна и отрочє. Царь СЬ ЛЕФНА ЖЕЛаше родити отроҮє, паҮє же въ прѣмудростѣхь и звѣздо

ҮЬТЦЕХ Брѣташе, ико хотеть быты ӑць отроґєтѣвын хошєтъ БЫТН намѣстинкь царьства єго; и сего ради поєть н ҮЄТВРЬТУЮ ЖЕН8, Нарицаемую дом, карьвьножинна, нь нє вѣньтӑсє, нь снує БЫСТЬ СЬ НІЄЮ, доньдєже родн отрочє. Сїє отрочє крьстн патріархь инколає. по съмрьтн БО Антонїх патріарха, Бысть намѣстникь єму инколає. Сїє отрочє коньстаньтнна нарєхє бць єго, и по рождьствѣ его мало врѣменъ прѣШЬДЬШУ, ВѣНьул єго царь матерь єго царицү грьѵьскую; н Үєтврьтаго радн брака проклєть цара патріархъ; въ Уьсть же прькїє своє жены өєофаны създа урьковъ свѣтл8 БАНЦЬ СВЄТЫНх апостольн мошн єє т8 положн Н въ име светаго лазара другую прьковь сызда, н принѣсе мошн свєтаго лазара @ кепра н марїє магдалнини постави вь урьковь т8, ндѣжен до днѣсь лежить; н понєжє корабы вѣсн прѣсташе плавати, занює крьмитєлїє къси на задних работах8, Брѣтоше брадъ срацины и пог8Быше тавромѣнію вься, н лїмєнь прієшє, и вєлію тлю сътворншє хєловєкомь сушимь тамо. Ниѣаше же царь @БЫХАН, и въ дьнь пѣньдикостїє прихождаше кѣ светом8 мокію; в снує пришьдше царъ, и прибАНЖЬШУ СЕ Кѣ светом8 олтара, нӡыдѣ нѣкто нӡь олтара, дрѣже жьзль вєлїн, и вѣнєгда прѣклонисє царь поклоннтнсє, оударн сего по главѣ, н, аше невъзбранило сЄ БИ ЖАЗЛ8 ономъ мнОГЫХ кандиль, късма хотѣше ськрушить глав8 царєву. тѣкун же крыкн MNOSEH главы царскы, БЫСТЬ млька посрѣде кнѣсь, понієже прнКЛЮҮНСЄ Тоу Алехандрь Брать царєвь; подвижєсє вина и рѣше късн, понуєстьнь юсть и сь злому сьвѣтъ, нже сътворисє. Сего же дрьНУКЬШАГО сїє сътвориты, м8ҮНШЕ, И нєнсповѣда инкого СЕБѣ ОБЫЧИНКА ; послѣде осѣкошє сємъ ръцѣн нозѣ, и въврьгоше вь огнь и изгорѣ. прилучнжє сє нѣкто минх тогда ту, творыць уєтворопѣсньцз вєліє с8Боты; оүтѣшає цара глаголашє єм8 @ жальма давидова : єлнка лоукавьнова врагь въ светѣмь твоємь, и въсхкалншєсє ненавидѣшєн тєбѣ посреде праздинка. прорєїЄ же и цар8 сь мину рекь: да вѣсн, цароу, ако онины хошєшн царьствовати . . лѣт. Н слово дѣло бысть; oyмрет БО ЛЬвь 8ь ть дьнь, въ нжездарншє єговь главу и прѣбысть по проротьстка марка минха .. лѣт. самонѣ же, нюємьже прѣжде рѣхонь, акО ЛЮБЛЮШЕ сего царь вельми, н въНЕГДА ОБОГате ѕѣло, поденжесЄ СЬ БОГАТЬСТвомь СВОНМЬ БѣЖатн, н дошьдь до рѣкы глагольміє аліань и тв постриже сего константинь, синь андроника д8кы; самона же реҮє: грѣдъ поклоннтнсє крѣстъ снрафоховъ, понеже обѣфальсє єсмь; андроинкь же вьӡкратн сего въ константинь градь ; царь ЖЕЛЄФН НЕХОТѣ ПОГУБЫТН ЛЮБОВЬ, єжє нмѣаше кь самонѣ, запрѣтн константних рєкь, аше выпросѣть тебѣ кнѣзы синглїтсцїн самонѣ, рьцн, ако нѣсть БѣГАЛЬ, НЬ НШѣль єсть поклонитисє крьсту христовоу.

