In dem Inventar des Cardinals Peter de Foix von 14651:

[22] Item tractatus conciliorum ad diminuendum scismata, finit [in prima pagina]: unitat. ...

[23/ Item tractatus de concilio generali, finit [in prima pagina]: preponendas.

Von den vorstehenden Notizen beziehen sich die ersten drei ohne Zweifel auf die Handexemplare Benedikts; enthält ja doch dieses erste Verzeichniss die 'libri, qui portantur ubique pro servitio domini nostri pape Benedicti XIII'. Diese Handexemplare, wie auch die 'regule cancellarie'2 (n. 7) und der 'liber epistolarum' (n. 8), kommen für uns nicht in Betracht. Zu unbestimmt sind die Angaben: 'alique arenge' (n. 5), 'alique reportationes de iure' in 'quinque liberculis parvis' (n. 6), ‘scripture moderne' (n. 21).

Dagegen haben folgende drei Angaben Bedeutung für unsere Untersuchung. Durch n. 9 ist festgestellt, dass Benedikt bereits als Cardinal einen 'tractatus de scismate' verfasst hat. Auf ihn beziehen sich sicher auch n. 12 und 19. In n. 10, 15, 16 wird ein 'tractatus de novo subscismate' oder, wie es n. 10 heisst, 'tractatus novus de subscismate' erwähnt, allerdings ohne dass in betreff der Autorschaft Benedikts irgend eine Andeutung beigefügt würde. Trotzdem wird die Angabe uns von Nutzen sein. In ähnlicher Weise wird in n. 14, 17, 22, 23 ein 'tractatus de concilio, de concilio generali', oder wie es n. 22 heisst, 'tractatus conciliorum ad diminuendum scismata' aufgeführt. Jedoch fehlt auch hier die Angabe des Autors. Die in n. 18 erwähnte Entgegnung auf gewisse Aufstellungen Peters d'Ailly ist von geringem Umfang. Endlich lernen wir in n. 5 eine 'repetitio de cap. Sicut stellas' kennen, welche ausdrücklich Benedikt zugeschrieben wird.

Auf Grund dieser Anhaltspunkte stellte ich einige Nachforschungen in den Handschriftensammlungen des Vaticans und der Pariser Nationalbibliothek an. Das Ergebniss sind folgende

1 S. oben S. 494.

2 S. Ottenthal, Die päpstlichen Kanzleiregeln (Innsbruck 1888), S. 124 bis 160.

vier canonistischen Schriften Benedikts, welche ich in verschiedenen, bisher unbekannten Handschriften nachweisen kann. Von zwei weiteren, gleichfalls beträchtlichen Schriften, für welche ich ebenfalls die Autorschaft Benedikts feststellen kann, vermochte ich bisher keine Handschrift aufzufinden.

1. Tractatus de concilio generali.

Derselbe findet sich ohne Angabe des Verfassers in: Cod. Vatic. 4124, Papier, Folio, 186 Blätter, vom Anfang des 15. Jahrhunderts. Die Schrift füllt den ganzen Band.

Cod. 4171 der Pariser Nationalbibliothek, ehemals in der Colbertina cod. 816, dann in der königlichen Bibliothek cod. 3913, 9, Pergament, gross Folio mit breitem Rand und grosser Schrift, gleichfalls aus der Zeit der Abfassung. Auch hier füllt der Tractat alle 245 Blätter.

Cod. 1474 derselben Bibliothek, ehemals in der Colbertina cod. 3026, hierauf Regius cod. 7252, 16, Pergament, Folio, 256 Blätter, ebenfalls aus der Zeit Benedikts. Enthält nach drei andern, unten zu erwähnenden Abhandlungen Bl. 136a bis 255 obigen Tractat.

Cod. 238 der Bibliothek von Tours enthält gleichfalls, wie die von Dorange mitgetheilten Anfangsworte sowie der Titel zeigen, die in Frage stehende Schrift.

