Chejendé: historia y cantoAcademia Nacional de la Historia, 1982 - 376 páginas |
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... trabajo para ser devuelto , forma de trueque de fuerza de trabajo que nuestros aborí- genes conocieron , y que españolizado se llamó " mano vuelta " . Entre las formas de servidumbre ligadas al fundo , están el " arren- dao ” , el ...
... trabajo para ser devuelto , forma de trueque de fuerza de trabajo que nuestros aborí- genes conocieron , y que españolizado se llamó " mano vuelta " . Entre las formas de servidumbre ligadas al fundo , están el " arren- dao ” , el ...
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... trabajo infantil y juvenil va mezclado a los juegos , por la vía lúdica de la enseñanza y el acom- pañamiento - aprendizaje del joven con el adulto , para la libre , progre- siva e insensible formación del nuevo hombre de la comunidad ...
... trabajo infantil y juvenil va mezclado a los juegos , por la vía lúdica de la enseñanza y el acom- pañamiento - aprendizaje del joven con el adulto , para la libre , progre- siva e insensible formación del nuevo hombre de la comunidad ...
Página 117
... trabajo , la arrastrará consigo el manumiso enfeudado y el artesano de la aldea , y será no sólo patrón de valor en el comercio de trabajo , sino también medida de condición y prestigio social . El gañán es peón especializado que forma ...
... trabajo , la arrastrará consigo el manumiso enfeudado y el artesano de la aldea , y será no sólo patrón de valor en el comercio de trabajo , sino también medida de condición y prestigio social . El gañán es peón especializado que forma ...
Contenido
Una raíz en la montaña y otra en el mar | 95 |
En la otra trilla | 131 |
Por el hacer y el decir del pueblo | 187 |
Otras 5 secciones no mostradas
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
agua amigo amor animal antigua Antonio Araujo baile bamba Benito blanco Bravo buen burro buscar cabeza calle camino campesinos Candelaria cantar Cañizales Capitán Caracas Chejendé chejendino color conoce contar coplas corren corto Cruz cuatro cuenta debe decir deja diablo días dice divino doctor Doña encontrar escribir estaba estudios familia Felipe fiesta flor Francisco fueron Gabaldón gente González habla hemos hermana hijo historia indio Jesús José juego libro llama llega lleva locos luego Luque madre maestro maíz mando Manuel María Márquez mata médico medio Miguel monte muerte música nace negro Niño noche nombre nuevo origen padre paso Pastores Pedro Peña Pérez pide piedra poder pone prácticas presentes primera propio pueblo puerta punto queda quiere Rafael recoge relación romance saber sale Salve Santa señal siglo tengo tenía termina tierra toma toro trabajo trae trata Trujillo tuvo Venezuela vení viene Villa visto Viva