El santoral costarricense: fiestas y tradicionesEditorial de la Universidad de Costa Rica, 1998 - 400 páginas |
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... camino al dios de las lluvias ( Tlaloc ) para revivificar los « huesos preciosos » ( i.e. es decir hacer germinar las semillas , símbolos del ser humano ) sacados por Quetzalcoatl del Inframundo . En la « veintena » ( mes ) Ochpaniztli ...
... camino al dios de las lluvias ( Tlaloc ) para revivificar los « huesos preciosos » ( i.e. es decir hacer germinar las semillas , símbolos del ser humano ) sacados por Quetzalcoatl del Inframundo . En la « veintena » ( mes ) Ochpaniztli ...
Página 175
... camino que seguía la procesión y en las intersecciones de las calles había catafalcos cubiertos de paño negro bordado , salpicado de flores y cargados de frutas , en que brillaban lámparas de colores y jarrones de plata . Al frente de ...
... camino que seguía la procesión y en las intersecciones de las calles había catafalcos cubiertos de paño negro bordado , salpicado de flores y cargados de frutas , en que brillaban lámparas de colores y jarrones de plata . Al frente de ...
Página 202
... camino a La Cangreja , La Cima , Santa María o El Copey . A veces , al Empalme . O viene , de San Isidro de El General , cruzando las alturas frías del Cerro de La Muerte . San Isidro de Cucaracha es como el descanso para el hombre que ...
... camino a La Cangreja , La Cima , Santa María o El Copey . A veces , al Empalme . O viene , de San Isidro de El General , cruzando las alturas frías del Cerro de La Muerte . San Isidro de Cucaracha es como el descanso para el hombre que ...
Términos y frases comunes
24 de diciembre acompañado actual adornar agua ahora alegre Ángeles antigua baile blanco buena cabeza calles camino canto Carmen Cartago casi celebrar cerro cielo ciudad cofradía colores común conoce construyó corridas Costa Rica costumbre cristianos Cristo Cruz cuatro debe decir dedicada dejaba devoción días dice diciembre Domingo dulce entonces eran erigió ermita esperanza estaba familia fiesta flores frente fueron gente grandes hijo horas hubo iglesia imagen imágenes indios Jesús José lado largo llama llegar llena lleva luces luego madera maíz María mayordomo medio mejor mirada misa moros muchachos mujeres música negro niños noche nombre nuevo padre parecía parroquia paso patrón pequeño plaza poco podía ponían primera procesión pueblo puerta queda Ramos religiosas representa rezo rosario sacar sala Santa seguía sentido siglo suelo tarde templo tenía término tierra tocando toma trabajo tradición turno último valle veces vecinos velas venían vestidos viene Virgen vista viva