Dass die uns hier beschäftigende Abhandlung wirklich Peter zum Verfasser habe, entnehme ich zunächst der Schrift eines seiner Vertrauten aus der Zeit von Peñiscola. Derselbe schreibt in cod. XVI, 83, Bl. 101 der Bibliothek Barberini in Rom: 'Item de materia et forma scismatis scripsit sanctissimus dominus noster [am Rande hierzu von derselben Hand: papa Benedictus XIII] in tractatu suo prelucido de concilio generali articulo X in §. Scisma igitur, ut predixi, ubi dixit quod diffinitio Ho[stiensis] diffinientis scisma continet duas partes' 2. Diese Angabe stimmt aufs genaueste zu unserer Abhandlung.

1 Catalogue descriptif et raisonné des mss. de la bibliothèque de Tours (Tours 1875) p. 134.

2 Ein zweites Citat Bl. 101.

Ein zweiter, nicht minder schlagender Beweis liegt darin, dass sowohl der Verfasser dieser ersten Abhandlung sich als den Verfasser der von uns an zweiter Stelle zu besprechenden bekennt, als auch umgekehrt der Verfasser der zweiten sich auch die erste zuschreibt1. Nun aber wird, wie wir sehen werden, die zweite Abhandlung von gleichzeitiger Hand Peter zugeschrieben. Ihm muss also auch diese erste gehören.

Ich theile einige dem cod. Vatic. 4124 entnommene und mit cod. Paris. 1474 collationirte Auszüge mit, um die Leser mit dem Inhalt des Tractates und der Schreibart Benedikts bekannt zu machen.

Für ersteren Zweck genügt es, die ausführliche Inhaltsangabe mitzutheilen, welche Benedikt seiner Schrift vorgesetzt hat. Dieselbe füllt im cod. Vatic. 4124 die ersten vier nicht gezählten Blätter2. Auch für die Kenntniss zweier weiterer Abhandlungen Benedikts ist sie von grösstem Werthe. Ich füge, wie es auch in meiner Vorlage geschieht, die arabischen Blattzahlen ein, welche den Umfang der einzelnen Abschnitte bemessen lassen.

F. I. Presens tractatus de concilio generali est una de principalibus questionibus contentis in tractatu de novo subscismate; et in hac questione vel tractatu sequentem ordinem observabo. Nam propter eos, qui totum tractatum de subscismate forsitan non videbunt, incipiam 5 ab aliquali prohemio pro introductione materie et intentione scribentis intimanda ac imperfectione operis excusanda. Deinde submitam protestationem fidei mee, quam in principio utriusque tractatus, scilicet de principali scismate et de novo subscismate, extensius iam premisi et tam publice quam secrete sepius iteravi, sed et nunc propter 10 novas emulorum detractiones hic iterum replicabo. Tandem proponitur questio principalis, scilicet

utrum pro sedatione occurrentis scismatis sit generale concilium celebrandum; f. 135.

Pro cuius questionis declaratione decem sequentes articuli 15 subiunguntur:

Et in primo articulo queritur, unde dictum est et sumptum nomen concilii vocaliter; f. 1.

S. hier unten Zl. 4, 7, 8; S. 526, Zl. 5; S. 531, Zl. 31 und cod. Vatic. 4124, Bl. 184. 2 Ich bezeichne sie mit I-IV.

In secundo articulo queritur, quot sunt species conciliorum [1] canonice, que etiam per exempla iurium satis specifice distinguuntur; f. 2.

In tertio articulo queritur a), quid est concilium generale, de quo agitur in presenti; et ibi ponitur et declaratur per iura definitio 5 concilii generalis; f. 8.

Item in IIII articulo queritur, quis debet convocare concilium generale; f. 10.

In V° articulo, qui debeant convocari vel admitti ad concilium generale; et ibi subiciuntur sex questiones sequentes; f. 12. 10 Prima, quid si papa vellet celebrare concilium generale solum vocatis aliquibus paucis et exclusis, quos vellet excludere de existentibus infra ecclesie unitatem, nunquid tale censebitur concilium generale; f. 13.

Secunda, quid si papa solus vellet omnibus aliis exclusis cele- 15 brare per se concilium; f. 17.

