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1820 Noviembre.

CAPITULO II.

ORIGEN Y PROGRESO DEL PLAN DE INDEPENDENCIA DE D. AGUSTIN DE ITURBIDE.-Estado político de las cosas.-Plan del partido contrario á la constitucion.-Juntas tenidas en la Profesa por el Dr. Monteagudo. -Toma parte en el plan D. Agustin de Iturbide.-Nacimiento, familia y carrera de este.—Decidese Iturbide por la independencia.-No tiene efecto el primer plan.—Origen de la masonería en Méjico.--Influjo que fué tomando.--Estado de inquietud de los ánimos.-Plan de monarquia.--Carta de Fernando VII al virey Apodaca.-Es nombrado Iturbide comandante general del Sur por renuncia de Armijo.-Descripcion de aquella comandancia.-Tropas que en ella habia.--Marcha Iturbide al Sur.-Pide su regimiento de Celaya.—Incidentes de la marcha de este.-Comunicaciones de Iturbide al virey.- Decision del regimiento de Celaya por Iturbide.-Campaña de Iturbide contra Guerrero y Pedro Asensio. Es derrotado Iturbide en la cañada de Tlatlaya.- Otros reveses de las armas reales.-Entra Iturbide en comunicacion con Guerrero.- Manda comisionados á diversos jefes.--Varias acciones de guerra. ---Ponese Iturbide de acuerdo con Guerrero.-Adquiere una imprenta. -Apoderase de la conducta de reales de la nao de China.—Preparativos para la proclamacion del plan que se llamó de Iguala.

En la agitacion en que se hallaban los espíritus, el estado presente de las cosas era el asunto de todas las conversaciones, pero no se trató de formar y ejecutar un plan de revolucion, sino en las concurrencias que se tuvieron en el aposento del Dr. D. Matías Monteagudo (e), en el Oratorio de S. Felipe Neri de Méjico, que por haber sido la Casa Profesa de los jesuitas, ha conservado este nombre.

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Siendo tan grande la parte que en los sucesos referidos en este tomo tuvieron los españoles europeos, he creido necesario volver á demarcar los que lo cran, añadiendo una (e) á su nombre, y esto no solo en la primera vez que de ellos se hable, sino en todas las ocurrencias importantes en que convenga este cono

cimiento. Las noticias relativas á las juntas de la Profesa, me las ha dado el Sr. Odoardo, muy instruido en los sucesos de aquel tiempo, y me las ha confirmado el Sr. Lic. Zozaya, que de todo tenia conocimiento por los motivos que luego se dirán,

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No tenia parte en ellas aquella comunidad religiosa, ocupada únicamente en el ejercicio de su ministerio, pero asistian varios individuos de los mas respetables de la ciudad, los cuales veian con horror las ideas que se habian manifestado en las cortes en materias religiosas, desde su reunion en Cádiz, y querian á toda costa oponerse á su propagacion y ejecucion en el pais. El Dr. Monteagudo habia tenido una parte muy principal en la prision del virey Iturrigaray, lo que le dió mucho crédito entre los europeos, y ademas de una canongía de la iglesia metropolitana que ya tenia, se le concedieron los honores de inquisidor, por lo que y por tener la direccion de la casa de ejercicios, era grande el respeto con que se le miraba

la consideracion pública que disfrutaba. En aquellas reuniones, desde que se recibieron las noticias de los sucesos de España, se trató de impedir la publicacion de la constitucion, declarando que el rey estaba sin libertad y que mientras la recobraba, la Nueva España quedaba depositada en manos del virey Apodaca, continuando en gobernarse segun las leyes de Indias, con independencia de la España, entre tanto rigiese en ella la constitucion, que es lo mismo que la audiencia habia intentado hacer cuando se verificó la invasion francesa. Por este plan estaba el regente de la misma audiencia Bataller (e), todos los europeos opuestos á la constitucion, especialmente los eclesiásticos, y el ex-inquisidor Tirado, individuo como Monteagudo, de la congregacion de S. Felipe Neri. Pero para la ejecucion de estas ideas, necesitaban de un jefe militar de crédito y que mereciese su confianza, y creyeron encontrarlo en el coronel D. Agustin de Iturbide.

1820 Noviembre.

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1820 Voviembre.

Aunque en la primera parte de esta historia, háyamos tenido frecuentes ocasiones de hablar de este jefe, los acontecimientos de que vamos á ocuparnos exigen que lo demos á conocer mas particularmente. Fueron sus padres D. José Joaquin de Iturbide (e), natural de Pamplona en el reino de Navarra, en España, y D.a Josefa de Arámburu, de antigua y noble familia de Valladolid de Michoacan, en donde estaban avecindados, poseyendo un mediano caudal y disfrutando todas las consideraciones que se teniau á las familias distinguidas. Un incidente particular y que en su casa se consideraba como milagroso, señaló su nacimiento, que se verificó el 27 de Septiembre de 1785, dia que en el curso de los sucesos habia de ser tan glorioso para él. Habiendo sido muy laborioso el parto, al cuarto dia, cuando ya se esperaba poco de la vida de la madre y se daba por perdida la del feto, la señora, por consejo de personas piadosas, imploró la intercesion del P. Fr. Diego Baselenque, uno de los funda-. dores de la provincia de agustinos de Michoacan, venerado por santo y cuyo cadáver incorrupto se conserva en un nicho en el presbiterio de la iglesia de S. Agustin de Valladolid: trájosele ademas la capa que el padre usaba, que se guarda como reliquia en el mismo convento, y entonces dió á luz con felicidad un niño, al que por estas circunstancias, se le puso por nombre Agustin. Pocos. meses despues de nacido, el descuido de una criada estuvo á punto de causarle la muerte: habiendo puesto indiscretamente una luz cerca del pabellon que cubria la cina en que el niño dormia, se encendió aquel y se que

Véase en el Apéndice núm. 4, su fé de bautismo.

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