Слово за попоунца, како живеть.

Попорнаць есть пастра птица, завивїн гнєздон изводить пєтєнцє, н егда вьзрастуть н БоудоутЬ ДО НЕБЄсь хранєште се, тогда роднтелне нхь к индоуть вь гнездо и скоубоить васьпєрна своЮ, И БОРДОУТЬ ако н младїн, н пакн хеда, ихь носєть имъ пиштоү, дондеже порастеть имь пєрні, н бордоуть, ако н преждє. Такон и тн, ҮЛОВЄХЄ, сьхраин родителӀє своє, дондєже предасть нхь сьмрьтн, понеже роднтель тн есть Богь, примн родителинє молитвн оть Бога, благодать прныншн веҮєрь н соутраа н вьсєгда оугодань Боуди родителоу свемо, примїн оть нихь молнтьє, дондєже не придеть сьмрьтин хась, а тїн мене о годаНЬ БОДЕШН. 0 горе тебе, ҮЛОКЄХЄ, хто сьтворить тебе Господь.

Слово за голоуба птицом.

,

Голубь есть мека птица, сьбирають се, да стрєгоуть себѣ оть Истреба, нан єсть єдинь нан мнозн, н васн оумь нмость о ЮСТРЕБЕ. Такон и тн, БЕЗОүМНН ҮЛОВЄУЄ, КАКОВО ДЕЛО ЛЮБО твориши, всє оүмь Твон да есть, како да стрежешн се оть діавола. Уловєхє, притєци кь урькин, да не обрештЄТЬ ТЕБѣ ДЇЛКОЛЬ ОБЛЄНЄНЄ н о ловита те, н вьвєдєта тєвь свою волю. Уловєчє, внждь, како се блоудеть сє Дивнє Звєрїн оть ловаць. Такон н ТЫ БЛЮДН СЕ оть дїавола, врагь БОННҮТОЖЕ не творить, ТАКМО ДА БН УЛОВЕКА обратил на грехь. Уловєчє, прєтрьпн, не обидите дроуга скоєго, вєнць примєть ю, оть Бога Васе на Бога предлаган, колине н неволине. Богь Боудеть тебѣ помоштникь, како есть ГОЛОѴБЬ, ТАКОН БЛЮДИ Н TH, не оскоупн се ОТЬ БОЖНЕГА дара, скоупь Бо есть домь, кон мрачна ношть, и не вндїн што нмать. Такон не весть комоу Боудеть. УловѣҮЄ, ПАЮНЬ ість прилнчань златоу н среброy, нє не глагола кто тьн тарсн (?) н зависнта се оумомь, н погледа на землоу, н разоумєєть, ако оть землє васє єсть и смєрнта се велмн. Такон и тн, хловєхє, не погоуБЛАН ОУМБ СВОН ВЬ БОГАТАстве, нь помени, ако оть землю єсн н Вь землоупондєшн, а богатаство оставишн. УловєҮє, не вєроүн вражалицамь нн кь вльхвомь ходи, .д. аггели дрьжєть престоль Христовь, да ин TH не знають, что мислить Христось.

Слово о єньдропоу.

Єньдропь єсть вь морн воЄВОДА РНБАМь васемь, есть вьзорь его МКО И КОНЬ, н ходить по диоу, н имать конскоу гривоу н опашь, ПО Грабоу КО н риба и есть. Кь нєкомь месте мора риба мала злато

*

Зарна всемь рибамь єсть царь, и лежить на єдномь мєстє. Н єньдропь ХОДИТЬ ДЕАШТН вь годинє, н кланаєть се цароу своємоу. Єгда ходить неньдропь, походеть по немь васє рНБн мале н големе, н НЕ СМЕЕТЬ Забавнтн Дроуга дроузє, дондєже поклонеть сє, н вьзвратеть се, H понавлають се и веселе Боудоуть. Такон и тH, уловєҮє безоумнїн, по ДОБРА ТЕ Богь єсть сьтворн, ово пачє вьсєн тварїн, што ЛИБО ТВОрншн нь о Бозѣ мисли, н вь урьковь ходи на ОБНОВЛЕННЄ, ИНШТНХЬ Не преэнран, а брата своєго не опечалн, Богоу нашємоу слава вь вєкь.

