truyen que edifican; puedan los Obispos, aun como delegados de la sede Apostólica, señalar interinamente coadjutores ó vicarios á los mencionados curas iliteratos é imperitos, como por otra parte sean de buena vida; y asignar á los vicarios una parte de los frutos, que sea suficiente para sus alimentos, ó dar providencia de otro modo, sin atender á apelacion ni esencion alguna. Refrenen tambien y castiguen á los que viven torpe y escandalosamente, despues de haberlos amonestado; y si aun todavía perseverasen incorregibles en su mala vida, tengan facultad de privarlos de sus beneficios, segun las constituciones de los sagrados cánones, sin que obste ninguna esencion ni apelacion.

CAP. VII. Trasladen los Obispos los beneficios de las iglesias que no se pueden reedificar; procuren reparar las otras; y que se deba observar

en esto.

ædificant; Episcopi, etiam tamquam Apostolicæ sedis delegati, eisdem illitteratis, et imperitis, si aliàs honestæ vitæ sint (Conc. Tolet. VIII. can. 8.), coadjutores, aut vicarios pro tempore deputare, partemque fructuum eisdem pro sufficienti victu assignare, vel aliter providere possint; quacumque appellatione, et exemptione remota. Eos verò, qui turpitèr, et scandalosè vivunt, postquam præmoniti fuerint, coerceant, ac castigent; et si adhuc incorrigibiles in sua nequitia perseverent, eos beneficiis, juxta sacrorum canonum constitutiones, exemptione, et appellatione quacumque remota, privandi facultatem habeant.

CAP. VII. Episcopi transferant beneficia ex ecclesiis quæ nequeunt restaurari, alias verò reparari curent: quid in hoc servandum sit.

Debiéndose tambien poner sumo Cùm illud quoque valdè curancuidado en que las cosas consagradas dum sit, ne ea, quæ sacris mial servicio divino no decaigan, ni se nisteriis dicata sunt, temporum destruyan por la injuria de los tiem- injuria obsolescant, et ex homipos, ni se borren de la memoria de num memoria excidant; Episcolos hombres, puedan los Obispos á pi, etiam tamquam Apostolicæ su arbitrio, aun como delegados de sedis delegati, transferre possint la sede Apostólica, trasladar los bene- beneficia simplicia, etiam juris ficios simples, aun los que son de patronatus, ex ecclesiis, quæ vederecho de patronato, de las iglesias tustate, vel aliàs collapsæ sint, et que se hayan arruinado por antigüe- ob eorum inopiam nequeant insdad, ó por otra causa vocatis iis , y que no se taurari, , quorum inpuedan restablecer por su pobreza, á terest, in matrices, aut alias eclas iglesias matrices, ú á otras de los clesias locorum eorundem, seu mismos lugares, ó de los mas vecinos; viciniorum, arbitrio suo; atque citando antes las personas á quienes in eisdem ecclesiis erigant altatoca el cuidado de las mismas iglesias; ria, vel capellas sub eisdem iný erijan en las matrices, ó en las vocationibus; vel in jam erecta

altaria, vel capellas transferant otras, los altares y capillas, con las cum omnibus emolumentis, et mismas advocaciones; ó transfiéranlas oneribus, prioribus ecclesiis im- á las capillas ó altares ya erigidos, positis. Parochiales verò ecclesias, etiam si juris patronatus sint, ita collapsa refici, et instaurari procurent ex fructibus, et proventibus quibuscumque, ad easdem ecclesias quomodocumque pertinentibus. Qui si non fuerint sufficientes; omnes patronos, et alios, qui fructus aliquos, ex dictis ecclesiis provenientes, percipiunt, aut in illorum defectum, parochianos omnibus remediis opportunis ad prædicta cogant, quacumque appellatione, exemptione et contradictione remota. Quod si nimia egestate omnes laborent; ad matrices, seu viciniores ecclesias transferantur, cum facultate tam dictas parochiales, quam alias ecclesias dirutas, in profanos usus, non sordidos, erecta tamen ibi cruce, convertendi.

