rum aut reddituum, inter vos et canonicos de assensu partium factam, ratam habemus et firmam, eamque perpetuis temporibus illibatam manere sancimus.

Decernimus ergo ut nulli omnino hominum liceat prefatum monasterium temere perturbare. . salva sedis apostolice auctoritate et in prenominatis altaribus, que extra terminos Compendii existunt, diocezanorum episcoporum canonica justitia.

Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve persona hanc nostre constitutionis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit, secundo tertiove commonita, nisi reatum suum digna satisfactione correxerit, potestatis honorisque sui dignitate careat, reamque se divino judicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat, et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et Domini Redemptoris nostri Jhesu Christi aliena fiat premia eterne pacis inveniant. Amen.

Ego Urbanus, catholice ecclesie episcopus.

Ego Henricus, Albanensis episcopus.

Ego Theobaldus, Hostiensis et Velletrensis episcopus.

Ego Johannes, presbiter cardinalis tituli sancti Marci.

Ego Pandulphus, presbiter cardinalis tituli duodecim apostolorum.

Ego Albinus, presbiter cardinalis tituli sancte Crucis in Jerusalem.

Ego Melior, presbiter cardinalis sanctorum Johannis et Pauli, tituli Pagmachi.
Ego Adelardus, tituli sancti Marcelli presbiter cardinalis.

Ego Jacobus, sancte Marie in Cosmidyn diaconus cardinalis.

Ego Bobo, sancti Angeli diaconus cardinalis.

Ego Octavianus, sanctorum Sergii et Bachi diaconus cardinalis.

Ego Rollandus, sancte Marie in Porticu diaconus cardinalis.

Ego Petrus, sancti Nicholai in carcere Tulliano diaconus cardinalis.

Ego Radulfus, sancti Georgii ad Velum aureum diaconus cardinalis.

Datum Verone per manum Alberti, sancte Romane ecclesie presbiteri cardinalis et cancellarii, III kalendas Junii, indictione quarta, Incarnationis Domini anno M° C. LXXX. VIo, pontificatus vero domini Urbani pape III anno primo 1.

CLXX

LE DOMAINE DES TEMPLIERS A BELLICOURT

Vers 1186.

Ansout, abbé de Saint-Corneille, abandonne à Eustache, grand maître des chevaliers de la milice du Temple, la terre, les friches et les bois de Bellicourt, à la réserve du tiers des récoltes et sous la condition que son monastère pourrait déposer ses gerbes dans la grange des Templiers, mais leur laisserait la paille et le chaume.

CB, CXXIV et CXLIV, fo 118 vo et 130.

CRV, CDXCI. CRP, 500.- - MOREAU, t. LXXVII, fo 1. Copie collationnée par Dom GRENIER aux archives de Saint-Corneille, fo layette de Bellincourt ou boîte 35.

<< Quoyque la datte du temps ne soit pas exprimée en ces lettres, je roy néantmoins qu'elle doibt estre rapportée aux dernières années du gouvernement et de la vie de nostre abbé Ansold, le terme préfix de laquelle nous est incogneu; ne nous estant resté aucun mémoire du temps de son décéz, non plus que de celuy de l'élection de Girard, son successeur, veu que depuis l'an 1186, auquel il est encore faict mention du premier de ces deux abbéz, il ne se trouve aucun tiltre ou mémoire de nos abbéz jusques à la troisiesme année ensuivant que l'aultre commence à paroistre (D. BERTHEAU, Hist. de Compiègne, fo 139, ms. Biblioth. de la Ville de Compiègne) ». L'original était scellé d'un petit sceau rond, pendant à une ficelle. D. Grenier n'a pu y rien distinguer.

De terra et terragio et nemoribus de Bellicort.

