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que vinieron con francisco de mendoça a los timbos y a los pasaron por las cabeçadas dellos, que se siguiese por alguno de ellos la contratacion de los charcas, que auque el governador dize que quiere yr a poblar los xarayes, dios mediante gente abra para todo, quanto mas que de allá verna alguna.

creyendo v. a. quiere ser ynformado de las cosas que en esta tierra ay para poder vivir en ella, se envia a los oficiales de sevylla para muestra con lo que acá nos vestimos que es el lienço de algodon y cueros de benado adobados a nuestro modo y crudios y de tigre y de anta y pellejos de nutria, que aviendo contratacion de algunas cosas destas se podria aver en cantidad; va azucar que se haze sin aver maestro ni yngenio ni trapiche, las cañas se dan en abundancia muy buenas con poco beneficio y sin rriesgo y por estar sin puerto donde se poder aprovechar se da poco por ello.

de la otra vanda deste rrio avia una generacion que se dizen yapirus, y con ellos otras generaciones sus parientes y amigos y quando estos indios carios se rrevelaron entraron desta vanda en nuestra ayuda, y despues cada vez que eran menester hazian lo mismo, y agora a causa de las guerras que tenian con otros yndios de la misma vanda se an venido a favorescer de los xpianos y estan desta otra vanda con sus mugeres y hijos, y el governador los tomo para sy parecenos sy v. a. fucre servido en rrecompensa de aquel servicio seria bien que esten en caveça de v. a. y sirviesen y contratasen a quien y conquien quisieren, y que se les de lugar que en esta vanda en parte sin perjuycio esten y moren y que ni se les pueda pedir ni ellos dar sus mugeres hijas ni parientas porque siempre vayan aumentandose y no disminuyendose.

Con una cedula de v. a. nos fue tomada quenta por el governador, y despues por una provision que de v. a. truxo el obispo, torno a entender en lo tocante a los diezmos, y por esta provision v. a. manda que no se pase ny Resciva en quenta mas de aquello que se oviere gastado en el servicio del culto divino y como por ellas parecera algunos no avemos rrecevido cosa alguna y los demas el que mas harto poco. a v. a. suplicamos que mande mnirar que en las provisiones de los oficios y merced que

se nos

:

a. per

haze dizen que seamos pagados de qualesquier cosas a v. tenecientes en la tierra quanto mas que sin los diezmos ni con ellos, mayormente aviendo obispo, no ay de que podamos ser pagados de la merced que nos haze con los oficios. /a v. a. suplicamos que como xpiauisimo lo mande ver y mirar, y que atento a uuestros servicios y travajos tenga memoria de nos hazer ni de la via y forma, de lo qual en conciencia lo mande ver y consultar. nuestro señor la muy poderosa persona de v. a. guarde por largos tiempos con aumento de mayores rreynos y señorios, desta ciudad del asunpcion ques en el Paraguay de la provincia del rrio de la Plata de Junio . . .dias 1556. muy poderosos señores= los rreales pies y manos de v. a. besan sus criados felipe de caçeresanton cabrera Juan de salaçar (rubricados).

XXVII

MEMORIA Y RRESOLUCION DE LOS CASOS Y COSAS SUCEDIDAS EN LA TIERRA DESDE LA GOUERNACION DE JUAN DE AYOLAS QUE SEA EN GLORIA. (1559)

Archivo General de Indias, ecc. Patronato, 72, 5, 9.

Juan de ayolas gouerno en nombre de su mag. por fallescimiento del gouernador don pedro de mendoça entro en descubrimiento de las rriquezas desta noticia en nombre de su magd. con dozientos y beinte españoles arcabuzeros dexo en su lugar teniente al cap. domingo de yrala llego en la tierra dentro hasta dar en la generacion maya y layono y tierra de los borogotoguis ques la tierra en donde de pies estamos en esta provincia y en la conquista della mataron los yndios a juan de ayolas con toda la gente sin quedar español alguno dieron la nueua algunos yndios amigos que con el se hallaron al capitan domingo de yrala entro el

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dicho capitan a hazer el castigo desto con doszientos y sesenta españoles, dexo por su lugar teniente a don francisco de mendoça, siguiendo la derrota de juan de ayolas en el puerto de san fernando çien leguas de la ciudad de la asuncion dexo una fuerça con quarenta hombres en su reguarda siguio el mismo camino que juan de ayolas avia llenado castigo y pacifico toda la tierra hasta llegar al asiento de los tomocosis deste asiento domingo de yrala enbio al capitan nuflo de chaves a estos Reinos a dar quenta a su magd. de las cosas sucedidas en la tierra en el ynterin desto por las necesidades que en la tierra se ofrecieron de comida convino a domingo de yrala rretirarse a los borogotoquis en el quat asiento fue requerido por los oficiales de su magd. y otras gentes sus amigos que pasasen a otras generaciones comarcanas a hazer mas castigo sobre la muerte de juan de ayolas el cual atento a que la tierra estaua castigada pacifica no lo quiso hazer y tambien atento a que avia dado su palabra al capitan nuflo de chanes de aguardalle alli pusieronle en terminos que le fue necesario desistirse del mando y asi lo hizo nombraron por su capitan a juan de mendoça y siguieron su voluntad y castigaron las partes comarcanas a estos yndios borogotoquis. despues de dexado la tierra castigala y pacificada y en nombre de su magd. boluieron al puerto de san fernando en donde de la gente que en aquella fuerça avia quedado obieron noticia cierta como en la ciudad de la asuncion se avia leuantado un tirano que se llamaua diego de abriyo natural de seuilla el qual corto la cabeça a don francisco de mendoça atento a lo qual los oficiales de su magd. con toda la gente requirieron en nombre de su magd. a domingo de yrala se encargarse del gonierno y mando atento al seruiçio de su magd. reçibio el cargo y luego con toda la gente abaxo a la ciudad y entro en ella con el horden nesesario huyo diego de abreyo y sus caudillos, siguio el alcançe castigo a muchos deilos diego de abreyo no pudo ser hauido despues de lo qual entendiendo las neresidades de la tierra y quan poco su magd. se servia de lo que alli estavan aviendo ya el capitan nuflo de chaues buelto destos reinos y por la larga rrelaçion que tenia en las riquezas desta noticia acordo de armar y entrar por el rrio y por tierra en

