El santoral costarricense: fiestas y tradicionesEditorial de la Universidad de Costa Rica, 1998 - 400 páginas |
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... Monte . Al cura de Cartago , Presbo . José Antonio Díaz de Herrera , se le ordenó trasladarse al valle y construir la iglesia con la ayuda de los vecinos del mismo ; la cual estuvo concluida al año siguiente . El 21 de marzo de 1737 fue ...
... Monte . Al cura de Cartago , Presbo . José Antonio Díaz de Herrera , se le ordenó trasladarse al valle y construir la iglesia con la ayuda de los vecinos del mismo ; la cual estuvo concluida al año siguiente . El 21 de marzo de 1737 fue ...
Página 368
... Monte en 1736. Trasladado al valle de Aserrí , él inició la construcción del templo ; murió , por causa de la peste , sin ver el fin de la edificación . Posteriormente , concluidos los trabajos , el padre Juan Manuel de Casasola la ...
... Monte en 1736. Trasladado al valle de Aserrí , él inició la construcción del templo ; murió , por causa de la peste , sin ver el fin de la edificación . Posteriormente , concluidos los trabajos , el padre Juan Manuel de Casasola la ...
Página 392
... Monte es un vestigio de los espíritus arbóreos o del espíritu de la vegetación de los antiguos pueblos germánicos , a orillas del río Rin . En el Pfinstel de la Baja Sajonia , —tan popular en la pascua de Pentecostés- , o el « Hombre ...
... Monte es un vestigio de los espíritus arbóreos o del espíritu de la vegetación de los antiguos pueblos germánicos , a orillas del río Rin . En el Pfinstel de la Baja Sajonia , —tan popular en la pascua de Pentecostés- , o el « Hombre ...
Términos y frases comunes
24 de diciembre acompañado actual adornar agua ahora alegre Ángeles antigua baile blanco buena cabeza calles camino canto Carmen Cartago casi celebrar cerro cielo ciudad cofradía colores común conoce construyó corridas Costa Rica costumbre cristianos Cristo Cruz cuatro debe decir dedicada dejaba devoción días dice diciembre Domingo dulce entonces eran erigió ermita esperanza estaba familia fiesta flores frente fueron gente grandes hijo horas hubo iglesia imagen imágenes indios Jesús José lado largo llama llegar llena lleva luces luego madera maíz María mayordomo medio mejor mirada misa moros muchachos mujeres música negro niños noche nombre nuevo padre parecía parroquia paso patrón pequeño plaza poco podía ponían primera procesión pueblo puerta queda Ramos religiosas representa rezo rosario sacar sala Santa seguía sentido siglo suelo tarde templo tenía término tierra tocando toma trabajo tradición turno último valle veces vecinos velas venían vestidos viene Virgen vista viva