Tertia, utrum habiles non vocati ad concilium possint agere de contemptu; f. 19.

Quarta, utrum illi, qui non sunt de necessitate [II] vocandi, si veniant, sint ad concilium admittendi; f. 19.

20

Quinta, utrum seculares principes et ceteri laici sint ad generale concilium convocandi; f. 20.

Sexta, utrum heretici vel scismatici sint ad concilium convocandi vel, si venerint, admittendi; f. 20.

In sexto articulo queritur, quis debet presidere in concilio 25 generali; et sub isto articulo incidit unum dubium iuxta intellectum littere sacre scripture propter expositiones doctorum; f. 21.

In septimo articulo queritur, cuius sententie vel determinatione debet stari discordante concilio generali; et sub isto articulo premittuntur vel inseruntur quinque opiniones varie, que ex quinque 30 regulis vel doctrinis doctorum per quandam distinctionem ad concordiam reducuntur; f. 26.

In VIII articulo principaliter queritur, utrum papa de aliquo crimine vel lapsu possit iudicari per concilium generale; pro cuius determinatione, premissis tribus regulis, quinque notabilibus et per tria 35 exempla declarato iure, quod [II] ad papam potest in ecclesia pertinere, pro determinatione articuli subiungitur una copiosa distinctio, circa cuius ultimum membrum satis prolixe quatuor vel quinque incidentes questiones seu dubia terminantur cum brevi resumptione articuli principalis, - quarum incidentium questionum: f. 38.

a) Vat. fehlt queritur.

40

5

10

prima est, utrum si pretendatur, quod papa suis pravis actibus ecclesiam scandalizet, inde contra ipsum possit agi et per concilium iudicari; f. 47.

Secunda incidens questio est, utrum si agatur contra papam et pretendatur, quod nititur generalem statum ecclesie inmutare, de hoc concilium iudicabit; f. 49.

Tertia questio incidens est, utrum si papa deprehendatur in heresi, debeat per generale concilium iudicari seu condempnari et apparatu deponi; f. 53.

Quarta questio incidens est, utrum si pretendatur, papam fore scismaticum, sit per generale concilium iudicandus. Et ista questio presuponit aliam, a cuius determinatione dependet, scilicet, utrum papa in scisma possit incidere, dum est papa; f. 60.

F. III. Sed sub isto articulo deciduntur alie XXV questiones, 15 quas propter earum curiositatem et materiarum, ut plurimum, novitatem iudicavi melius de presenti alibi reponendas, quam huic tractatui inserendas; super quibus quecunque scripsi et in posterum sim scripturus, sicut et omnia alia scripta et dicta mea ex nunc subicio doctrine sancte matris ecclesie et catholice veritati, sicut in aliis meis diversis 20 protestationibus latius continetur; f. 60.

In nono articulo queritur, utrum papa voluntarie se possit submittere iudicio concilii generalis; et ista questio disputatur ibi satis late, prout aliquando in scriptis fuerat disputata. Pro cuius finali determinatione secundum tres considerationes per tres conclusiones eis 25 correspondentes sex dubia sub principali articulo implicite contenta explicite deciduntur; f. 72; scilicet:

30

35

40

utrum papa se possit submittere concilio generali, si agatur de hereditate paterna vel aliis rebus prophanis ad ipsum pertinentibus; f. 113.

Secundo, utrum papa se possit eidem concilio submittere, [IIP] ut ab eo iudicari et puniri valeat de aliquo crimine, quod dicitur comisisse; f. 115.

Tertio, utrum papa se possit eidem concilio submittere in hiis, que ad ipsum pertinent tanquam ad Romanum pontificem; f. 118.

Quarto, utrum papa se possit eidem concilio submittere in illis, que ad suam iurisdictionem vel potestatem pertinent in diocesi vel civitate Romana; sub quo V vel sex dubiorum decisio declaratur a); f. 119.

Quinto, utrum papa se possit eidem concilio submittere quoad renunciationem per ipsum fiendam vel non de dignitate papali; f. 122.

a) Pa. declarantur.