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Quinto. Regni Ierufalem vicefimo primo, Regni uero Sicilie Qua dragefimo feptimo, feliciter, AMEN

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Drittes Buch.

terbet vnd zur Eindde oder Wuste gemachet, alleine das sie für sich dennoch etliche Festen widerumb aufgericht vnd erbauet hatten, aus welchen sie gleich so wol als Frem Lande dem guten Fursten vnd seinem Lande der Masau stetigen grosen Schaden zufugten, also das sie dasselb offtmals vberzogen mit mordt brennen rauben vnd wegktreiben der gefangenen Menschen Viehes vnd anderen Gutes, das auf einmal durch sie in der Masau one Klöster beides Geschlechts Capellen Siegheuser vnd dergleichen vorstoret vnd vorbrandt wurden 250 Pfarrkirchen. Er der gute Herzogk hatt auch offte solche muthwillige vberzüge lösen müssen von Inen mit Gaben vnd Geschenk guter Roß vnd Kleider, die sie von Ime frechlichen gefodert, Ja haben auch, wie etliche schreiben, Im 1225 Jhare nicht alleine das Landt, sonder auch die stadt Ploska zwir vberfhallen geplündert ausgebrandt, vnd was sie wegkfhuren oder treiben mogen mit sich hingenommen. Doch wie sie schreiben, solle zum ersten die kirche sein erweret worden, aber zum anderen mal, da sie im selben Jar widerkommen, wider war erbauet, fürder mit Feuer vorterbt, die kirche eingenommen, vorbrandt, alle Kleinode hinwegk gebracht. Aus diesen hoch bedrenklichen vrsachen habe gedachter Herzogk Conradus Christianum den Preuschen Bischoff, wie obgemelt, bewegt, von dem Bapst eine Kreuzfhart zu erhalten, deme er auch das Culmisch Landt, dergleichen der Bischof von Ploska sampt seinem Capitel, so viel die egenthumbs vnd gerechtikeit geistlicher vnd weltlicher daran gehabt, sbergeben vnd vorschrieben. Weil aber der gute Bischof kein Kriegs, man, sonder ein Christlicher Lerer war, vnd die Preussen mit dem Worte Gottes sich nicht wolten vnterwerfen noch zemen lassen, sonder mit gewalt das Culmische Lande widerumb vorterbten vnd Ires ge. fallens einnahmen, befassen vnd innehielten, doraus dann auch fast täglich dem guten Fürsten vnd Lande Mazau ganz vorterblichen ja

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Stiftung des Deutschen Ordens in Palästina. Gefchichte der vier ersten Meister desselben. Legenden. Verschiedenheit des D. Ordens von denen, welche auch ein Kreuz zu ihrem Zeichen führen. Der Orden des h. Geistes, die Templer, die Johanniter, die Schwertbrüder in Liefland, der Deutsche Ritter Orden, die Anthoniter, der Präposterus - Orden, der Orden des h. Bonifacius, u. f. w. Von der Regel des D. Ordens.

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Nachdem oben gesagt ist, das das Culmische Land, welches kegen Berufung Preussen gehorig gewesen, diefelben auch das lange Zeit besessen vnddes D. Or inngehabt, biß-nach dem tode des Fursten Culmo, aber darnach imer Preussen zwischen den Pomezanischen Preuffen vnd Masuren oder Polen darùmb zanck vnd hader vnd krieg gewesen, also das es iho ein theil, zur andern Zeit das andere vor das Jre mit gewalt gehalten. Da Conradt Herzog von Masau vnd Koja dasselbe landt, so von seinem Vater mit Christgleubigen Menschen besorgt, auch viel kirchen darinnenerbauet, war nuhn dasselbige in der Preussen gewalt, die es gang vor

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