Obras del M. Fr. Luis de Leon ...: Nombres de Christo, lib. III y La perfecta casada. 1805En la imprenta de la viuda de Ibarra, 1805 |
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Página 12
... sé cómo no apuntó en su papel el nombre proprio de Christo , que es JESUS , que de razon habia de ser , ó el principal , ó el primero . Razon ' teneis , res- . respondió Juliano , y será justo que se cum- pla 12 NOMBRES DE CHRISTO .
... sé cómo no apuntó en su papel el nombre proprio de Christo , que es JESUS , que de razon habia de ser , ó el principal , ó el primero . Razon ' teneis , res- . respondió Juliano , y será justo que se cum- pla 12 NOMBRES DE CHRISTO .
Página 14
... JESUS , que es el proprio de Christo , y an- sí es vuestro el suplir por él . Y habemos concertado Juliano y yo , que sea hoy , por hacer con ello , en este dia suyo , fiesta á san Pablo que sabeis quan devoto fué deste nombre , y las ...
... JESUS , que es el proprio de Christo , y an- sí es vuestro el suplir por él . Y habemos concertado Juliano y yo , que sea hoy , por hacer con ello , en este dia suyo , fiesta á san Pablo que sabeis quan devoto fué deste nombre , y las ...
Página 15
... JESUS , Y á Juliano que diga de otro , ó de otros nom- bres de Christo que yo le señaláre , ó que él se escogiere . Riéronse mucho desto Ju- liano y Marcelo , y , y diciendo que era fuer- za obedecer al juez , asentáron , que caida la ...
... JESUS , Y á Juliano que diga de otro , ó de otros nom- bres de Christo que yo le señaláre , ó que él se escogiere . Riéronse mucho desto Ju- liano y Marcelo , y , y diciendo que era fuer- za obedecer al juez , asentáron , que caida la ...
Página 61
... en este dia te engendré . Porque ansí como formó la virtud de Dios en el vientre de la Vírgen , y de su ( 1 ) Psal . 2. v . 7. Act . XIII . v . 33- san- Hijo . sangre sin mancilla , el cuerpo de Jesu Hijo . 6r LIBRO TERCERO .
... en este dia te engendré . Porque ansí como formó la virtud de Dios en el vientre de la Vírgen , y de su ( 1 ) Psal . 2. v . 7. Act . XIII . v . 33- san- Hijo . sangre sin mancilla , el cuerpo de Jesu Hijo . 6r LIBRO TERCERO .
Página 62
Luis de León Antolin Merino. Hijo . sangre sin mancilla , el cuerpo de Jesu - Chris- to con disposicion.conveniente , para que fue- se aposento del alma : ni mas ni ménos en el sepulcro , quando se llegó la sazon , al cuer- po , á quien ...
Luis de León Antolin Merino. Hijo . sangre sin mancilla , el cuerpo de Jesu - Chris- to con disposicion.conveniente , para que fue- se aposento del alma : ni mas ni ménos en el sepulcro , quando se llegó la sazon , al cuer- po , á quien ...
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Términos y frases comunes
aborresce acontesce aderezo adonde afeyte ageno agora agra albayalde alma AMADO aman amor ansí aquesta ayuntamiento bres buena muger carne christiana cielo conosce conviene corazon CORDERO cosas cresce cria criaturas cuerpo daño decia decir deleyte dellas demas deseo despues desta desto dexar dice digo divina dixésemos dixo dumbre engaño engendra entender Esau Escritura Espíritu santo exemplo fuese Galat gloria guna habia hermosura HIJO hizo honesta imágen innocencia JESUS Joan Juliano justicia linage llama loor luego mala manera manos Marcelo marido Matth mira Moysen muerte mugeres mundo nasce nascimiento natural naturaleza nera nombre de Christo nombre proprio nues obras oficio ojos Pablo Padre palabras paresce pecado perfecta pone primero Psalm puso qual quales quan quando quiere quilates razon renascer reyno sabeis Sabino sagrada Escritura Salomon salud sotros substancia tambien tierra trahe tros Verbo verdad verdadero vestido vientre virtud vive
Pasajes populares
Página 8 - Y destos son los que dicen que no hablo en romance, porque no hablo desatadamente y sin orden, y porque pongo en las palabras concierto, y las escojo y les doy su lugar...
Página 8 - Y negocio que de las palabras que todos hablan, elige las que convienen, y mira el sonido de ellas, y aun cuenta a veces las letras, y las pesa, y las mide, y las compone, para que no solamente digan con claridad lo que se pretende decir, sino también con armonía y dulzura.
Página 392 - Y pues no las dotó Dios ni del ingenio que piden los negocios mayores, ni de fuerzas las que son menester para la guerra y el campo, mídanse con lo que son y conténtense con lo que es de su suerte, y entiendan en su casa y anden en ella, pues las hizo Dios para ella sola.
Página 313 - Y no contradice á esto el uso de las personas que agora el mundo llama señores, cuyo principal cuidado es vivir para el descanso y regalo del cuerpo, las cuales guardan la cama hasta las doce del día.
Página 8 - Y si acaso dijeren que es novedad, yo confieso que es nuevo y camino no usado por los que escriben en esta lengua poner en ella número, levantándola del decaimiento ordinario.
Página 82 - ... que codicia, que llora, que se engríe y ufana, y que, finalmente, por el parentesco que con la carne tiene, no puede hacer sin su compañía estas obras. Estas dos partes son como hermanas nacidas de un vientre en una naturaleza misma, y son de ordinario entre sí contrarias, y riñen y se hacen guerra.
Página 181 - ... paupérrimo ; si entre esto bullen las pasiones en él, si vive el viejo hombre y enciende sus fuegos , si se atufa en el alma la ira, si se hincha la vanagloria, si se ufana el propio contento de sí, si arde la mala codicia; finalmente, si hay respetos de odios, de envidias, de pundonores, de emulación y ambición.
Página 254 - ... son de trompeta , la continencia y virginidad , al matrimonio le son hechos nuevos favores. Cristo nuestro bien , con ser la flor de la virginidad , y sumo amador de la virginidad y limpieza, es convidado á unas bodas, y se halla presente á ellas y come en ellas , y las santifica no solamente con la magestad de su presencia , sino con uno de sus primeros y señalados milagros.
Página 387 - Y no piensen que las crió Dios y las dio al hombre sólo para que le guarden la casa, sino también para que le consuelen y alegren. Para que en ella el marido cansado y enojado halle descanso, y los hijos amor, y la familia piedad, y todos generalmente acogimiento agradable.
Página 5 - ... lo mal que usamos de nuestra lengua, no la empleando sino en cosas sin ser, ó de lo poco que entendemos della, creyendo que no es capaz de lo que es de importancia...