Castilla la Nueva: Madrid y su provinciaD.Cortezo, 1885 |
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Castilla la Nueva: Madrid y su provincia José María Quadrado,Vicente de la Fuente Vista completa - 1885 |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 287 - Á este glorioso depósito del saber añadiendo la viva antorcha de la enseñanza aquel monarca tan calumniosamente tachado de bárbaro y supersticioso, estableció para los monjes un colegio, para alumnos externos un seminario, donde se instruyeran en las ciencias eclesiásticas. Separados del monasterio ambos departamentos por el atrio de los Reyes, ocupan cuatro claustrillos en todo semejantes á los de aquel, dominados también por una torre ó lucerna en la intersección de sus alas. Aunque...
Página 127 - Segovia formando un parapeto de carretas, si no es que el nombre de la calle haya dado origen á la tradición en vez de recibirlo. Moratín dice hablando de ella y de la contigua plazuela de la Leña: Ni la oculta plazuela cuya leña allí trujeron mil carreterías, como el nombre en la calle nos lo enseña. Los comuneros en turbados días por aquí vieron de la villa el foso contra la rebelión y tropelías. Después, siguiendo el tiempo belicoso, el gremio la ocupó de broqueleros que habitó...
Página 62 - Y en esta diligencia no se ha de comenzar por la gente comun y vulgar como se ha hecho hasta ahora; pues seria iniquidad dejar los ricos y poderosos que son los que han de mantener á los pobres, y echar á estos donde no tengan que trabajar para ganar la comida. Los que deben salir de la...
Página 263 - Era, dice, la casilla en que los religiosos vivían harto pobre, y en ella hicieron unas estrechas celdas y escogieron un aposentillo para capilla; el retablo era un crucifijo de carbón pintado en la misma pared de mano de un fraile que sabia poco de aquello; tenia por cielo, porque no se pareciesen las estrellas por entre las tejas, una mantilla blanca de nuestras camas; la casulla y el frontal era de una cotonía vieja, y aquí celebraban sus oficios los religiosos.
Página 331 - ... haz De huestes bien ordenada. Gózate, flor de las flores, Por el gozo que sentiste Quando al santo Niño viste Entre los sabios doctores, É disputando en el templo Los vencía: Gózate, Virgo María, Una, sola é sin exemplo.
Página 61 - De Madrid los extremos, de Valladolid los medios; de Madrid cielo y suelo, de Valladolid los entresuelos.» Quevedo en un romance se burló desapiadadamente de Valladolid después que la corte la hubo abandonado, si bien su mordacidad tampoco perdonó en otras composiciones á Madrid su patria. las provincias, absorbiendo en cierto modo la sustancia del reino (i). Las costumbres eran de cada día menos rígidas, los trajes más lucidos y ostentosos, más dispendiosas y frecuentes las fiestas no ya...
Página 199 - II, y que luego por el aire y situación mejores se trasladó la mansión real á una torre que había en medio del Parque que trocó su fabuloso nombre de Hércules por el de Carlos V. Conjetura sin apoyo, pero bellamente indicada en estos versos: se admiran de oir en su barriada como retumba el cóncavo sonoro. Y es que allí la alcazaba torreada un tiempo fué del moro y el cristiano. con minas, silos, cueva y escapada. que duran á pesar del tiempo cano, y cuatro torres en la casa antigua, obra...
Página 327 - A que me quedeis mirando, Que tal escatima deve A su rey el buen vasallo. Y si es deuda que os la debo Non dirán que non la pago, Nin las dueñas de mi tierra Que á sus maridos fidalgos Los dejé en el campo muertos Y vivo del campo salgo. A Diagotc os encomiendo, Mirad por el que.
Página 331 - Cabrera, antes que el ondulose terreno se convierta en raso y monótono, antes que desfilen uno tras otro aquellos pajizos y cenicientos villorrios sólo conocidos en los itinerarios de las diligencias, bien hará el curioso viajero en internarse á la izquierda en busca de las márGózate, batalla é haz De huestes bien ordenada.
Página 44 - ... predictorum in perpetuum, amen. Et hanc populationem facite ad laudem et honorem Dei sicut melius potueritis pro remedio anime mee et paren.tum meorum. Nullus homo sit ausus edificare domos ad contrarietatem vestram intra terminum S. Martini, et si aliquis hominum qui populaverit in territorio ecclesie S. Martini voluerit exire de vestro jure, veniat ad priorem S.