que Cayo Sempronio Próculo Serviliano y su hijo Cayo Sempro- Ahora lleguemos á la interpretacion de las figuras mudas, que #incere nequ u in. in i steder re e me A Arbon £ fusern ea Berm Lemas me sa a 16 PORCE De tuin vás zande e fra i a Milicon le Tie Jede a pare deanter de scalada a m. one is as e lanaca sw: The #1 The spirias de Nemer te a fa Pas Kart. 1 bande sa sa as CLACES TREES. Since a real de Srenstra Esaia en as de Enpira. Ţea taa esia Lueira saad de Cuisturgis a usi tomo Ande stat ShŢt: jadene Šiban a en ender que a Cesar a poders en a Lema en la mar. Laciendo de ambo m imperie taa aido, que siendo Eversos elementos, Sa ei saa la terra. y ei per el mar, e boa berno low badla za via cosa: por que el que es ser dei mar es wir de la terra, y el que es señor de la tierra ba de ser tan deho del mar como lo son ka natables modis que en el magen y se eria con libertad y señorío. El cordero significa la mansedombre é inocencia del principe, cuyas entrañas han de estar tan Dezas de piedad, que si fosse necesario á sus súbditos se ofrezca por ellos hecho victima. El leon denota que juntamente con ser manso es fuerte, bravo y justiciero, de tal manera, que un bramido baga temer á todos sus súbditos. El centauro significa la sabiduria, que es la que junta y une todas aquellas virtudes: todas las cuales se hallaban en Augusto; y digo que significa el centauro la sabiduría, porque Chiron Centauro fué maestro de Aquiles, ejemplar de principes valerosos, y él muy sábio y entendido en todas las exce Jencias que debe tener un alto príncipe y soberano señor. No vi otra inscripcion en esta villa. La iglesia es un castillo y casa fuerte con todos los pertrechos necesarios dentro, y fuera para hacer fuertes y defenderse de los enemigos, porque sus muros son muy gruesos, y tiene por la parte de afuera almenas, y por de dentro sus troneras y andenes para desde ellos ofender y defenderse. Dicen fué casa de los caballeros Templarios y que por eso se edificó asi. Hay cerca de esta villa una fuente que llaman la Parrilla, de escelente agua, famosa en toda la comarca: es de setecientos vecinos, y visitándola noté una cosa, que sus habitadores son tan piadosos, que tienen mas memorias de misas y fiestas perpétuas, que casas hay en todo el lugar; no obstante que demas de la iglesia parroquial en que de ordinario asisten mas de veinte clérigos, hay un convento de la Compañía de Jesus y otro de la órden del Carmen. PESULA ES SALTERAS. No hay cosa pequeña en la antigüedad, siendo como es su inteligencia el objeto principal de estas investigaciones y discursos; y como la luz hace visibles las cosas grandes y las pequeñas, siendo una misma la causa asi, si acertaremos á descubrir igualmente lo uno y lo otro, no merecerá menos estimacion lo pequeño. Confieso que ignoré en mi Corografia el sitio del municipio, llamado en Ptolomeo Pesula, bien que reconocí estaba dentro en nuestro convento jurídico Sevillano. Mas ahora á la luz de una inscripcion antigua hallada cerca de la villa de Salteras, que dista de Sevilla dos leguas al Occidente, y es parte de su estendido Ajarafe, digo que me parece ser esta villa. Mas antes de la resolucion, pongamos el instrumento principal sobre que se funda esta sentencia, pues la ignorancia de él, que no se habia aun descubierto, nos hizo dejarla en el silencio. Es, pues, de este tenor. D. M. S. L. FVRIN. L. E. PESVLAN II. VIR. LEG............. T. I. H. S. E. ..... ANN. XLIIII. S. T. T. L. <«<Consagrado á los Dioses Manes. Lucio Furino, hijo de Lucio, »>que fué dunviro ó alcalde ordinario en Pesula, está aqui enter»rado, vivió cuarenta y cuatro años. Séate la tierra liviana». Las TOMO I. 58 letras borradas parece que decian haber sido soldado centurion de alguna legion. No era bastante esta inscripcion para afirmar que fué Pesula la que hoy es Salteras, mas se ajusta tanto el sitio donde se halló con la graduacion de Ptolomeo, que la pone entre los pueblos turdatanos, en 6 grados de longitud y 37 y 6 minutos de latitud. Girolamo Rusceli en su Ptolomeo italiano dice que Pesula es Santo Domingo de Silos: y si entendió por el que está allá en la Tarraconense no puede ser cosa mas disparada; mas yo entiendo que lo dijo por una iglesia ó ermita que llaman Santo Domingo de Repudio, tomando el nombre de un arroyo que hay alli cerca, y pudo ser que esta iglesia esté dedicada á Santo Domingo de Silos, y asi que quien informó á aquel autor, lo dijo, porque está no lejos de Salteras, donde concurre á poco mas o menos la graduacion dicha. DE LOS NOMBRES Y SITIOS DE LOS VIENTOS. DIRIGIDO A LOS SEÑORES LICENCIADO CRISTÓBAL DE AYVAR, CANÓNIGO POR EL LICENCIADO RODRIGO CARO, SU AMIGO. La mucha distancia que hay de la facultad que profeso, á la ma teria que V. mds. me encargan, ha tenido suspensa la ejecucion de |