La liberté religieuseCharpentier, 1858 - 434 páginas |
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... chrétiens sont des philosophies populaires qui tranchent le problème de la destinée humaine avec des solutions toutes faites et qu'on ne discute pas . C'est la doctrine des petites gens , de ceux que la nature ou la fortune condam- nent ...
... chrétiens sont des philosophies populaires qui tranchent le problème de la destinée humaine avec des solutions toutes faites et qu'on ne discute pas . C'est la doctrine des petites gens , de ceux que la nature ou la fortune condam- nent ...
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... chrétiens qui en appelant la force à leur se- cours infligent un démenti perpétuel à la vérité et à l'Évangile ! 1 Deuxième édition , Paris , 1858 . Deuxième édition , Paris , 1856 . Rien ne m'étonne et ne m'afinge plus que de voir ...
... chrétiens qui en appelant la force à leur se- cours infligent un démenti perpétuel à la vérité et à l'Évangile ! 1 Deuxième édition , Paris , 1858 . Deuxième édition , Paris , 1856 . Rien ne m'étonne et ne m'afinge plus que de voir ...
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... chrétien , la religion est dans tout . C'est une lumière plus pure et plus brillante qui illumine toutes nos pensées . L'art , la littérature , la philoso- phie , tout ce qui tient à l'homme intérieur prend donc un aspect particulier ...
... chrétien , la religion est dans tout . C'est une lumière plus pure et plus brillante qui illumine toutes nos pensées . L'art , la littérature , la philoso- phie , tout ce qui tient à l'homme intérieur prend donc un aspect particulier ...
Página xxii
... chrétiens . C'est l'Évangile qui , en nous montrant une âme immortelle dans le corps le plus misérable et le plus dégradé , nous apprend à ménager la faiblesse , à secourir la pauvreté , à combattre la misère , et sur- tout la plus ...
... chrétiens . C'est l'Évangile qui , en nous montrant une âme immortelle dans le corps le plus misérable et le plus dégradé , nous apprend à ménager la faiblesse , à secourir la pauvreté , à combattre la misère , et sur- tout la plus ...
Página xxviii
... chrétien . Rien ne l'em- pêche d'appliquer ces grands principes d'équité et de douceur , qui de l'Evangile ont passé dans nos mœurs et dans nos lois ; il n'a pas toujours auprès de lui un clergé jaloux qui réclame sans cesse , et ...
... chrétien . Rien ne l'em- pêche d'appliquer ces grands principes d'équité et de douceur , qui de l'Evangile ont passé dans nos mœurs et dans nos lois ; il n'a pas toujours auprès de lui un clergé jaloux qui réclame sans cesse , et ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 388 - No me mueve, mi Dios, para quererte, el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte.
Página 12 - Le droit de manifester sa pensée et ses opinions, soit par la voie de la presse, soit de toute autre manière, le droit de s'assembler paisiblement, le libre exercice des cultes ne peuvent être interdits. La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme.
Página 290 - ... sémitiques doivent être envisagées comme correspondant à une division du genre humain ; en effet, le caractère des peuples qui les ont parlées est marqué dans l'histoire par des traits aussi originaux que les langues qui ont servi de formule et de limite à leur pensée. C'est beaucoup moins, il est vrai, dans l'ordre politique que dans l'ordre religieux que s'est exercée leur influence. L'antiquité nous les montre à peine jouant un rôle actif dans les grandes conquêtes qui traversèrent...
Página 388 - Muéveme, en fin. Tu amor, y en tal manera que aunque no hubiera cielo yo Te amara y aunque no hubiera infierno Te temiera. No me tienes que dar porque Te quiera; pues aunque lo que espero no esperara lo mismo que Te quiero Te quisiera.
Página 83 - Et encore aujourd'hui, celui de tous les auteurs calvinistes qui reproche sur ce sujet le plus aigrement à l'Eglise romaine la cruauté de sa doctrine en demeure d'accord dans le fond puisqu'il permet l'exercice de la puissance du glaive dans les matières de la religion et de la conscience...
Página 168 - Pour être constante et perpétuelle, la vérité catholique ne laisse pas d'avoir ses progrès : elle est connue en un lieu plus qu'en un autre , en un temps plus qu'en un autre, plus clairement, plus distinctement, plus universellement.
Página 80 - Ceux qui ne veulent pas souffrir que le prince use de rigueur en matière de religion, parce que la religion doit être libre, sont dans une erreur impie. Autrement il faudrait souffrir, dans tous les sujets et dans tout...
Página 83 - ... de Genève, que les ministres doivent déférer au magistrat les incorrigibles qui méprisent les peines spirituelles, et en particulier ceux qui enseignent de nouveaux dogmes, sans distinction. Et encore aujourd'hui celui de tous les auteurs calvinistes qui...
Página 400 - Au bout de cinquante pas, il heurta la paroi orientale; puis, fidèle à l'avis du vieillard, il recula et resta debout. Alors, animé d'une foi profonde, il fit cent salutations, mais il ne vit rien. Il se reprocha amèrement ses fautes, pleura en poussant de grands cris et s'abandonna à la douleur. Ensuite avec un cœur plein de sincérité, il récita dévotement le Srîmâlâ-devî-Siriihanâda sutra, etc., et les gâthâ des Bouddha, en se prosternant après chaque strophe.
Página 170 - Car comme le péché est entré dans le monde par un seul homme, et la mort par le péché, ainsi la mort est passée dans tous les hommes par ce seul homme, en qui tous ont péché.