OTUM sit tam presentibus quam futuris, quod ego, A. Dei gratia Compendiensis ecclesie minister humilis, terram et terragium et nemora de Bellicort 1, que ad jus nostrum spectare dinoscuntur, Eustachio et fratribus templi Iherosolimitani, communi assensu nostri capituli, concessimus excolenda. Unde talis conventio inter nos stabilitur, quod ipsi duas partes fructuum possidebunt, nobis vero tercia pars absolute et libere relinquitur, salva sibi decima eorum. Preterea quamdiu nobis placuerit, predicti fratres garbas in sua horrea recipient et eis stramentum cum palea remanebit. Si autem nostre sederit voluntati, garbas poterimus ad locum quemlibet deportare. Demum si aliqua questio super hanc emerserit pactionem, sicut solet accidere, cum expensis ipsorum Templariorum prompti erimus et paratissimi ante regem et principes et prelatos ecclesie cum ipsis Templariis decertare, donec perversorum spes concludatur, si ante 4 presentiam judicum voluerint apparere. Templarii vero universas terre persolvent consuetudines advocatis et rerum omnium tensamentum.

CLXXI

LA DIME DE MAURUPT

1186.

Gautier, abbé bénédictin d'Huiron 5, et Gérard, abbé prémontré de Moncetz', exposent que, ne pouvant s'entendre avec l'abbaye de SaintCorneille, au sujet de la dîme de Maurupt, ils ont prié notre saint Père le

Pape de vouloir bien régler leur différend, mais que le souverain pontife a chargé Guillaume aux Blanches Mains, archevêque de Reims, d'intervenir. A la suite de nombreux pourparlers, il fut arrêté qu'on ferait de la dîme de Maurupt trois parts, une pour chaque abbaye, mais que tous les droits de l'abbaye de Saint-Corneille en dehors de Maurupt seraient respectés. En outre, on convint d'agir d'un commun accord, tant pour l'acquit des charges que dans la perception des revenus.

Les témoins de cet arrangement ont été Milon de Lagery, Baudouin, chanoine de Reims, maître Hubert, clerc de l'évêque de Reims, Gillebert, prieur de Compiègne, Yves et Pierre, moines, Richer, moine d'Huiron, Etienne, chanoine de Braine, Vautier et Bernard, chanoines de Moncetzl'abbaye.

Cette charte a été scellée de deux sceaux. Le premier ogival, en cuvette, cire jaune, de 0,045 millimètres sur double queue de parchemin, est celui de Gérard, abbé de Moncetz. On y voit un personnage assis, de face, tête nue, tenant des deux mains un livre qu'il présente ouvert. A sénestre se trouve une crosse. La légende porte SIGILLVM GERARDI ABBatIS DE MONCello (DOUET D'ARCQ. Inventaire des Sceaux, t. III, Abbés, no 8.849). Le deuxième sceau, celui de Gautier, abbé d'Huiron, a disparu.

Au CRV et au CRp sont deux chartes juxtaposées rédigées dans les mêmes termes. La première sans noms d'abbés, sans date et sans témoins paraît n'être que le projet de la seconde, celle que nous reproduisons d'après l'original.

E

De decima de Malru.

GO Galterus, Dei gratia Oriensis dictus abbas, ego quoque Gerardus, abbas de Moncellis, et conventus utriusque ecclesie, notum facimus presentibus et futuris quod, cum questio inter nos et ecclesiam Compendiensem super decima de Malru verteretur, et ea Willelmo Remensi Archiepiscopo auctoritate apostolica fuisset commissa, post multas altercationes, eodem archiepiscopo mediante, in hanc pacis formam convenimus, videlicet quod prefata decima in tribus dividetur partibus, quarum unaqueque ecclesiarum unam percipiet, salvo jure ecclesie Compendiensis extra terminos parrochie de Malru. Promiserunt etiam sibi invicem tres prefate ecclesie legitimam se laturas garantisiam adversus omnes qui de jure super predicta decima vellent experiri. Preterea omnibus honeribus (sic) sicut et emolumentis omnibus invicem communicabunt. Et ne transactio sollempniter celebrata in recidivam posset

I

venire contentionem, dignum duximus eam sigillorum capituli nostri munimine roborare.

Actum vero anno Incarnationis Dominice millesimo centesimo octuagesimo sexto, in presentia predicti archiepiscopi coram testibus istis, domino videlicet Milone de Legeri et Balduino Remensis ecclesie canonico, magistro quoque Huberto domini Remensis clerico, Gisleberto Compendiensis ecclesie priore, Ivone et Petro monachis, Richero de Oirum monacho, Stephano canonico de Brana, Waltero et Bernardo canonicis de Moncellis.

