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III.

SUMARIO.

Reunion de Sobrarbe en Aragon.-Indicaciones sobre la sucesion hereditaria de la Corona.-Primeras elecciones.-Opiniones de Briz Martinez, Zurita, Blancas, Marichalar y Manrique, Tomich y Fabricio.-Negacion de la fórmula del juramento hasta Blancas.-Texto inventado por éste.-Su verdadero orígen.-Silencio del mismo Blancas en sus Coronaciones y Juras.-Opiniones de otros escritores y cronistas aragoneses.-Reconquista de Zaragoza.-Sucesion hereditaria de la Corona.-Escasa representacion de las Universidades.- Primera intervencion del Justicia en el reinado de Pedro II. Desenvolvimiento de la Monarquía aragonesa hasta principios del siglo XIII.-Feudo concedido á la Santa Sede.

Es opinion probable que Iñigo Arista fué el último Rey de Sobrarbe, y que al sucederle en el reino su hijo D. García Iñiguez, quedó moralmente confundido y absorbido Sobrarbe en Aragon, figurando sólo desde entónces como segundo título de los Reyes aragoneses. Miéntras los historiadores navarros sostienen, que aún estaba vigente el principio electivo, Blancas, asegura que la sucesion de D. Sancho I, ti

tulado García en 832, fué por derecho hereditario introducido ya por el uso: Jam enim usu inoleverat, ut Regale munus ipsi stirpi Regiæ haberetur. Los que no encuentran en el pacto de Sobrarbe la base de algunas instituciones políticas de Aragon, pretenden distinguirlas en la eleccion de Rey de los sobrarbenses, y por todo apoyo invocan las opiniones de Briz Martinez, Zurita y Blancas.

El primero en su Historia del Monasterio de San Juan de la Peña, refiere, que cuando Iñigo Arista fué elegido Rey de Sobrarbe, concedió á los sobrarbenses que, si en algun tiempo faltase á la observancia de las leyes del reino, quebrantándolas, tuviesen sus vasallos libre facultad de buscar otro Rey católico, infiel ó pagano, cual ellos le quisiesen; pero añade, que los sobrarbenses y aragoneses rechazaron esta última parte de la oferta de Arista, y se contentaron con la institucion del Justicia mayor. El texto del privilegio tal como el Abad decía haberlo visto, es el siguiente: «Si contra foros, aut libertates, regnum à se præmi, in futurum contingerit, ad alium, sive fidelem, sive infidelem regem adsciscendum, liber ipsi regno aditus pateret.» Los

cronistas Zurita y Blancas, aunque no convienen del todo con esta opinion, sostienen, que los nobles electores de Arista se reservaron absolutamente la facultad de poder elegir Rey siempre que les pareciese conveniente, para conservar la libertad, y que con este objeto procuraron y perseveraron constantemente en tener autoridad y privilegio para congregarse y unirse, en cuanto tocaba á la defensa de aquella, para que nunca se les pudiese acusar de rebeldes por el hecho de reunirse y congregarse. Tal es el fundamento de la opinion de los Sres. Marichalar y Manrique, los cuales prefieren la opinion de Briz Martinez, si bien declarando que la institucion del Justicia se halla envuelta en densas nubes y acerca de ella nada dice el texto citado; y que, contra la idea y el texto citado por Blancas, pueden oponerse tales objeciones, que se hace muy difícil su autenticidad (1). Algo más explícito había sido el his. toriador Lafuente al calificar de apócrifas las inscripciones sepulcrales de San Juan de la Peña, objeto del trabajo del Abad Briz Martinez.

(1) Historia de la Legislacion, tomo Iv, pág. 465.

En contrario pueden recordarse varias y respetables opiniones. Mosen Pere Tomich, escritor catalan, y el más antiguo historiador del reino de Aragon, cuyas obras se han impreso, escribió en 1444, segun el P. Abarca, y publicó en 1493, un libro titulado Histories é conquestes dels Reys de Arago, y dice al ocuparse de las elecciones de los primeros Reyes. -GARCI XIMENEZ: « Les chrestians ab consell de aquells dos cavallers (Voto y Felix) hagueren fet lur capitá e senyor un cavaller qui era de linatge Reyal dels Gots apellat Garcia Xignenez...... é apres qui lo dit cavaller haguè pres ti· tol de Rey, morí lo hermitá Johan.» - IÑIGO ARISTA:«Apres la mort del Rey Sanxo Garcia los navarresos é aragonesos romangueren seus Rey é Senyor é los dessus dits no volent estar sens Rey elegiren per lur Rey un cavaller de vigorra, lo cual era apellat per son nom Eniego. Ni en este autor, ni en el primer historiador aragonés Fr. Gauberto Fabricio, en sus Istorias de lo Gran Arzobispo Toledano, se encuentra nada que haga relacion al juramento, ni á pactos, ni establecimientos anteriores á la primitiva eleccion real. Nombrado primer cronista del reino en 1495 Fr. Gauber

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