Dinámica económica de la cultura en BoliviaFLACSO, 2005 - 199 páginas |
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... sentido y el valor de la cultura . Bogotá , septiembre de 2005 FRANCISCO HUERTA MONTALVO Secretario Ejecutivo Convenio Andrés Bello PEDRO QUEREJAZU LEYTON Coordinador del Área de Cultura Convenio Andrés Bello PREFACIO on variados los ...
... sentido y el valor de la cultura . Bogotá , septiembre de 2005 FRANCISCO HUERTA MONTALVO Secretario Ejecutivo Convenio Andrés Bello PEDRO QUEREJAZU LEYTON Coordinador del Área de Cultura Convenio Andrés Bello PREFACIO on variados los ...
Página 21
... sentido : una persona puede ser , por ejemplo , originaria de un ayllu pakaje , por lo tanto ser aymara - hablante , pero , además , ser un habitante de la ciudad de La Paz , sen- tirse y afirmarse paceño , bilingüe y boliviano . Las ...
... sentido : una persona puede ser , por ejemplo , originaria de un ayllu pakaje , por lo tanto ser aymara - hablante , pero , además , ser un habitante de la ciudad de La Paz , sen- tirse y afirmarse paceño , bilingüe y boliviano . Las ...
Página 23
... sentido dado a este concep- to , siempre en reconstrucción , es unívoco al aportado por L. Villo- ro ( 2002 ) . 2.1 . Lo político de las culturas Que las culturas 23 CAPÍTULO 1 : APROXIMACIÓN PARA UN DIAGNÓSTICO DE LAS CULTURAS COMO ...
... sentido dado a este concep- to , siempre en reconstrucción , es unívoco al aportado por L. Villo- ro ( 2002 ) . 2.1 . Lo político de las culturas Que las culturas 23 CAPÍTULO 1 : APROXIMACIÓN PARA UN DIAGNÓSTICO DE LAS CULTURAS COMO ...
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... sentido -o en el sentido contrario- es pues la enajenación de las capacidades y potencialidades del poder colectivo e individual de decidir sobre la pro- pia socialidad . Ésta , la socialidad , se proyecta más como objeto que como ...
... sentido -o en el sentido contrario- es pues la enajenación de las capacidades y potencialidades del poder colectivo e individual de decidir sobre la pro- pia socialidad . Ésta , la socialidad , se proyecta más como objeto que como ...
Página 25
... sentido moral " de " dedicación " , de civilización , pero también , y desde entonces , una amplitud que abarca hasta " las formas de ves- tir " . Para un antropólogo ya clásico como Tylor , continúa Bonet , la cultura tiene ya un sentido ...
... sentido moral " de " dedicación " , de civilización , pero también , y desde entonces , una amplitud que abarca hasta " las formas de ves- tir " . Para un antropólogo ya clásico como Tylor , continúa Bonet , la cultura tiene ya un sentido ...
Términos y frases comunes
actividad En miles además agregado análisis autor base en datos Bolivia boliviana cambio campo CIIU Actividad ción clase de actividad Código colectivas comunicación considera constituye consumo Cuadro Anexo cuenta cultura datos del INE debe decir derechos desarrollo determinado diferentes directos diversidad economía Edición educación Elaboración propia ello empleo empresas equipos espacio establece estadísticas están estructura estudio existe Fuente generación histórico identidades Importaciones importante impresión impuestos incluye indicadores industrias culturales ingresos insumos interés libros materia material medida medios mercado modo música nación nacional nivel nueva número ocupada operan país participación patrimonio permanentes permite personal piratería población poder política porcentaje prácticas presente primera proceso producción productos promedio propia con base publicaciones periódicas pueblos radio razón realiza registró relación remuneraciones representa respecto resulta revistas salas sector editorial sector fonográfico sentido servicios Significativo sistema sociedad subsector tecnología televisión tema tendencia Total industria manufacturera trabajo trata últimos utilización valor ventas
Pasajes populares
Página 65 - El mercado no puede sedimentar tradiciones ya que todo lo que produce "se evapora en el aire" dada su tendencia estructural a una obsolescencia acelerada y generalizada, no sólo de las cosas sino también de las formas y las instituciones. El mercado no puede crear vínculos societales, esto es entre sujetos, pues...
Página 25 - Cultura es un complejo total que incluye dentro de sí el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y otras capacidades adquiridas por el hombre como miembro de la sociedad".
Página 25 - Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época o grupo social, etc.".
Página 64 - En su sentido más denso y desafiante la idea de la multiculturalidad apunta ahí: a una interculturalidad en la que las dinámicas de la economía y la cultura-mundo movilizan no sólo la heterogeneidad de los grupos y su readecuación a las presiones de lo global, sino la coexistencia al interior de una misma sociedad de códigos y relatos muy diversos, conmocionando así la experiencia que hasta ahora teníamos de la identidad.
Página 162 - Exportaciones de bienes y servicios. Son todas las transferencias de propiedad de bienes de los residentes de un país a los no residentes y de servicios proporcionados por los productores residentes del país a los no residentes.
Página 29 - ... pertenencia a él. Esa realidad colectiva no está constituida, por ende, por un cuerpo, ni por un sujeto de conciencia, sino por un modo de sentir, comprender y actuar sobre el mundo y por formas de vida compartidas, que se expresan en instituciones, comportamientos regulados, artefactos, objetos artísticos, saberes transmitidos, en suma, por lo que entendemos por una "cultura".
Página 90 - Fabricación de otros productos de madera: fabricación de artículos de corcho, paja y materiales trenzables. 2101 Fabricación de pasta de madera, papel cartón. 2102 Fabricación de papel y cartón ondulado y de envases papel y cartón. 2109 Fabricación de otros artículos de papel y cartón.
Página 37 - En los medios se hace, y no sólo se dice, la política. Cuando una emisora "popular" le da la palabra a una mujer de Ciudad Bolívar o Aguablanca para que le cuente al jefe del acueducto en persona que en su barrio llevan más de dos meses sin agua, y el funcionario se compromete públicamente...
Página 29 - Villoro señala que por identidad de un pueblo podemos entender lo que un sujeto se representa cuando se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. Se trata... de una representación intersubjetiva, compartida por una mayoría de los miembros de un pueblo, que constituiría un "sí mismo
Página 28 - ... elementos: los que ya han sido plenamente incorporados a la cultura dominante o recuperados por ella, y los que constituyen una reserva de oposición, de impugnación a lo dominante, los que representan alternativas. La tercera capa es formada por lo emergente que es lo nuevo, el proceso de innovación en las prácticas y los significados. Y esto tampoco es uniforme, pues no todo lo nuevo es alternativo ni funcional a la cultura dominante. La diferencia entre arcaico y residual representa la...