CAP. VIII. Monasteria commendata, in quibus non viget regularis observantia, et beneficia quæcumque quotannis ab Episcopis visitentur.

con todos los emolumentos y cargas impuestas á las primeras iglesias. Cuiden tambien de reparar y reedificar las iglesias parroquiales así arruinadas, aunque sean de derecho de patronato, sirviéndose de todos los frutos y rentas que de cualquier modo pertenezcan á las mismas iglesias; y si estos no fueren suficientes, obliguen á ello con todos los remedios oportunos á todos los patronatos, y demas que participan algunos frutos provenidos de dichas iglesias, ó en defecto de estos obliguen á los parroquianos; sin que sirva de obstáculo, apelacion, esencion, ni contradiccion alguna. Mas si padeciesen todos suma pobreza, sean transferidas á las iglesias matrices, ó á las mas vecinas, con facultad de convertir asi las dichas parroquiales, como las otras arruinadas en usos profanos que no sean indecentes, erigiendo no obstante una cruz en el mismo lugar.

CAP. VIII. Visiten los Obispos to-
dos los años los monasterios de en-
comienda, donde no esté en su vigor
la observancia regular, y todos
los beneficios.

Quæcumque in diœcesi ad Es muy conforme á razon que el Dei cultum spectant, ab Ordi- Ordinario cuide con esmero, y dé nario diligenter curari, atque iis, providencia sobre todas las cosas que ubi oportet, provideri æquum pertenecen en su diócesis al culto diest. Proptereà commendata mo- vino. Por tanto visiten los Obispos nasteria, etiam abbatiæ, prio- todos los años, aun como delegados ratus, et præposituræ nuncupatæ, de la sede Apostólica, los monasterios in quibus non viget regularis de encomienda, aunque sean los que observantia, nec non beneficia llaman abadías, prioratos y prepositam curata, quam non curata, turas, en que no esté en su vigor sæcularia, et regularia, quali- la obediencia regular; así como los

1

beneficios con cura de almas, y los tercumque commendata, etiam que no la tienen, y los seculares y exempta, los seculares y exempta, ab Episcopis, etiam regulares, de cualquier modo que tamquam Apostolicæ sedis deleestén en encomienda, aunque , aunque sean gatis, annis singulis visitentur esentos, cuidando tambien los mismos (Conc. Tarrac. I. c. 7. et Brac. Obispos de que se renueven los que II. c. 1.); curentque idem Episnecesiten reedificarse, ó repararse, va- copi congruentibus remediis, etiam liéndose de medios eficaces, aunque per sequestrationem fructuum, ut, sea del secuestro de los frutos; y si quæ renovatione indigent, aut los dichos, ó sus anexos tuviesen car- restauratione, reficiantur et go de almas, cúmplase este exacta- cura animarum, si qua illis, mente, así como todas las demas car- vel eorum annexis immineat gas á que haya obligacion; sin que aliaque debita obsequia rectè exerobsten apelaciones, ni privilegios al- ceantur: appellationibus quibusgunos, costumbres prescritas aun de cumque, privilegiis, consuetuditiempo inmemorial, letras conservato- nibus, etiam immemorabili temrias, jueces deputados, ni sus inhibi- pore præscriptis, conservatoriis, ciones. Y si la observancia regular judicum deputationibus et eorum estuviese en ellos en su vigor, procu- inhibitionibus non obstantibus. ren los Obispos por medio de sus exhortaciones paternales, que los superiores de estos regulares observen hagan observar el órden de vida, que deben tener, conforme á su instituto regular, y contengan y moderen sus súbditos en el cumplimiento de su obligacion. Mas si, amonestados los superiores, no los visitáren, ni corrigieren en el espacio de seis meses; puedan los mismos Obispos en este caso, aun como delegados de la sede Apostólica, visitarlos y corregirlos del mismo modo que podrian sus superiores, segun sus institutos, removiendo absolutamente, y sin que puedan servirles de obstáculo, las apelaciones, privilegios y esenciones cualesquiera que sean.