назтрїл же прѣдь вьсємн кнѣвы въпросы царь КОНСТАНТННА съ клеТВОЮ: БѣЖеша ли самОНУ ВЬСХЫТИЛЬ сен, НАН ны? оньжє нєхотѣ клѣтка прѣступити, исповѣда истних и рєїє: нєєхь сего грѣдуша на ПОКЛОНІЄНЇЄ, НЬ БѣЖЕЦА ВЬ БҮЬСТВО своє кЬ МНАНТІЮ; H АБЇє прогнѣвасє царь на коньстаньтнна, и ӑгна сего съ гневомь, понежє нєсъхрлин завѣть царєвь, да покрїєть самонъ, послѣдеже почьтѣ царь самонх патрікїл. на многїє оѴбо нєключнмїє вѣшн подьянӡаше цара самона и твораше снх, инхЬ ЖЕ Бѣ и сїл єдина: понзди патріарха проститі єго, уєтерьтїє ради жены, и понеже не оуслыша сего патріархь, повелѣ, нӡьгнашє сєго не полатн, ръгаюцєсєємъ, въ монастирь галакриньскы, єже самь патріарах (sic) създа. н бысть намѣстинкь сему, єvoїміє сннѣгієль, саномь условѣкь скєть и правєдьнь; съ 8БО ЄСОНМЇЄ ПАтріархь (sic) наоүүн цара въ законѣ прѣбыватн. Агарєном же тогда плѣнающимь страны рымскыє, постави воєвод8 нмєрїл словоположинка съма, и завѣща ємъ прНОБ ИТН се съ андроникомь съ двкою; самона же враждъє нань вьзбраны сіє и писа кѣ андроник8 дууѣ, рекь : нЄПРИОБЬЮАНСє имѣрію, повелѣно БО ІСТЬ сем8 @ цара ослѣпитн тебѣ; и сѣмь оукоисє дека андроннкь страхомь кєлїємь и въ нѣдооумѣнын бывЬ, събра съродинкы своє въсє, и здрьжа єдннь градь КрѣПЬКА БЛИЗЬ НКОЙ, ГЛАГОЛІЕМЫ кавала. и обрѣтъ САМОНА ВНИ8 6 сѣмь и въсѣгда клѣкѣташе оү цара на андроннка, на гнівь подкидає єго. андроникьжє окѣдєвь, ко инколь патріарха изгнаше съ прѣстола, н ненмы надежде никоєжє, въстань ӑтоудоу, Бѣжа къ агаPENѣ. се оувѣдєвь царь, оскрьбы сєвєльин, да не како ВЪСТАНЕТЬ нань съ агарєны: науєть сего звати писанїємьи писа єму сь клѣтвою рекь: лює прїндѣши, дамь тн, єлика просишн и занє да не оуЗИЛНО БУДЕТЬ повєлѣнїє єго, кьложишє сію въ свѣтъ, и нӡвѣде изв тьминци єдиного агарєинна, пустн повєлѣнїє оно съ нимъ къ лиДроннку; самона ЖЕ Брѣть книгоносца шного агарєинил, Бєсѣдова єм8 тан: да вѣси, ко кинга сӀ, южє вЪдаше ТЄБѣ прниѣстн андроНИКУ, на поГЫБѣЛЬ ІСТЬ УЬСТВ8 твоєм8, н ашє хорєшн спасти родь ткон кьсь, сирі, недаждь кингз сію андроннковы, ако завѣшано тH юсть,нь даждь сію арыӡ8. снує бо нарнцахү киѣза шного, ндѣжє живѣше андроникь н сътвори снує посланникь онь по самонниЗ НАорчєнію. Н прочьтьше агарєнѣ писаніє «но, затворише лидроннка въ тьминци и нже съ нимъ. снує 8БО Андроник дъка въ агарєнскы тьминун сконьчасє. Соуши же къ тьминци оно иєтрьплющє горѣсть єє, ӑкрьгошєсє христїлистка и Бише агарєнѣ. Синь жє аньдрониковь конСТАНТННЬ ємы самонъ прѣкѣє БѣЖєша и др8ѕы нже съ нимь оргонѣзняше нӡь тьминцє агарєньскїє; агарєнѣ же нахєшє ГОННТн Сых