A

LA FACULTÉ DE THÉOLOGIE

DE L'UNIVERSITÉ DE BÂLE

HOMMAGE DE RECONNAISSANCE

DE LA PART DE L'AUTEUR

POUR LE GRADE DE DOCTEUR EN THEOLOGIE

DONT ELLE L'A HONORÉ IL Y A DEUX ANS.

AVANT-PROPOS

Un commentaire sur l'évangile de Jean reste une œuvre inachevée aussi longtemps qu'il n'est pas accompagné d'un travail semblable sur l'un au moins des évangiles synoptiques. Entre ces trois derniers écrits, l'évangile de Luc est celui dont l'étude m'a paru le plus propre à servir de complément à l'ouvrage exégétique que j'ai précédemment publié, parce que, comme l'a bien démontré M. Sabatier, dans son court mais substantiel Essai sur les sources de la vie de Jésus, l'écrit de Luc forme, sous plusieurs rapports importants, une transition entre l'intuition de Jean et celle qui est à la base de la littérature synoptique.

La méthode exégétique est restée à peu près la même que dans mon commentaire précédent. Je n'ai point eu en vue seulement des théologiens de profession; je n'ai pas non plus visé directement à l'édification. Ce travail s'adresse, en général, aux lecteurs cultivés, si nombreux aujourd'hui, qui s'intéressent de cœur aux questions religieuses et critiques actuellement soulevées. C'est en vue d'eux que les expressions grecques forcément citées ont été rendues en français, et que l'on s'est, autant que possible, abs