quis eorum præstare negligat, etiam si ab Episcopi jurisdictione quavis ratione exemptum se esse prætenderet; etiam si ecclesiæ quovis modo exemptæ dicerentur, aut alicui monasterio, etiam extra diœcesim existenti, forsan annexæ, vel unitæ, modò reipsà in diœcesi sint, provida pastoralis Episcoporum sollicitudo non desit, ne illud impleatur (1): Parvuli petierunt panem, et non erat qui frangeret eis. Itaque, ubi ab Episcopo moniti trium mensium spatio muneri suo defuerint, per censuras ecclesiasticas seu aliàs ad ipsius Episcopi arbitrium cogantur; ita ut etiam, si ei sic expedire visum fuerit, ex beneficiorum fructibus alteri, qui id præstet, honesta aliqua merces persolvatur, donec principalis ipse resipiscens officium suum impleat. Si quæ verò parochiales ecclesiæ reperiantur subjectæ monasteriis in nulla diœcesi existentibus; si Abbates, et regulares Prælati in prædictis negligentes fuerint, à Metropolitanis, in quorum provinciis dioceses ipsæ sitæ sunt, tamquam quoad hoc Sedis Apostolicæ delegatis, compellantur. Neque hujus decreti executionem consuetudo, vel exemp

(1) Jer. Thren. 4.

que pretenda, so cualquier pretexto, estar exento de la jurisdiccion del Obispo, y aunque sus iglesias se reputen de cualquier modo exentas, ó acaso anexas, ó unidas á algun monasterio, aunque este exista fuera de la diócesis, con tal que se hallen efectivamente las iglesias dentro de ella; no quede por falta de la providencia y solicitud pastoral de los Obispos estorbar que se verifique lo que dice la Escritura: Los niños pidieron pan, y no habia quien se lo partiese. En consecuencia, si amonestados por el Obispo no cumplic cen esta obligacion dentro de tres meses, sean precisados á cumplirla por medio de censuras eclesiásticas, ó de otras penas á voluntad del mismo Obispo; de suerte, que si le pareciese conveniente, aun se pague á otra persona que desempeñe aquel ministerio, algun decente estipendio de los frutos de los beneficios, hasta que arrepentido el principal poseedor cumpla con su obligacion. Y si se hallaren algunas iglesias parroquiales sujetas á monasterios de ninguna diócesis, cuyos Abades ó Prelados regulares fuesen negligentes en las obligaciones mencionadas; sean compelidos á cumplirlas por los Metropolitanos en cuyas provincias estén aquellas diócesis, como delegados para esto de la Sede Apostólica; sin que pueda impedir la ejecucion de

este decreto costumbre alguna ó exencion, apelacion, reclamacion ó recurso, hasta tanto que se conozca y decida por juez competente, quien debe proceder sumariamente, y atendida sola la verdad del hecho. Tampoco puedan predicar, ni aun en las iglesias de sus órdenes, los Regulares de cualquiera religion que sean, si no hubieren sido examinados y aprobados por sus superiores sobre vida, costumbres y sabiduría, y tengan además su licencia; con la cual estén obligados antes de comenzar á predicar á presentarse personalmente á sus Obispos, y pedirles la bendicion. Para predicar en las iglesias que no son de sus órdenes, tengan obligacion de conseguir, además de la licencia de sus superiores, la del Obispo, sin la cual de ningun modo puedan predicar en ellas; y los Obispos se la han de conceder gratuitamente. Y si, lo que Dios no permita, sembrare el predicador en el pueblo errores ó escándalos, aunque los predique en su monasterio, ó en los de otro órden, le prohibirá el Obispo el uso de la predicacion. Si predicase herejías, proceda contra el segun lo dispuesto en el derecho, ó segun la costumbre del lugar; aunque el mismo predicador pretextase estar exento por privilegio general ó especial en cuyo caso proceda el Obispo con autoridad Apostólica, y como delegado de la

tio, aut appellatio, aut reclamatio, sive recursus impedire valeat, quousque desuper à competenti judice, qui summariè, et sola facti veritate inspecta, procedat,cognitum, et decisum fuerit. Regulares verò cujuscumque ordinis, nisi à suis superioribus de vita, moribus, et scientia examinati, et approbati fuerint, ac de eorum licentia, etiam in ecclesiis suorum ordinum, prædicare non possint: cum qua licentia personaliter se coram Episcopis præsentare, et ab eis benedictionem petere teneantur, antequam prædicare incipiant. In ccclesiis verò, quæ suorum ordinum non sunt, ultra licentiam suorum superiorum, etiam Episcopi licentiam habere teneantur; sine qua in ipsis ecclesiis non suorum ordinum nullo modo prædicare possint. Ipsam autem licentiam gratis Episcopi concedant. Si verò, quod absit, prædicator errores, aut scandala disseminaverit in populum, etiam si in monasterio sui, vel alterius ordinis prædicet, Episcopus ei prædicationem interdicat. Quòd si hæreses prædicaverit; contra eum secundùm juris dispositionem, aut loci consuetudinem procedat; etiam si prædicator ipse generali, vel

