Apóstatas razonablesGrupo Planeta Spain, 2010 M08 3 - 328 páginas Los protagonistas de este libro –que en esta edición incorpora abundante material nuevo- son variopintos personajes unidos por su apostasía, heterodoxos empeñados en romper los moldes en los que se han formado, aventureros dispuestos a descubrir nuevos territorios, genios dedicados a cuestionar lo establecido... Desde el enloquecido conquistador Lope de Aguirre o el temible pirata Morgan hasta el visionario psicoanalista Jung, pasando por escritores como Boccacio, Julio Verne, Robert Louis Stevenson o Guillermo Cabrera Infante, y filósofos como Voltaire, Spinoza, Kant, Heidegger. Santayana o Bertrand Russell, hasta llegar al gran gorila enamorado King Kong o al mismísimo Diablo. Savater nos regala brillantes perfiles de una variopinta y jugosa galería de personajes. |
Contenido
Sección 18 | |
Sección 19 | |
Sección 20 | |
Sección 21 | |
Sección 22 | |
Sección 23 | |
Sección 24 | |
Sección 25 | |
Sección 9 | |
Sección 10 | |
Sección 11 | |
Sección 12 | |
Sección 13 | |
Sección 14 | |
Sección 15 | |
Sección 16 | |
Sección 17 | |
Sección 26 | |
Sección 27 | |
Sección 28 | |
Sección 29 | |
Sección 30 | |
Sección 31 | |
Sección 32 | |
Sección 33 | |
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
acaba admirable Aguirre ahora alcanzar amigo amor aún autor Boccaccio buena buscar cambio carta casi civilización comenzó común conocimiento considera Constancio convertirse creo cristianos crítica cuenta debe decir dedicó Deffand deja destino dice diferentes duda ejemplo embargo Emperador encontrar época escribió esperanza estaba estudio ética falta filosofía final Freud fuerza grandes gusto hablar Heidegger hijo historia hubiera humana ideas Ilustración imaginación incluso inconsciente intelectual intentar interés Juliano Jung Kant libertad libro literaria llamado llega llevar logrado Lope luego Madame marquesa medio mejor modo momento moral muerte mundo nadie natural nombre novela nuevo obra orden padre palabra parece pasado pensamiento pensar perdido perfectamente personalidad poco poder política pone precisamente pregunta primer primera príncipe propia público punto queda quiere razón recibir relación religión religiosa resulta Rousseau sabemos sentido siglo sueño tema tenía término tierra toma trata tuvo último único veces verdad verdadero vista vivir Voltaire volver