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SUMARIO

CAPITULO I.-Antecedentes y propósitos del Congreso.
a) Antecedentes.

Primera idea del Congreso: un prólogo de D. J. Gil Berges

(pág. 1).
Real Decreto de 2 de Febrero de 1880 (pág. 3).
Juicio del autor sobre la necesidad del Congreso, en la REVISTA

DE LEGISLACION (pág. 4).
Juntas preliminares de los letrados de Zaragoza (pág. 6).
Comunicacion de D. Luis Franco sobre reformas en el derecho

aragonés (pag. 7).
Carta-circular de la Comision organizadora á los letrados de Ara-

gon, escrita por D. J. Marton (pág. 11).

Cuestionario de temas para el Congreso (pág. 12).
b) Inauguracion y constitucion.

Discurso inaugural de D. J. Gil Berges: caractéres fundamentales

de la legislacion aragonesa: standum est chartæ: ponderacion
de derechos y obligaciones en la familia. Division de mate-
rias: instituciones forales llamadas á desaparecer: instituciones

que deben conservarse, etc. (pág. 24).
Mesa del Congreso (pág. 13).

Constitucion de las Secciones (ibid.)
C) Propósitos.

La Seccion 1a propone que se redacte un Código. A dónde debia

acudirse para suplir las deficiencias del Fuero (pág. 14).
Carácter que debia tener ese Código, interino ó permanente:

cómo debe ser un Código civil español (pág. 19).
El Congreso se resuelve por una compilacion sistemática del de-

recho aragonés, aceptando las reformas y supresiones que
haya aconsejado la experiencia (pag. 21).

CAPITULO II.-Carácter general del derecho aragonés: la

libertad civil.—Espiritu del Congreso de Juriscon

sultos aragoneses (pág. 35). Desconocimiento de las cosas de Aragon: cambio en este sentido

(pág. 36). Crisis actual de las legislaciones peninsulares (pa

gina 37). Excepcionales aptitudes jurídicas y políticas del pueblo aragonés.

Espíritu liberal de su Derecho civil y de su constitucion. Reseña de sus principales instituciones: pátria potestad: libertad de testar: igualdad de los dos esposos: viudedad foral: consejo de familia: heredamiento universal: proscripcion del formen-to: fuero de la manifestacion: el Justicia: Parlamento aragonés: carácter de la realeza: la idea de libertad sobrepuesta á la

idea de pátria (págs. 40-50). Patriotismo del pueblo aragonés (pág. 51). Unidad de criterio en lo político y en civil: el gobierno represen-

tativo en el Estado y en la familia: omnipotencia del pacto: libertad civil y política. llogismo de las escuelas liberales y

conservadoras (págs. 52-59). Espiritu de transaccion y de españolismo en el Congreso de Juriscon

sultos aragoneses (pág. 59). Origen y constitucion de este Congreso: sus principales miembros

(pág. 62). Doble derecho positivo en Aragon, en las regiones de la derecha y de

la izquierda del Ebro: rasgos distintivos de uno y otro. Espiritu del Congreso con respecto al derecho alto-aragonés (página 64).

CAPITULO III.-Temas discatidos y conclusiones aprobadas

por el Congreso. a) Capitulo preliminar del Cuestionario: codificacion: interpretacion:

estatutos: jurisprudencia (pág. 71). b) Capitulo primero (De las personas): ilesidad de menores: mayor

edad: adopcion: peculios: curatela: dotes: pátria potestad á la

viuda (pág. 74). c) Capitulo segundo (Matrimonio, Sociedad conyugal): firma de dote:

libertad de pactar en capitulaciones matrimoniales: parafernales: donaciones entre cónyuges: bienes de la mujer: aventajas

forales, etc. (pág. 77). d) Capitulo tercero (Viudedad): reformas que deben introducirse en el

derecho foral acerca de la viudedad: inventario de los bienes

usufructuados: consorcio foral (pág. 81). e) Capitulo cuarto (Sucesiones): legitimas, sustituciones: legados al

cónyuge y á extraños: testamentos privilegiados: testamentos mútuos'y conjuntos: suplemento de legitima: orden de suce

der abintestato: colacion de bienes (pág. 85). f) Capitulo quinto (Contratos): qué debe adoptarse de la legislacion

de Castilla en materia de contratacion: contratos forales que

deben abolirse: retracto gentilicio: fideicomiso foral (pág. 90). g) Capitulo sexto (Posesion, prescripcion, servidumbres): posesion

aragonesa: prescripciones: servidumbres forales que deben

conservarse (pág. 91) h) Temas adicionados al anterior Cuestionario:

Propuestos por el autor: recoleccion de instituciones consuetu

dinarias: consejo de familia: arrendamiento de ganados, etc.

(pag. 92).
Propuestos por el Sr. Moner (pág. 94).

Propuesto por el Sr. Ibañes (pág. 96). i) Ultimos acuerdos del Congreso.-Comision Codificadora (pág. 97).

CAPITULO IV.-Forma que debe revestir el Código, deriva

da del principio foral «standum est chartæe.»—Liber

tad civil –Hermenéutica legal. $ 1-Memoria del Sr. Olivares: el principio «standum est charlæ» co

mo consagracion de la interpretacion gramatical: necesidad

de abolirlo (pág. 99). § 11-Dictámen de la Seccion 14 (ponente el autor): el principio «stan

dum chartæ» como consagracion del derecho individual y de la soberanía de la familia: ventajosos resultados del régimen libre de la carta: division en dos grupos de las reglas concernientes á cada institucion, por relacion á ese principio:

orden de prelacion de los distintos criterios legales (pág. 102). § 11—Acuerdo del Congreso: su critica. Rechaza la costumbre como

fuente de derecho. Admite el principio «standum est chartæ» en el doble sentido que le daban la Memoria y el Dictámen. Error de la primera interpretacion: significado del vocablo «carta» segun los documentos, las leyes y los autores: origen

de ese error (pág. 109). § IV-Un discurso del Sr. Alonso Martinez sobre unidad legislativa.