descubrimiento della enbio al capitan nuflo de chaues y a hernande salzar delante preparando las cosas necesarias ya entro con çiento ochenta le a caballo y arcabuzeros dexo por su lugar teniente al contador felipe de caceres quarenta leguas el rrio arriba tuuo abiso de la ciudad como diego de abriyo avia conbocado gente y estaua para entrar en la ciudad atento al seruicio de dios y de su magd. boluio domingo de yrala y entro en la ciudad sin ser sentido de diego de abreyo avida noticia donde estaua salio al campo con otra mas gente hizo justicia de diegʊ de abreyo y sus caudillos dexo la tierra pacifica y siguio su jornada fueron las crecientes de los rrios grandes y los despoblados que se acometieron para ver de salir a las partes en donde se tenia la noticia que fue necesario salir en tiempo para poderse saluar y boluio a la ciudad en donde le couuino rrehazerse y para mejor seguir su demanda encomendo al capitan nuflo de chanes y a hernando de salazar saliesen por tierra delante del y alli le aguardasen hasta tanto que el entrase con toda la gente en esta coyuntura por via de san vicente vinieron cartas a la dicha çiudad como su magd. avia proueido por gouernador de la dicha tierra a domingo de yrala como venia armada con sus despachos y prelado a la tierra para mejor proueer al buen despacho y a lo que al seruiçio de su magd. conuenia mando boluer al capitan nuflo de chaues a la dha cindad y determino esperar lo que por su magd. le podia ser mandado en este tpo. por la misma via de san vicente por tierra le vino prouision real y la gouernaçion por su magd. tardando el armada de que tenia aviso determino en seguimiento de la demanda que en seruicio de su magd. traia de armar y entrar por el Rio hasta ver el fin creiendo por el acauar su demanda y el q. persona salio a hazer tablazon para los nauios que se havian de hazer y en este medio tpo. mando al capitan nuflo de chanes fuese a castigar y a paçificar la generaçion topi por que hazian guerra a los naturales de aquella ciudad y no dauan paso a los españoles que a la dha. çiudad benian antes los matauan estando çinquenta leguas de la ciudad bino aviso al gouernador como heran llegados nauios con los despachos de su magd. y perlado convino boluerse y proneer en todo segund y como por su magd. le hera mandado proneido lo qual a ynstancias de la ciudad oficiales de su

nos

magd. y perlado siguió su demanda dexo por alcalde mayor y teniente de gouernador al capitan gonçalo de mendoça con la solenidad necesario estando el gouernador treinta leguas el rrio arriba permitio nro. sñor de le dar un dolor de costado su mal hera rrezio boluío el gouernador a la dha, çindad para que curarse entendiendo el gouernador que su mal hera mortal por un su codicilio encomendo y en nombre de su magd. mando a la ciudad y a toda la gente q. atento al seruicio de dios y pacificacion de la tierra el gouerno della no ynobasen persona y q. asi como en su vida gouernaua y mandaua el capitar gonçalo de mendoça asi fuese por su fin y muerte atento a lo qual la dicha ciudad y pueblo hubo por bien despues de lo susodicho murio domingo de yrala que sea en gloria quedo con el gouierno pacificamente el capitan gonçalo de mendoça despues de lo qual llego el capitan nuflo de chaues de hazer lo que en nombre de su magd. le fuere encomendado entendiendo la tierra la falta y necesidades della la poca posebilidad que para seruir a su magd. en ella avia entendido el obispo algudesasosiegos e las gentes que en ella residen por salir de la dha. tierra y buscar lugar mas oportuno para poder seruir a su magd. el obispo de la dicha tierra junto el teniente de gouernador e çiudad y oficiales de su magd. y hiço, una proposicion y rrequirimiento al gouernador en que pide y requiere en nombre de su magd. que nombre persona para que siga la demanda quel gouernador domingo de yrala pretendia pues hera seruiçio de dios y de su magd. y para mayor acreçentamiento de sus Reinos y señorios. parecsciendo a los cficiales de su magd. que su demanda y requirimiento hera justo requirieron lo mismo atento lo qual el teniente de gouernador nonbro para el hefeto susodicho al capitan nuflo de chaues y luego yncontiniente fue aprouado el nombramiento por el obispo ciudad y oficiales de su magd. y con el autoridad neçesaria se le notifico al capitan nuflo de chaues y en nonbre de su magd. fue requerido se encargase el dicho mando el qual rrespondio que atento el seruicio de dios y de su magd. estaua presto de hazer la dha. entrada dandole oficiales y las cosas necesarias que para ello conuenia y luego con la solenidad necesaria se pregono y publico la demanda que al capitan nuflo de chanes se avia encomendado y en nombre de su magd. prometieron a la gente q. con

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