speciali privilegio exemptum se esse prætenderet. Quo casu Episcopus auctoritate Apostolica,et tamquam Sedis Apostolicæ delegatus procedat. Curent autem Episcopi, ne quis prædicator, vel ex falsis informationibus, vel aliàs calumniosè vexetur, justamve de eis conquerendi occasionem habeat. (1) Caveant prætereà Episcopi, ne aliquem vel eorum, qui,cùm sint nomine Regulares,extra claustra tamen, et obedientiam religionum suarum vivunt; vel Presbyterorum sæcularium, nisi ipsis noti sint, et moribus, atque doctrina probati, etiam quorumlibet privilegiorum prætextu, in sua civitate, vel diocesi prædicare permittant,donec ab ipsis Episcopis super ea re sancta Sedes Apostolica consulatur : à qua privilegia hujusmodi, nisi tacita veritate, et expresso mendacio, ab indignis extorqueri verisimile non est. Quæstores verò eleemosynarii, qui etiam Quæstuarii vulgò dicuntur, cujuscumque conditionis existant, nullo modo,nec per se,nec per alium prædicare præsumant: et contrà facientes ab Episcopis, et Ordinariis locorum, privilegiis quibuscumque non obstantibus, opportunis remediis omninò arceantur.

(1) Later, sub Innoc. III, cap. 62.

santa Sede. Mas cuiden los Obispos de que ningun predicador padezca vejaciones por falsos infor mes ó calumnias, ni tenga justo motivo de quejarse de ellos. Eviten además de esto los Obispos el permitir que predique bajo pretexto de privilegio ninguno en su ciudad ó diócesis, persona alguna, ya sea de los que siendo Regulares en el nombre, viven fuera de la clausura y obediencia de sus religiones, ó ya de los Presbíteros seculares, á no tenerlos conocidos y aprobados en sus costumbres y doctrina; hasta que los mismos Obispos consulten sobre el caso á la santa Sede Apostólica : de la que no es verisímil saquen personas indignas semejantes privilegios, á no ser callando la verdad, y diciendo mentira. Los que recogen las lismosnas, que comunmente se llaman Demandantes, de cualquiera condicion que sean, no presuman de modo alguno predicar por sí, ni por otro; y los contraventores sean reprimidos eficazmente con oportunos remedios por los Obispos y Ordinarios de los lugares, sin que les sirvan ningunos privilegios.

Asignacion de la Sesion siguiente.

Además de esto, el mismo sacrosanto Concilio establece y decreta, que la próxima futura Sesion se tenga y celebre el jueves, feria quinta despues de la fiesta del bienaventurado Apóstol Santiago.

Prorogóse despues la Sesion al dia 13 de enero de 1547.

SESION VI.

Celebrada en 13 de enero de 1547.

Decreto sobre la Justificacion.

PROEMIO.

Habiéndose difundido en estos tiempos, no sin pérdida de muchas almas, y grave detrimento de la unidad de la Iglesia, ciertas doctrinas erróneas sobre la Justificacion; el sacrosanto, ecuménico y general Concilio de Trento, congregado legítimamente en el Espíritu Santo, y presidido á nombre de nuestro santísimo Padre y señor en Cristo, Paulo por la divina providencia Papa III de este nombre, por los reverendísimos señores Juan María de Monte, Obispo de Palestina, y Marcelo, Presbítero del título de santa Cruz en Jerusalen, Cardenales de la santa Iglesia Romana, y Legados Apostólicos à latere, se propone declarar á todos los fieles cristianos, á honra y gloria

Indictio futuræ Sessionis.

Item hæc sacrosancta Synodus statuit, et decernit, primam futuram Sessionem tenendam, et celebrandam esse die Jovis, feria quinta post festum beati Jacobi Apostoli.

Prorogata deindè fuit Sessio ad diem XIII mensis Jan. M. D. XLVII.

SESSIO VI.

Celebrata die XIII mensis Januarii M. D. XLVII.

Decretum de Justificatione.

PROOEMIUM.

Cùm hoc tempore, non sine multarum animarumjactura, et gravi ecclesiasticæ unitatis detrimento, erronea quædam disseminata sit de Justificatione doctrina; ad laudem, et gloriam omnipotentis Dei, Ecclesiæ tranquillitatem, et animarum salutem, sacrosancta, oecumenica et generalis Tridentina Synodus, in Spiritu Sancto legitimè congregata, præsidentibus in ea nomine sanctissimi in Christo patris, et domini nostri, Domini Pauli, divina providentia Papæ tertii, reverendissimis dominis, Dominis Joann. Maria, Episcopo Prænestino, de Monte, et Marcello titul. S. Crucis in Jerusalem Presbyte