La distincion entre legislacion comun (castellana) y legislaciones especiales (forales) es arbitraria y falsa. Lógicas consecuencias de ella: en la enseñanza de las Universidades: en la composicion de la Comision Codificadora: en la materia con que trata de redactarse el Código: en la forma que trata de imprimírsele. Fondo y forma que debe tener (págs. 117-131).

CAPITULO V.-Fuentes de derecho para el Código. Las ins

tituciones consuetudinarias. $ 1-Tema sobre recoleccion de costumbres (pág. 131).

$ 11-Dictámen de la Seccion 18 (ponente el Sr. Tapia): que no procede

recolectar las costumbres jurídicas en vigor, para codificar el

derecho aragonés (pág. 132). § III—Voto particular del autor:

Los fueros y observancias no agotan todo el derecho aragonés

vigente: comunidad de naturaleza entre las costumbres no

escritas y las observancias (pág. 133). El Alto-Aragon tiene ante Aragon el mismo derecho que Ara

gon ante España, para que se codifiquen sus observancias orales. Ejemplo: la viudedad foral y la viudedad consue

tudinaria (pág. 135). El dictámen de la Seccion envuelve despotismo y desconoci

miento de la soberanía del pueblo (pág. 141). El derecho consuetudinario del Alto-Aragon es el único

conforme con las condiciones naturales de aquel pais (pågina 142). Está consagrado y autorizado por el Fuero (pá

gina 149) Es forzoso codificar esas costumbres: no basta respetarlas ó

declarar que tengan fuerza de ley, por tres razones. Ejem

plo en Francia (pág. 145).
Es indispensable recolectarlas oficialmente (pág. 150).

Cómo puede llevarse a cabo esa recoleccion (pág. 153).
SIV-Reseña de la discusion y acuerdo del Congreso: enmienda del se-

ñor Marton, encargando a la Comision la recoleccion y califi

cacion de las costumbres jurídicas no escritas (pág. 156). & V-Proposiciones retiradas (pág. 158). ŠVI-En la Comision Codificadora.

Circular á los letrados de Aragon, confiándoles la recoleccion

de las costumbres vigentes en sus respectivos partidos judi

ciales (pág. 159).
Comunicaciones del autor (págs. 160 y 162).
Contestacion de los letrados de Sos y Albarracin (pág. 160).
Idem de los letrados de Jaca (pág. 532).

CAPÍTULO VI.-Renovacion del Código por la costumbre.
El problema de la costumbre: su doble aspecto. Inconsecuencia de la

Seccion ja y del Congreso en este respecto (pág. 164).
Relacion entre la teoría de la costumbre y la teoria de la soberania:

Segun los jurisconsultos romanos, los glosadores, los teólogos,

los publicistas del Renacimiento y los regalistas (pág. 167). Doctrina ecléctica de Suarez (pág. 171). Doctrina del justo medio, de Royer-Collard y Donoso: los juris

consultos y los legisladores modernos. Errores de donde ha surgido esta doctrina.

1° Nocion abstracta del poder y la soberanía. La soberania no es atributo exclusivo de los órganos oficiales. Espíritu del li

beralismo moderno en este respecto (pág. 177). 2° Nocion abstracta de las leyes y Códigos como preceptos su

periores a la voluntad. Naturaleza consuetudinaria de las leyes supletorias: doble

aspecto de cada institucion: Ejemplos (pág. 180). Por qué se codifican esas costumbres, apesar de ser volunta

rias: cómo debe proceder el legislador. Ejemplos (pági

na 184). Cómo no es indiferente que sea una ú otra la ley supletoria

consagrada en el Código (pág. 187). 3° Nocion abstracta del Estado, como Estado nacional tan solo

(pág. 190). Naturaleza politica de los municipios como Estados: su sus

tantividad y autarquia civil. Valor consiguiente de las costumbres locales con preferencia

sobre las costumbres generales ó leyes supletorias del

Código.
Inconsecuencia de las legislaciones modernas admitiendo la

costumbre local en unos casos y no en otros.
Acuerdos del Congreso, proscribiendo la costumbre como fuente per-

manente de derecho (pág. 197), y declarando conveniente la re

coleccion de costumbres actualmente en uso (pág. 199.) Reaccion que principia á obrarse en la ciencia, favorable a la cos

tumbre (pág. 200).

CAPÍTULO VII.-El Consejo de familia. § 1-Dictámen de la Seccion (ponente el Sr. Moner): propone ésta que

no se admita en el Código el Consejo de familia (pág. 203). § II— Voto particular del autor (pág. 204). S NII--Defensa del voto particular:

Doble movimiento de la opinion y de la ciencia, en que se ha en

gendrado la idea del Consejo de familia: estudios históricos:

selfgovernment civil (pág. 206). Subsistencia del primitivo Consejo en la práctica del Alto-Ara

gon: naturaleza de esta institucion consuetudinaria: actos en

que interviene (pág. 209). Ventajas que en ella encuentra el Alto-Aragon (pág. 245). Necesidad de trasladarla al Código con la misma extension que

tiene en la costumbre (pág. 212). Argumento de la Seccion contra el Consejo de familia (pág. 217). Organizacion supletoria que debe darse á éste: número de pa

rientes: grado y líneas de parentesco: distancia (pág. 219). Intervencion de los poderes públicos (pág. 221).

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