Слово о нннорогом, како жнеѣть.

Ннорогь есть зверь, звѣрь вєлн зєло, нмать нось костєнь, прєходить презь оүста ємоу н по Брадоу ємоу опираєть сє, и не можеть се оустн вЬЗНТЫ иншто разве стоюштє древо; ПАСЕТЬ НЮЗНКЬ НА страном нзимаюштн, н єгда видить зверь кою люБО, ПОСТНГнеть и НАТАКНЕТЬ НА рогь свон, да єгдан згинеть зверь на главе, тогда нагаждаеть на єзнкь его, НЬ Н ть на донь по .г.-шть прославлюєть Бога, и роугаєть се всємь звєрємь. Тако н тH, БЄЗО МНН YAOKEYE, виждь, како юсть зверь, какавь ли єсть жнкоть єго, н онь то всегда

хвалить Богь не забнкаєть; такон н тн вьсе о Коз ИНСАН, Н НА Бога печаль свою вьзврьзн, ништнхь нє забиван, Богоү же нашємоү СЛАВА ВЬ ВНєкн амїнь 1.

Слово о єсть соупоү н дроуговїп ѣ.

Єстьсоупь н дроүгывінпь оба юдиньоуставь нмать. Єгда раждаєть орельца юниє, не можеть єго родити, дондєжє придеть моужь ю В Нововоу пропасть, н донєсєть каменнє оть пропастін, тогда ражДаєть. Дроуго дело есть, єгда не ныть храноү, постнть сє .м. дьин, да егда ОБРєштєть мрѣшоу, што БН АЛЬ ЗА .м. дьин, тон изедаеть за еднны дынь, .г. дело єго, нмать перо на чєлѣ, и свѣтить ємоу вы ноштн, юко ЗВЕЗДА, Н ІБвить се крьвь на ноктоу деснон нозн, поводить его крьвь, где єсть мрѣшь сьтворнла се, да се наесть. Такон н TH, БЕЗОѴМНН УЛОВЄУЄ, постншн сє кѣ вѣскрєсєнню господню, да егда достигнешы, поспєшаєшн, да сьтворнши зло, єлнко єсн добра сьтвориль, нь поразоүмєн, н НЕ БОУДН ико и соупь Богоу нашемое слава вь внеки амінь 2.

1 Kresner ima svoga Einhorn-a u Arch. 259 str., ali nema ništa što bi se s ovijem našim slagalo.

* Kresnerov članak, Arch. 273 ima o kopcu ovu crtu proždrlivosti i uzdržlivosti, koja se ovdje pomine.

Слово о стрькокам нлоу.

Стрькокамиль есть вѣлна птица. Егда раждаєть шанує, вь водоу сносить его, и седить на ВОДЕ, ОЧИМА зрыть юнца своего, да аште оун Своєн ка комь отвратить, запрьтакь Боудеть; да егда хоштєть спати, тон єдним окомь спить, а дроузємь блюдеть. Есть дроуга ВЕШТЬ прнаНУНА КЬ ЗМЇН Н длѣжина і ІСТЬ .Н. Лакьть, да егда вндить стрькокамила ганца раждаюшта, онь приходить н зрить, югда камо отвратить ОУН стрькокамиль, да спина дьхнеть на юнца. Таакон н діаколь, єгда видить уловека о добродетели, крьтить сє, тоу н оставляєтЬ ВАСА н стоить том, како да разорить добродєтєлнєго, а спина не нзимаєть юнца, изесть его, ноу дахнеть на не, да сатворить се запратакь. Того радн, хловєчє, вѣсегда оумь твоїн да есть о Бозт но црькин, да не имаать тн врьгь что сьтворнтн1.

10,

Слово о єленоу.

Єлень нмать вьзорь дняїн, сьстараєть сє за .н. леть; егда оксетить старость свою, НШТЕТЬ по горахь эмнном доупком, Н ОБОНАєть, да єгда обрєштеть змію, єжє єє єсть .г.-шть св(л)ахнла и познаваєть Н копаєть землю, да ашТЕ ІСТЬ вь каменоу, носить водом вы оустель и залєваєть, да аште измета ю, поглнтаєта ю целю, и Бєгаєть велико вь водоу, н погроузить сє все, н излезь лежить на сльньцом .г. дънни помлаждаєть сє, н Боудеть ко єдинь юнь. Такон и ти, БЕЗоүмин ҮлокЄҮє, помлаждан се милостинамїн кь Богоу, не знаєшн когда разбонннун придоүть оүловнтн доушоу твою, Богоу нашємоу слава вь векн аминь 2.

