El santoral costarricense: fiestas y tradicionesEditorial de la Universidad de Costa Rica, 1998 - 400 páginas |
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... diciembre la Concepción . También se destina todo el mes de mayo a María . Es cuando la naturaleza se engalana de flores . Pero el ocho de diciembre se efectuaban los cultos más solemnes . Había mayor expansión . No puede ignorarse que ...
... diciembre la Concepción . También se destina todo el mes de mayo a María . Es cuando la naturaleza se engalana de flores . Pero el ocho de diciembre se efectuaban los cultos más solemnes . Había mayor expansión . No puede ignorarse que ...
Página 141
... diciembre , y el repique y pólvora . Patrón de tercia : Paga el sacerdote para cantar una tercia el 12 de diciembre a mediodía . Músicos de los tambores , chirimías , y recientemente , maracas . La música de la banda de Nicoya también ...
... diciembre , y el repique y pólvora . Patrón de tercia : Paga el sacerdote para cantar una tercia el 12 de diciembre a mediodía . Músicos de los tambores , chirimías , y recientemente , maracas . La música de la banda de Nicoya también ...
Página 412
... diciembre . Así transfería la devoción de los gentiles al que fue llamado después Sol de la Rectitud , es decir , Cristo . El calendario juliano computó el solsticio de invierno el 25 de diciembre . En la natividad del sol , los días se ...
... diciembre . Así transfería la devoción de los gentiles al que fue llamado después Sol de la Rectitud , es decir , Cristo . El calendario juliano computó el solsticio de invierno el 25 de diciembre . En la natividad del sol , los días se ...
Términos y frases comunes
24 de diciembre acompañado actual adornar agua ahora alegre Ángeles antigua baile blanco buena cabeza calles camino canto Carmen Cartago casi celebrar cerro cielo ciudad cofradía colores común conoce construyó corridas Costa Rica costumbre cristianos Cristo Cruz cuatro debe decir dedicada dejaba devoción días dice diciembre Domingo dulce entonces eran erigió ermita esperanza estaba familia fiesta flores frente fueron gente grandes hijo horas hubo iglesia imagen imágenes indios Jesús José lado largo llama llegar llena lleva luces luego madera maíz María mayordomo medio mejor mirada misa moros muchachos mujeres música negro niños noche nombre nuevo padre parecía parroquia paso patrón pequeño plaza poco podía ponían primera procesión pueblo puerta queda Ramos religiosas representa rezo rosario sacar sala Santa seguía sentido siglo suelo tarde templo tenía término tierra tocando toma trabajo tradición turno último valle veces vecinos velas venían vestidos viene Virgen vista viva