Études sur l'état intérieur des abbayes CisterciennesGeorg Olms Verlag |
Contenido
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Administration des propriétés dans | 303 |
TROISIÈME PARTIE Extrait du catalogue des | 413 |
QUATRIÈME PARTIE Extrait du Cartulaire de Lar | 468 |
exempte labbaye de Clairvaux de tout droit de péage à lui dù | 472 |
TABLE ALPHABÉTIQUE des Matières | 479 |
au XIIe siècle | 488 |
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Términos y frases comunes
abbas abbatis abbaye abbayes cisterciennes abbé de Clairvaux Anecd autem Belinfay Bened Bern Bibl Bibliothèque de Troyes Cart Cartulaire cellerier Césaire Chapitre général charte Chifflet Christ cist cisterciens Clarevallis Columbeium commençant on second commençant on tiers convers devant pénultième Dialogi dict Dist ecclesie ejus elemosinam Elemosine eorum episcopus escript Exord finissant on devant finissant on pénultième fratres fratribus frère Gall glose grange gratia Haute-Marne hujus Institutiones cap Item Johannes l'abbaye de Clairvaux l'abbé l'Aube l'ordre de Citeaux livres Mabill magistri Mart mençant on second ménologe monastère Montpellier Moreins Morval moyen-âge omni omnibus ordinis patr Pedagia petit volume contenant pitance prefuit annis presentibus quam quod règle de saint Regul religieux saint Benoît saint Bernard salutem sancti sceau second feullet signé Stat sunt super tiers feullet treizième siècle Troyes Ultra Albam ung autre volume Usus antiq Usus antiquiores XIIIe siècle
Pasajes populares
Página 363 - Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostre concessionis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attemptare presumpserit, indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri et Pauli, Apostolorum ejus, se noverit incursurum.
Página 362 - Si quis autem hoc attemptare presumpserit indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri et Pauli apostolorum ejus se noverit incursurum. Datum Laterani III° nonas martii pontificatus nostri anno tertio.
Página 54 - ... à ceux qu'il donnait partout ailleurs à cette époque. Le drainage, qui est aujourd'hui en France une importation de l'étranger, fut pratiqué au moyen-âge par les moines de Clairvaux (2). Les moines de Clairvaux, sachant bien, comme on ne cesse de le répéter de nos jours, que l'engrais est le premier élément de la bonne culture, nourrissaient des troupeaux très -nombreux comme le prouve la foule de concessions de droits de pâture qu'ils se firent donner (3). Nous regrettons de n'avoir...
Página 331 - Au sortir de là il entre dans la tannerie où, pour préparer les matières nécessaires à la chaussure des frères, il montre autant d'activité que de soin; puis il se partage en une foule de petits bras, et va dans sa course officieuse visiter les différents services, cherchant diligemment partout ceux qui ont besoin de son ministère pour quelque objet que ce soit, qu'il s'agisse de cuire, tamiser, tourner, broyer, arroser, laver ou moudre; offrant son concours, ne le refusant jamais. Enfin,...
Página 122 - Au lieu d'adoucir ces dispositions, les premiers cisterciens y ajoutèrent une rigueur de plus : c'est que tous les vendredis de Carême, le seul repas permis ne consisterait qu'en pain et en eau, sauf le cas où une fête de douze leçons tomberait un de ces vendredis ou le lendemain.
Página v - En même temps ces capitaux, .consacrés à la culture, rendaient productives des terres jusque-là presque inutiles : service immense rendu à la société, puisque, dans ce temps, les moines étaient à peu près les seuls agriculteurs qui eussent des capitaux à leur disposition.
Página 87 - ... de l'Eglise de laisser trop de place à la liberté individuelle de l'esprit. Il fallait donc multiplier les règles, prévoir tous les cas, et préparer les moyens de succès à tant de religieux qui, laissés sans direction et sans secours, n'auraient été que des membres inutiles de la corporation. Pour satisfaire à tous ces besoins, on rédigea cette multitude d'ouvrages pratiques dont l'Eglise primitive n'avait pas besoin, et qui devinrent indispensables à des associations religieuses...
Página 373 - XC°, regni nostri anno undecimo, astantibus in palatio nostro quorum nomina supposita sunt et signa. S. comitis Theobaldi dapiferi nostri. S. Guidonis buticularii. S. Mathei camerarii. S. Radulphi constabularii. Data vacante cancellaria.
Página 60 - Il ya dans ce cloître douze ou quinze petites cellules tout d'un rang, où les religieux écrivoient autrefois des livres : c'est pourquoy on les appelle encore aujourd'hui les écritoires. Au-dessus de ces cellules est la bibliothèque...
Página 85 - Bouhier, nous allons passer à l'examen des ma» nuscrits du temps de saint Bernard, ou posté» rieurs, que possède cette bibliothèque. Ces ma» nuscrits, qui sont très-nombreux, proviennent, » comme nous l'avons déjà dit, en grande partie, de » l'abbaye de Clairvaux. La bibliothèque de cette » abbaye ne nous fournira pas des manuscrits trés» anciens ni très-remarquables.
Referencias a este libro
Gralsburg und Minnegrotte: d. religiös-eth. Heilslehre Wolframs von ... Hans Bayer Vista de fragmentos - 1978 |