Слово о исинде

Юспида 1 люта вєшть на свѣте, юко ништо такон. Лежить женьСЕН ПОЛЬ НА ЗАпадь, а моржаскїн на выстоцѣ. Єгда хоштеть растнтн CE, походить НА ВАСТОКЬ нскатн моужа, а моужаскь на западь НСКАТН жено, не доходить томом на гнездо, а ты томоү, и пакн хрепетить ОБОНАВАЮШТН ложє дроугь дроугоу, и поуштаєть пенн тья томоүн на гнездо, а тьн томоүн, н паки надь пєнамн хрєпєтить, H вь пенахь родеть се птенує, и ожнвость, єгда Боудеть врѣмє. Пернате тн люБЕШТє птєнцЇн родитєлє опраскають главом єго, н отєчєть, оумреть. Єгда птєнун вьзрастоүть, походить моүскін поль на вастокь, а жен

1 Glavno se nalazi u svodu o noju. Arch. 280.

2 I ovo se nalazi sve u glavnome u Archivu 1. с. 262—263.

ско на западь, где лежить згоумно места, горить землю, нь н ловаць

тан звѣрь оулавлаєть, откладаєть СЕ УЛОВѢКЬ BCA вѣ зеленом травоу,

а топить тракоу оцтомь, н приходить оть ветра дльгь прѣть вьзмь, и крыунть гласомь кєлнємь. Аспидь поуштаєть огнь . д. и . в. н .г. не ОПАЛИТЬ УЛОВѣка, н пакін сь опашню; затнкаєть оүшін скоєн да не уюєть глась, ткоже рѣує пророкь: оуслншихь слоухь ТвОН, Н О Бойхь ce. Уловѣкь оттикаєть cb проутомь н оушн ємоү, н крыҮНТЬ, оть глась оумрєть, прєнмєть єго, н вѣзамь, Єже есть смоу на потребом. Такон H TH, Бєзоүмин уловєхє, разоүмєн, како тн аспнда оть хедь оумираєть, да н тн, уловЄУЄ, родителА СВОЕГО СЬБЛЮДИ Н не оумаран его элемь ремін, ДОБАрь глась испоуштан оть оусть свонхь, главом оукрепн, да аштє васє тело ен поразить, а главоу оухранить, тон пакн сь главою тело свою исцелить. Тлакон и тн, кєзоумни хлоВЄУЄ, СЬБЛЮдан доушоу свою, а да иште тело твое поражено БОУДЕТЬ а доуша права, плкы сь доүшєю тело исцелншін ; аштє ли доуша твом погоублєна (погублєнда) Боудеть, а тело здраво, не можєть тѣло доуше нсуелнты, нь васє єсть погоублєно. Н пакїн змни глаголеть: азь сьгрєшнхь ділволємь сьблажненнмь, н рєхє Богь хловѣкоу: мєнє ПОБИВАТН, Азь уловѣкоу зла не твороу, понеже Господь носить хлоБУЬ ОБРАЗЬ, АШТЕ БИХЬ азь зло хотела, УЛОВѣкомѣ оукриль БН СЕ ОТЬ МЕНЕ, УЛОВѣкѣ пришаль БНХЬ, ИЗБЮВАЛЬ БНХЬ юдь мон вь ИСТОУИНКЬ, н васн помрьлн БН, Уловци и скотн нхь, азЬ БЛЮНОМ Идь мон ид камнкь, да не ВЬТЄУЄТЬ В% водоу, да уловѣкомь зло не сьтворшоу, да егда изидѣмь оть кодїн понеже тогда юдь мон сьбєром, ПОНЕЖЕ ИЕ хоштоу уловѣкомь да єсть зло, Богоү же нашємоү слава вь вѣкн вєкомь, аминь 1.

Слово, єже о стрьцѣ, како живѣть на землн.

