S. Pachomii abbatis Tabennensis Regulae monasticae: accedit s. Orsiesii eiusdem Pachomii discipuli Doctrina de institutione monachorum

Portada
sumptibus Petri Hanstein, 1923 - 125 páginas
0 Opiniones
Las opiniones no están verificadas, pero Google revisa que no haya contenido falso y lo quita si lo identifica
 

Comentarios de la gente - Escribir un comentario

No encontramos ningún comentario en los lugares habituales.

Términos y frases comunes

Pasajes populares

Página 28 - ... summa natura sic intelligi potest non summa, ut пес summum omnino melius sit quam non summum, nec non summum alicui melius quam summum 29,10—12 si dicitur iusta vel magna vel aliquid similium, non ostenditur, quid sit, sed potius qualis vel quanta...
Página 42 - Cumque esse solius eiusdem ineffabilis spiritus nullo modo intelligi possit aut ex non esse inceptum, aut aliquem pati posse ex eo quod est in non esse defectum; et quidquid ipse est non sit per aliud quam per se, id est per hoc, quod ipse est: nonne huius esse merito solum intelligitur simplex perfectumque et absolutum?
Página 23 - ... 8emine qui non tuit circumci8U8, qui2 non tuit cle liber2, ex quo eti2m tuerunt 32r2ceni qui non tuerunt circumci8i et t2men po- 2
Página 11 - ... et quomoclo intellißi po88it e88e per 8e et ex 8e. VII. yuomoclo omnia alia 8int per illam et ex illa. VIII.
Página 12 - Dieser Abschnitt wird weitläufiger als in den Sentenzen a erörtert und der Autor vertritt gerade einige theils von Wilhelm de St. Thierry, theils in den Capitula errorum Abaelardi ceusurierten Punkte.
Página 52 - Mnitur, atque eunäem e88e parentem et prolem, ut nece88e 8it alium e88e ^enitorem, alium ßenitum, et alium e88e patrem, alium tilium: 8ic tamen nece88e e8t iclem e88e illum, qui ßißnit, et illum, qui...
Página 11 - X. yuocl illa ratio 8it quaeclam rerum locutio, 8icut taber priu8 apuä 8e clicit, quocl tacturu8 e8t. XI. yuocl tamen multa 8it in nac 8imilitucline cli88imilituclo. XII. yuocl naec 8ummae e88entiae locutio 3it 3umma e88entia.
Página 39 - De aeternitate mundi, n. 10. 139 Thus St. Anselm writes: "Nam vel hoc solo veram aeternitatem soli illi inesse substantiae, quae sola non facta sed factrix esse inventa est, aperte percipitur; quoniam vera aeternitas principii finisque meta carere intelligitur; quod nulli rerum creatarum convenire, eo ipso quod de nihilo t'actue sunt, convincitur"; PL 158, 178 A.
Página 1 - Main et acl illam, 8icut pro eoclem accipi pote8t creclenclo tenclere in illam et acl illam, ni8i quia, qui5qui3 tenclenclo aä illam pervenerit, nun extra illam remanebit, 8ec!

Información bibliográfica