Et si in eis vigeret observantia regularis, provideant Episcopi paternis admonitionibus, ut eorum regularium superióres juxta eorum regularia instituta debitam vivendi rationem observent, et observari faciant, et sibi subditos in officio contineant, ac moderentur. Quod si admoniti, intra sex menses eos non visitaverint, vel correxerint; tunc dem Episcopi, etiam ut delegati sedis Apostolicæ, eos visitare possint,

et corrigere, prout ipsi superiores possent, juxta eorum instituta: quibuscumque appellationibus, privilegiis, et exemptionibus penitùs remotis, et non obstantibus.

CAP. IX. Quæstorum eleemosynarum nomen, et usus tollitur. Indulgentias, et spirituales gratias Ordinarii publicent. Duo de capitulo eleemosynas gratis accipiant.

Cùm multa à diversis antea

CAP. IX. Suprimese el nombre y uso
de los demandantes. Publiquen los
Ordinarios las indulgencias y gracias
espirituales. Perciban dos del
cabildo las limosnas sin
interes alguno.

Como muchos remedios que dife

conciliis, tam Lateranensi, ac rentes concilios aplicaron antes en sus Lugdunensi, quàm Viennensi, respectivos tiempos, tanto el Lateraadversùs pravos eleemosynarum nense, y Lugdunense como el ViennenQuæstorum abusus remedia (Later. se, contra los perversos abusos de los c. 1. sub Inn. III.), tunc adhi- demandantes de limosnas, han venido bita, posterioribus temporibus á ser inútiles en los tiempos modernos; reddita fuerint inutilia; potiùs- y se vé mas bien que su malicia se que eorum malitia ita quotidie aumenta de dia en dia, con grande esmagno fidelium omnium scandalo cándalo y quejas de todos los fieles, en et querela excrescere deprehen- tanto grado, que no parece queda esdatur, ut de eorum emendatione peranza alguna de su enmienda; estanulla spes ampliùs relicta videa- blece el santo Concilio, que en adelante tur; statuit, ut posthac in qui- se extinga absolutamente aquel nombre buscumque christianæ religionis y uso en todos los paises de la crislocis eorum nomen, atque usus tiandad; y que no se admita absolupenitùs aboleatur; nec ad officium tamente a nadie para ejercer semejante hujusmodi exercendum ullatenus oficio; sin que obsten contra esto los admittantur: non obstantibus pri- privilegios concedidos á iglesias, movilegiis ecclesiis, monasteriis, nasterios, hospitales, lugares piadohospitalibus, piis locis, et quibus- sos, ni á cualesquiera personas de vis cumque gradus, status, et dig- cualquier estado, grado y dignidad nitatis personis concessis aut que sean, ni costumbres aunque sean consuetudinibus, etiam immemo- inmemoriales. Decreta tambien que las rabilibus. Indulgentias verò, aut indulgencias, ú otras gracias espirialias spirituales gratias, quibus tuales, de que no es justo privar por non ideò Christi fideles decet aquel abuso á los fieles cristianos, privari, deinceps per Ordinarios publiquen en adelante al pueblo en el locorum adhibitis duobus de ca- tiempo debido, por los Ordinarios de pitulo, debitis temporibus populo los lugares, acompañándose de dos publicandas esse decernit. Quibus personas que agregarán de sus cabiletiam eleemosynas, atque oblata dos; á las que tambien se concede sibi charitatis subsidia, nulla facultad para que recojan fielmente, prorsus mercede accepta, fide- y sin percibir paga alguna las limosliter colligendi facultas datur: nas y otros subsidios que caritativaut tandem, cœlestes hos Eccle- mente les franqueen; para que en fin siæ thesauros non ad quæstum, se certifiquen todos, de que el uso

se

que se hace de estos celestiales teso- sed ad pietatem exerceri, ros de la Iglesia, no es para lucrar, nes verè intelligant. sino para aumentar la piedad.