Acedo (Francisco).-Reedificada mucha parte de la capilla mayor de la catedral de Burgos y reformadas las obras de escultura de su famoso coro, el cabildo de aquella iglesia, deseoso de poseer una colección de libros de rezo y canto manuscrito que fuese digna de tan antiguo como grandioso edificio, nombró en 1559 maestro pendolista de la iglesia al maestro Francisco Acedo, el cual desempeñó su cargo por contratos, como entonces se acostumbraba, recibiendo varias cantidades en dinero y trigo por sus obras manuscritas, en las que trabajó desde el año mencionado de 1559 hasta el de 1565. Se lee su nombre como pendolista de la catedral de Burgos en los libros de registros de actas capitulares, números 51 y 53.

Adrada (José).-Empleado en las oficinas del Consulado de la Coruña á fines del siglo XVIII. Le cita el Sr. Torío en su Arte de Escri

bir (pág. 80) entre los buenos calígrafos pendolistas de su tiempo.

Adzuara (Domingo).-Maestro pendolista de libros de mano iluminador, que vivía en Valencia por los años de 1438. Su nombre le halló Fray Agustín de Arqués Jover en una escritura fechada en 1.o de Diciembre de dicho año 38, como testigo, llamándosele iluminador de libros. También le encontró citado en otro documento oficial de 19 de Noviembre de 1467, en el cual se dice además que el maestro iluminador Domingo Adzuara fué casado con una tal Bartholomea. (Véase Apuntamientos del padre Arques. Tomo 55 de la Colección de documentos inéditos para la Historia de España.)

(página 285), llamándole «sugeto de particular gusto y afición á la antigüedad de las letras, gráficamente consideradas», con motivo de una escritura en pergamino fechada en 1457, que poseía del referido señor Agricola, y cuyo principio reprodujo grabado el padre Merino en su importante obra sobre la Paleografía española.

Este maestro conservaba en el siglo pasado, como muestra original del maestro Casanova, año de 1640, «El Evangelio de San Juan en letra grifa, de excelente trazado Ꭹ dibujo.» (Merino, lámina 48.)

Además coleccionó más de doscientas muestras y originales de la letra de los principales maestros calígrafos que habían florecido en el siglo XVII, y de las cuales hizo presente en 1781, según la hoja que precedía á la referida colección, á D. José de Guevara. Hoy se conservan los originales dichos en nuestras colecciones caligráfico-españolas con el autógrafo de don Carlos Agricola.

Aguado entró en la escuela de la calle del Olivo como sucesor de Juan Antonio Morillos, que se había ausentado de la corte.

Aguila (Antonio María del).— Maestro calígrafo examinado, que ejercitaba su magisterio en la villa de Vilches (Andalucía) por los años de 1818. Menciona su nombre el señor Naharro en su Arte nueva de leer (pág. 159).

Aguilar (Juan de).—Oficial de la Dirección de Correos de Córdoba, á fines del siglo xvi. Le cita el Sr. Torío en su Arte de escribir (página 80) entre los buenos calígrafos de su tiempo.

Aguilar (Pedro de). Maestro calígrafo que floreció en Madrid en la segunda mitad del siglo XVIII. Se le cuenta entre los hermanos congregantes de San Casiano en Madrid que habían fallecido desde 1642 hasta 1692, según las noticias publicadas por el Sr. Zeba. llos. (Véase Congregantes.)

Aguirre (José).- Maestro calígrafo examinado, que ejerció su magisterio en la villa del Bonillo (Albacete) por los años de 1818. Menciona su nombre el Sr. Naharro en su Arte nueva de leer (pág. 168).

Aguirre de Mendiola (Juan).—Maestro en el arte de escribir, que floreció en la villa de Alcobendas, probablemente en el siglo XVII. Citado por Palomares y

Servidori como uno de los buenos maestros del tiempo y de letra antigua castellana.

Hemos visto una muestra de la pluma de este maestro, á cuyo pie seleía: «Por mano del maestro Juan Aguirre de Mendiola, que enseña en la villa de Alcobendas á leer y escribir y contar. Lo escribió en los trece días del mes de Noviembre del año de mil y seiscientos y cuarenta y siete años.>>

Aguirre (Pedro de). Maestro calígrafo, del cual se conserva una muestra en el album y colección de originales de Pedro Díaz de Morante, la cual, fuera de ser excelente por su trabajo, dice como reclamo:

El maestro Pedro de Aguirre enseña escrebir y contar, vive en la calle de San Bernardo, recibe pupilos y concertados con mucha brevedad.» Debió de florecer por los años de 1630.

De este maestro se conservan además en la referida colección de originales algunas certificaciones, en las que figura el Sr. D. Pedro de Aguirre como examinador de los maestros de la villa de Madrid, en unión con Morante, Zabala y Diego de Guzmán.

En el tomo 2.° de los autógrafos de los dos Morantes (de las dedicatorias, hoja 33), se conserva una muestra reclamo del maestro Pedro

de Aguirre, que dice: «Escuela del maestro Pedro de Aguirre.>

En otra plana de reclamo, y pluma del mismo maestro, se lee que dicha escuela también la tuvo frente del Horno de la Mata (Madrid).

Según el Sr. Zeballos, en su libro histórico sobre las Excelencias del Arte de escribir (pág. 175), el maestro Aguirre fué nombrado por el Real Consejo de Castilla examinador de los maestros de la villa de Madrid en el año 1638. No se sabe si este Pedro de Aguirre es el que se dice que fué hermano congregante de San Casiano en Madrid, que tuvo su escuela en los niños de la Doctrina y que era distinto del otro Pedro de Aguirre que falleció en Alcobendas. (Véase Congregantes.)

Agustino (El Fraile).-Maestro pendolista que floreció en Granada en la segunda mitad del siglo xvn. Por los años de 1583 concluyó varios libros de mano para el rezo de la Santa Iglesia Catedral de Granada, donde se conservan con el nombre de los libros del Fraile Agustino; no consta su verdadero nombre, ni el siglo, ni la Orden religiosa á que perteneció, aunque es probable fuese la de San Agustín. (Apuntamiento de artifices granadinos: remitido.)

Alcambra (El Padre).-Maestro pendolista de libros corales y