El santoral costarricense: fiestas y tradicionesEditorial de la Universidad de Costa Rica, 1998 - 400 páginas |
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... días de la peregrinación y los días de la fiesta cívico- religiosa a partir del día catorce después del mediodía en que el Aparecido hace su entrada a la ciudad cabecera del cantón . Ese día , el mayordomo de Arado deposita en la ...
... días de la peregrinación y los días de la fiesta cívico- religiosa a partir del día catorce después del mediodía en que el Aparecido hace su entrada a la ciudad cabecera del cantón . Ese día , el mayordomo de Arado deposita en la ...
Página 112
... días lejanos del coloniaje , hacerlas como no las celebraban a ochenta millas a la redonda , según aseguraban Las Polas Valerín que pasaban todo el año , de agosto a agosto , haciendo confites de semilla de chiverre para sacar tripa de ...
... días lejanos del coloniaje , hacerlas como no las celebraban a ochenta millas a la redonda , según aseguraban Las Polas Valerín que pasaban todo el año , de agosto a agosto , haciendo confites de semilla de chiverre para sacar tripa de ...
Página 403
... días de diciembre , anunciadores de la Pascua de Navidad . novena . ( Del latín novena , t.f. de -nus , noveno ) . f . Ejercicio devoto que se practica durante nueve días , por lo común , seguidos , con oraciones , lecturas , letanías y ...
... días de diciembre , anunciadores de la Pascua de Navidad . novena . ( Del latín novena , t.f. de -nus , noveno ) . f . Ejercicio devoto que se practica durante nueve días , por lo común , seguidos , con oraciones , lecturas , letanías y ...
Términos y frases comunes
24 de diciembre acompañado actual adornar agua ahora alegre Ángeles antigua baile blanco buena cabeza calles camino canto Carmen Cartago casi celebrar cerro cielo ciudad cofradía colores común conoce construyó corridas Costa Rica costumbre cristianos Cristo Cruz cuatro debe decir dedicada dejaba devoción días dice diciembre Domingo dulce entonces eran erigió ermita esperanza estaba familia fiesta flores frente fueron gente grandes hijo horas hubo iglesia imagen imágenes indios Jesús José lado largo llama llegar llena lleva luces luego madera maíz María mayordomo medio mejor mirada misa moros muchachos mujeres música negro niños noche nombre nuevo padre parecía parroquia paso patrón pequeño plaza poco podía ponían primera procesión pueblo puerta queda Ramos religiosas representa rezo rosario sacar sala Santa seguía sentido siglo suelo tarde templo tenía término tierra tocando toma trabajo tradición turno último valle veces vecinos velas venían vestidos viene Virgen vista viva