El santoral costarricense: fiestas y tradicionesEditorial de la Universidad de Costa Rica, 1998 - 400 páginas |
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fiestas y tradiciones. ueños bunda 12s prais ión . nilia ente ta bertar LAS CARRERAS DE SANTIAGO * Virgilio Caamaño regalsi Slo core ella pu mand ¿ Quién le va a quitar a Carlos la idea de bajar a las carreras de Santiago ? Para eso ha ...
fiestas y tradiciones. ueños bunda 12s prais ión . nilia ente ta bertar LAS CARRERAS DE SANTIAGO * Virgilio Caamaño regalsi Slo core ella pu mand ¿ Quién le va a quitar a Carlos la idea de bajar a las carreras de Santiago ? Para eso ha ...
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fiestas y tradiciones. LAS CARRERAS DE SAN JUAN * Manuel de Jesús Jiménez Es diversión tan antigua en Costa Rica la de las carreras , que su origen se remonta a los primeros días de la Colonia . Ellas son reflejo de los juegos de valor y ...
fiestas y tradiciones. LAS CARRERAS DE SAN JUAN * Manuel de Jesús Jiménez Es diversión tan antigua en Costa Rica la de las carreras , que su origen se remonta a los primeros días de la Colonia . Ellas son reflejo de los juegos de valor y ...
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... carreras , se levantaba a uno y otro lado de la calle dos maderos , ligados entre sí por una soga a cierta altura , de la cual colgaban de las patas un gallo vejancón , y luego otro y otro , hasta que se acaban las carreras . Los ...
... carreras , se levantaba a uno y otro lado de la calle dos maderos , ligados entre sí por una soga a cierta altura , de la cual colgaban de las patas un gallo vejancón , y luego otro y otro , hasta que se acaban las carreras . Los ...
Términos y frases comunes
24 de diciembre acompañado actual adornar agua ahora alegre Ángeles antigua baile blanco buena cabeza calles camino canto Carmen Cartago casi celebrar cerro cielo ciudad cofradía colores común conoce construyó corridas Costa Rica costumbre cristianos Cristo Cruz cuatro debe decir dedicada dejaba devoción días dice diciembre Domingo dulce entonces eran erigió ermita esperanza estaba familia fiesta flores frente fueron gente grandes hijo horas hubo iglesia imagen imágenes indios Jesús José lado largo llama llegar llena lleva luces luego madera maíz María mayordomo medio mejor mirada misa moros muchachos mujeres música negro niños noche nombre nuevo padre parecía parroquia paso patrón pequeño plaza poco podía ponían primera procesión pueblo puerta queda Ramos religiosas representa rezo rosario sacar sala Santa seguía sentido siglo suelo tarde templo tenía término tierra tocando toma trabajo tradición turno último valle veces vecinos velas venían vestidos viene Virgen vista viva