Chejendé: historia y canto |
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Página 46
Lo hemos notado en comunidades indígenas actuales . Lo hemos notado en nuestras comunidades campesinas . El pozo es el escenario de una activa comunicación social , que va , desde el intercambio de noticias y “ chismes ” , hasta los ...
Lo hemos notado en comunidades indígenas actuales . Lo hemos notado en nuestras comunidades campesinas . El pozo es el escenario de una activa comunicación social , que va , desde el intercambio de noticias y “ chismes ” , hasta los ...
Página 116
En las comunidades llamadas primitivas , la incorporación del adolescente a las responsabilidades de la adultez era objeto de particulares ritos iniciáticos . En esas comunidades primitivas , el trabajo infantil y juvenil va mezclado a ...
En las comunidades llamadas primitivas , la incorporación del adolescente a las responsabilidades de la adultez era objeto de particulares ritos iniciáticos . En esas comunidades primitivas , el trabajo infantil y juvenil va mezclado a ...
Página 342
Entre los quechuas , el nombre también cambiaba con las etapas de la vida , como en las comunidades africanas primitivas . La práctica de denominar cosas o personas , de " bautizarlas ” o rebautizarlas , apodarlas o sobrenombrarlas ...
Entre los quechuas , el nombre también cambiaba con las etapas de la vida , como en las comunidades africanas primitivas . La práctica de denominar cosas o personas , de " bautizarlas ” o rebautizarlas , apodarlas o sobrenombrarlas ...
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Contenido
Ventana de cal y canto | 15 |
El pañuelito pellizcado | 27 |
Tercos y dulces nombres | 41 |
Otras 7 secciones no mostradas
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Términos y frases comunes
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