Стрькь єсть нека птніра, єгда строить гнездо, себе милюють, васє нстрыжеть, васєхь окрьсть себѣ єгда хоштєть внднтн, крыунть н глаголеть, да васакь, єже єсть окрьсть, да видить и дь оуправлаваєть се, понеже стрькь ЛЮБИТЬ Дроужнном свою н соусєдн свою. Да, Братне мош, послоүшантє, како тін пТНУЄ ЛЮБОВЬ Нмоүть, талковоү н він люБОВЬ нманте кь нскрьнємоү своємоү. Имєн Банжнаго ико Н Camb СЕБѣ, Аште Богь ЛюБНШН, ка тон СОУСЕДА ЛЮБЇН 2.

1 Kresner, Arch. 283—285. Za ovu pošlednu pojedinost pomine, da se ne može potvrditi starijim piscima i da se nalazi samo u crkvenih. Uporedi što se malo dale na novo govori o zmiji.

2 Ibidem, 279 bileži se Jubav k roditelima.

Слово єже о славню, како живеть.

СЛАВЕН есть птица, сьбирають сє сь дроугомь сконмь, єдннь спнть до полюноштню, а дроугын стрѣжєть єго, и надь инмь .В1. кратн прославлаєть Бога вь полюноштнює, н пакїн тан оүспить, а дроүгін пакін оть полюноштны стрыжєть его кь светоу, єднинемь гласомь васн прославєть Бога. Талкон н тїн, Бѣзоүмин ҮловѣҮє, ихН СПНШЁН НАН лежнШН, НАН Каково ЛюБоВо дело творншін, вьсєгда Бога прославлян, н не оскомдєєта тн єжє хоштєшн, Богоу нашемоў слава вь вєкін вѣкомь, аминь. Слово, єже о ластовнує.

(Нмать ластовица и дроугн хннь, нштн га напрнєдь 1.)

Ластовица єсть мєка птнца, преходить вь Ієроусалимы хранє радн, н пакн преходить вь люди Уєда радін, єгда творить гнездо надь людин нан надь водою. Понєже нмать н пизмоү н клеткоу сь змнюєю, н похвалом имать змни нада ластовицєю. Єгда Бєхоу васн вь кивотє Noкке, тогда посла змни стрьєна, н реїє ємоу: нди и виждь, кою єсть крьвь посладка. Ластовица хю, и блюдеше, да єгда повратить се стрьшень, да повєсть змін, срєтє єго ластовица и въпроси єго, н разоуме, ко УЛОВУЮ КРЬВЬ казатїн хоштєть. Тогда отьдьрьва ємоу главоү, да не кажєть. Змни тогда похвали се на ластовнцоу, шкода юн не дасть внтін гнезда. Ластовица рєхє: азь надь уловѣки витн хоштом гнездо, где єсть Текеє зло приходити, того радн улов ЦН ЛЮБЄТЬ ластовицоу.

Н

Слово о мребици, како живеть.

Єрєбнца єсть хитра птица, строить себѣ гнездо, H носить юнца, Н сь мала носить свою юнца, нь крадеть оть нннєхь єрєБнце инца, н приносить на скоє гнездо, н по много радоуєть се о хюждахь юнцехь, нежели о свонєхь, и пакн єгда изводить птенцѣ младе, н краДеть дрога оть дроугє птнштє, н хранить нхь, н по многоу радоуєть се оть тоужднхь, нежели о своиєхь, да егда порастоуть н познають Матерь свою н пондоуть кь матерѣмь свонмь, Н ОНА вь вѣлнцен пехали останеть. Такон и тн, БЕЗОѴМИН УЛОКѣує, приємлєшн тоужде, н радоуєшн се о немь, єгда оБЄШТЄТЬ ТЕБЕ, не кесн ан, колика жалость обретаеть ТЕБЕ ПО много НЗГОубншн Богоу нашємоу 2.

Слово о хинен вь морн.

Хннєн єсть вь мори, ни плаваєть, ин ходить, нь юко клюпко валаєть се, разве рильнзимаєть єлико се хранить, да єгда ҮЮЄТЬ Югь вы морн,

'Doista se govori još jedan put o lastavici, skoro na kraju svijeh članaka.

2 Glavno u Arch. 275-276.