CLXXII

LA DIME DE MAURUPT

2

1186.

Guillaume de Champagne, dit aux Blanches Mains, archevêque de Reims, cardinal du titre de Sainte-Sabine, fait savoir qu'il vient de terminer, en qualité de délégué du Saint-Siège, un différend survenu entre l'abbaye de Saint-Corneille de Compiègne, celle d'Huiron et celle de Moncetz 3, au sujet de la dîme de Maurupt 4. Après de nombreuses discussions, il a été décidé que la dîme en litige serait divisée en trois parts, et que chaque abbaye en prendrait une. En outre, il a été convenu que les trois abbayes s'aideraient mutuellement à défendre leurs droits et qu'elles se concerteraient toujours entre elles, aussi bien pour acquitter les charges, que pour percevoir les revenus. L'acte a été dressé par le chancelier de Reims Lambin.

Original aux Archives Nation., L 1039, no 3. — CRV, CLXXXVI. CRP, 184.
Le sceau de Guillaume aux Blanches Mains n'existe plus à l'original.

W

De decima de Malru.

ILLERMUS Dei gratia Remorum archiepiscopus, sancte Romane ecclesie tituli Sancte Sabine cardinalis, omnibus ad quos littere iste pervenerint

in Domino salutem. Noverit universitas vestra quod cum questio verte

retur inter ecclesiam Compendiensem et ecclesiam Oriensem et ecclesiam de Moncellis

1. Sigilli CRp.

2. Abbaye bénédictine d'Huiron, canton de Vitry-le-François, Marne. — 3. Moncetz, abbaye de Prémontrés, canton de Thiéblemont, Marne. 4. Canton de Thiéblemont, Marne.

super quadam decima de Malru, et ea nobis esset apostolica auctoritate commissa, post multas altercationes, nobis mediantibus, in hanc pacis formam convenerunt: quod decima, de qua questio erat, dividetur in tres partes, et unaqueque ecclesiarum tertiam partem obtinebit. Promiserunt autem Compendienses se legitimam laturos garandiam super terra que Sancti Cornelii dicitur, adversus omnes qui de jure vellent contra memoratas ecclesias super jamdicta terra experiri et honeribus communicabunt sicut et emolumentis. Et ne transactio solempniter celebrata in recidivam possit venire contentionem, dignum duximus eam sigilli nostri munimine roborari.

Actum anno Dominice Incarnationis millesimo centesimo octogesimo sexto.
Datum per manum Lambini cancellarii nostri.

CLXXIII

DÉFENSE DE CÉDER LES REVENUS DE L'ABBAYE

Vérone,

18 février 1186-1187.

Le pape Urbain III, ayant appris que l'abbaye de Saint-Corneille, sur les instances de grands personnages, mais aussi à son grand détriment, cédait parfois les revenus de ses églises à des clercs, voire même à des laïcs, moyennant une somme fixe à lui verser annuellement, défend aux religieux de se prêter désormais à semblables conventions.

CRO, Bull. XXX. — CRv, XXV. —

U

CRP, 25.- JAFFE et WATT., 15. 794.

De ecclesiis nostris non vendendis ad tempus.

RBANUS episcopus, servus servorum Dei, dilectis filiis abbati et conventui Compendiensi, salutem et apostolicam benedictionem. Ex injuncto nobis a Deo apostolatus officio ecclesiarum utilitatibus debemus intendere, et ne bona ipsarum temeritate aliqua dissipentur diligenti studio providere; sicut autem in audientia est nostra propositum, redditus monasterii vestri sepius clericis ac laicis sub certa pensione, ad magnarum personarum instantiam, in magnum cenobii dispendium, cogimini assignare. Volentes igitur indemnitati ejusdem cenobii sollicitudine paterna prospicere, auctoritate vobis presentium districtius inhibemus, ne redditus vestri cenobii, de cetero, pro cujusquam instantia, ad detrimentum ipsius aliquibus clericis sive laicis tribuatis. Alioqui in penam vestram noveritis retorquendum, si monasterium ipsum ex hujusmodi concessionibus dispendium contigerit sustinere.

Datum Veron. XII kal. marcii.