PROLOGO. Quinientos años que pasaron desde la pérdida de España hasta la victoria de las Navas por D. Alonso VIII. de Castilla, forman el periodo del Tomo presente. No me puedo prometer en el desempeño la misma facilidad que en los antecedentes. Este periodo es el mas intrincado de nuestra historia, por la suma escasez de historiadores coetaneos, especialmente sobre los primeros pasos de la nueva Monarquia Goda. Reducido todo su poder y grandeza al corto recinto de Covadonga y contornos hasta el mar Cantabrico, todo montes y asperezas, no se hallaban los Obispos (en quienes estaba entonces librada la pluma) en estado de divertir sus cuidados á recoger memorias y coordinarlas. Ocupabanse de continuo derramando lagrimas con su grey ante el Divino acatamiento, por si podian enternecer las entrañas de la piedad y misericordia Di vina, para que acabase su justicia de exterminar aquellas pobres reliquias Godas. Estos precisos desvelos, y la necesidad de esforzar las gentes á la defensa de la santisima Religion de sus mayores, culto divino, personas, hijos, padres y patria cautiva, no les dexaban lugar para compo◄ ner historias aun de los sucesos de sus dias. Mas de siglo y medio pasó desde la pérdida de España hasta que se vieron correr noticias históricas coordinadas, de los principales sucesos de la infeliz catástrofe y años subsiguientes. Hácia el de 880 escribian sus Cronicones el Rey D. Alonso III. llamado el Grande, y el autor del Albeldense, Emilianense ó de Dulcidio, que es un Cronicon mismo. Estos dos preciosos monumentos, aunque brevisimos al estilo de aquellos tiempos, son muy recomendables por ser lo mas antiguo que nos ha quedado despues de la irrupcion de los Arabes, y por el candor y sencillez con que refieren las cosas. 1 Del Cronicon de Isidoro Pacense hablaremos al fin de este Tomo en la Nota I. de las POSTERIORES. Los escritores Españoles que mas adelante compusieron Crónicas á semejanza de estas, á saber, Sampiro, el Silense, D. Pelayo Obispo de Oviedo, el Arzobispo D. Rodrigo, D. Lucas de Tui y otros, se valieron en un todo de los dos Cronicones enunciados, y de otras memorias que pudieron ver, y de que nosotros ca→ recemos por injuria de los siglos. Los Arabes venidos ó nacidos en España, tambien escribieron sus historias acerca de su venida y progresos. Por los fragmentos de ellas que el sabio Casiri publicó traducidos en latin, venimos en conocimiento de que serian utiles los desvelos de quien se dedicase á sacar de los archivos los MSS. Arabes historicos que restan, y los tra duxese en lenguas mas comunes que la Arabe. Pero quándo tendremos otro Ca¿ siri en la aplicacion al trabajo, asi como los hay en el cargo y utilidades? Las Escrituras antiguas de Privilegios, Donaciones, Fundaciones de Iglesias, Monasterios y casas religiosas, dadas y concedidas por nuestros Reyes y otras per |