El Censor: periódico político y literario, Volumen4

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D. Leon Amarita, 1820
 

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Europa dividida: la monarquía católica de Felipe II Universidad autónoma de Madrid, 20-23 abril 1998, Madrid, Parteluz, 1998 b, 5 vols., págs. 379-400. — , «La biblioteca de Honorato Juan (1507-1566), maestro de príncipes y obispo de Osma», Pliegos de Bibliofilia, 9 (2000), págs. ... «Un autógrafo de la traducción de Homero de Gonzalo Pérez (Ulyxea, xiv-xxiv) anotado por Juan Páez de Castro y el  

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Pasajes populares

Página 311 - ... causa de la mayor parte de los males que afligen á la humanidad. Los dos primeros grados son tan esenciales á cualquiera composicion litera...
Página 461 - ... diversas, los méritos literarios más irreductibles a consideraciones semejantes. Si esto ocurría en un solo teatro y con una sola compañía, puede considerarse cuál sería el aspecto del repertorio total de los teatros de la corte. "Desde El diablo predicador y San Pascual Baylón — dice Lista — hasta La Mogigata en el género cómico, y las traducciones de Voltaire y de Alfieri en el trágico, no hay gradación, o degradación, que no admita nuestra escena de bonísima voluntad. Comedias...
Página 460 - Bajo el régimen despótico puede descuidarse el teatro ; pero en un país donde hay libertad, que es, digámoslo así, el buen gusto de la política, no se puede, permitir el mal gusto en la escena, ¡porque las siniestras impresiones que en ella se reciban influirán mucho en las sensaciones morales del pueblo y hasta en sus opiniones y sentimientos patrióticos.
Página 304 - Ni la teoría general de la literatura, ni la particular de cada uno de sus ramos, no han podido hasta ahora perfeccionarse enteramente, y aun en el día no tenemos todos los datos necesarios para formar un sistema completo y filosófico de bellas letras.
Página 305 - ... es decir , la ciencia que trata de la naturaleza y operaciones de nuestra facultad de pensar, y de la generacion y formacion de; nuestras ideas : decimos mas , hasta que nada nos quede que averiguar en el estudio del hombre físico y moral , estudio en que estamos mas atrasados de lo que comunmente se cree. Esta es nuestra opinion, y por ella puede conocerse que cuando afir-. inainos que no tenemos una teoría completa de bellas letras, no es nuestro ánimo rebajar en manera alguna el' mérito...
Página 222 - ¿cuál es en las producciones del ingenio humano esa cualidad fundamental que llamamos su filosofía, ó lo que es lo; mismo, en qué consiste ese modo filosófico de tratar los asuntos de ciencias, de literatura y de bellas artes, que tanto alabamos en el escritor 'y en el 'artista ?• No sabemos que hasta ahora 'haya sido discutida por nadie esta cuestion', sin embargo de que...
Página 457 - ... pasion que la de ser útil á sus semejantes , la de enseñarles siempre verdades importantes, la de combatir los errores contrarios á su felicidad de cualquiera especie que sean , la- de hacer en toda ocasion una guerra implacable al vicio, al crimen y á las preocupaciones , será mejor que no -escriban. En caso que lo hagan...
Página 243 - No es la filosofía , no son las ideas liberales, no es la irreligion , no es la corrupcion de costumbres ; no son las obras de Voltaire, ni de Rousseau, ni de ningun autor lo que ha hecho, hace y hará eternamente las revoluciones políticas : es la falta de dinero, el mal estado de la hacienda pública.
Página 311 - ... obras literarias) reine y se descubra por todas partes una sana lógica, ya en la elección de los pensamientos, ya en el modo de enlazarlos y reunirlos, según sus más estrechas filiaciones y según su filiación metafísica. El segundo consiste en que aquellas en que se vea al hombre en acción, manifieste el escritor por el modo mismo con que haga hablar y obrar a sus personajes, un conocimiento profundo del...
Página 447 - ... han tenido menos mérito literario en las demas partes de la composicion ; que ademas sabemos muy bien que si todos ellos no son igualmente filósofos, es porque no pudieron serlo segun las luces de su tiempo , y que si aun voluntariamente dejaron de ser tan útiles como en rigor podían serlo , debe atribuirse á ciertas desgraciadas circunstancias en que se bailaron.

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