Antigüedad del regionalismo españolHenrich, 1890 - 305 páginas |
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... tuvo de las gentes estableci- das desde la Lusitania á la Basconia se debe á la resistencia tenaz que opusieron á la dominación romana . Los Romanos atribuían á los Cántabros la máxima de que el hombre había nacido para la guerra y que ...
... tuvo de las gentes estableci- das desde la Lusitania á la Basconia se debe á la resistencia tenaz que opusieron á la dominación romana . Los Romanos atribuían á los Cántabros la máxima de que el hombre había nacido para la guerra y que ...
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... tuvo que organizarse y dividirse la acción militar , atendiendo que la acción . central corriera expedita por toda la periferie y por todos los centros de comunidad social . Así vemos que después de tres siglos del régi- men de Augusto ...
... tuvo que organizarse y dividirse la acción militar , atendiendo que la acción . central corriera expedita por toda la periferie y por todos los centros de comunidad social . Así vemos que después de tres siglos del régi- men de Augusto ...
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... tuvo desde luego sus resultados sangrientos , pues de pronto contrariados los poderes públicos en sus creencias y tradiciones tomaron de ello venganza derramando abundantemente la sangre cristiana , que no oponía una resistencia ...
... tuvo desde luego sus resultados sangrientos , pues de pronto contrariados los poderes públicos en sus creencias y tradiciones tomaron de ello venganza derramando abundantemente la sangre cristiana , que no oponía una resistencia ...
Página 57
... Tuvo por sucesor á Alarico II , quien á su vez hubo de poner con- cierto á la obra de su predecesor dedicándose en formar el libro de las leyes para sus súbditos romanos , llamado Breviario de Aniano , dando jueces y procedimientos para ...
... Tuvo por sucesor á Alarico II , quien á su vez hubo de poner con- cierto á la obra de su predecesor dedicándose en formar el libro de las leyes para sus súbditos romanos , llamado Breviario de Aniano , dando jueces y procedimientos para ...
Página 62
... tuvo el godo que ceñir sus fronteras en la Septimania y explayarse por España . De lo que sobrevinieron revuel- tas por disputarse los magnates el supremo mando , aliándose unos con rey de Italia que pertenecía á la gran familia goda y ...
... tuvo el godo que ceñir sus fronteras en la Septimania y explayarse por España . De lo que sobrevinieron revuel- tas por disputarse los magnates el supremo mando , aliándose unos con rey de Italia que pertenecía á la gran familia goda y ...
Términos y frases comunes
antiguas Aragón aragonesa armas Arrianismo bárbaros Barcelona bascos batalla Brazo eclesiástico caballeros Cántabros castellana Castilla catalana Cataluña Celtiberos Chindasvinto ción ciudadanos ciudades civil civilización clases común condado de Barcelona conde conde de Urgell conquista conselleres constitución Corona Cortes costumbres debía defensa derecho derecho romano desarrollo dinastía dominación Egica Emperador época eran Ervigio España española Estrabón extendió familia favor federativa feudal feudatarios feudo figura francos Fuero Juzgo gentes godos Griegos guerra hispanas hubo Iberos Iglesia imperio infanzones Jaime jurar jurídica jurisdicción Justicia legislativo Leovigildo libertad libertades magnates militar modo mundo municipal Nabarra nacionalidades nobiliario nobles nobleza obispos orden organización país paz y tregua personas Pirineos poder política primitivos príncipe privilegios propio pueblos razas real realengo realeza reconquista regional regiones reino religiosa respecto ricos-hombres romano Rosellón rústicos señorial señorío sistema soberanía social sucesión sucesor suevos tenían territorio tierra tribunal tributos Turdetania tuvo Urgell Usatges vasallos villanos villas virtud Wamba Witiza Zaragoza
Pasajes populares
Página 265 - ... de naciones: porque de Dios os ha sido dado el poder y del Altísimo la fuerza, el cual examinará vuestras obras y escudriñará los pensamientos: porque siendo ministros de su reino no juzgasteis derechamente, ni guardasteis la ley de la justicia, ni anduvisteis según la voluntad de Dios. Con espanto y de repente se os mostrará: por cuanto juicio muy duro se hará sobre los que gobiernan.
Página 10 - Texto núm. 6 Iberia, en una gran parte de su terreno, no ofrece a sus habitantes una morada muy agradable, porque son frecuentes en ella las rocas, los bosques y las selvas, y aun las llanuras son a veces de tierra muy delgada o ligera, y las más carecen de regadío.
Página 107 - Esto es fuero de Castiella, que á todo solariego puede el Señor tomarle el cuerpo, é todo cuanto en el mundo ovier; é el non puede por esto decir á fuero (reclamar justicia) ante ninguno.
Página 161 - Reina, le contestó el rey, el nuestro pueblo es libre, y no tan sujeto como el de Castilla : porque nuestros súbditos nos tienen reverencia como á señor, y nos tenemos á ellos como buenos vasallos y compañeros (1).
Página 265 - Oid, pues, reyes, y entended: aprended vosotros, jueces de toda la tierra. Dad oídos vosotros que refrenáis pueblos y os complacéis con muchedumbres de naciones: porque de Dios os ha sido dado el poder y del Altísimo la fuerza, el cual examinará vuestras obras y escudriñará los pensamientos: porque siendo ministros de su reino no juzgasteis derechamente, ni guardasteis la ley de la justicia, ni anduvisteis según la voluntad de Dios. Con espanto y de repente se os mostrará: por cuanto juicio...
Página 24 - ... y en la comunidad doméstica del Alto Aragón, siendo la dote, como en la Galia, reversible al tronco en determinadas condiciones: de aquí nació el fuero de troncalidad. Los bienes que no constituían el solar vinculado, eran transmisibles, pero únicamente entre parientes, engendrándose de aquí el retracto gentilicio. Cuando llegaron...
Página 80 - Juzgo de 1874, que permitiéndose los matrimonios entre godos y españoles "desaparecieron las razas, y la nación acabó de ostentarse como una sola en el templo, en el foro y en el hogar...
Página 107 - ... que de este término firiese ó matase el un fijodalgo á otro, que fuese por ende alevoso, é quel pudiese decir mal ante el emperador, ó ante el rey (2).
Página 227 - De las divinas y humanas cosas pertenece la defensa al príncipe y nada es tan propio del príncipe bueno y justiciero como evitar injurias, pacificar las lides, afianzar la paz y conservarla á sus vasallos á fin de que de él pueda decirse lo que el príncipe de todos los soberanos dijo: Por mí reinan los reyes y los poderosos escriben justicia...
Página 154 - Pedro manifestó que no recibía la corona de mano del arzobispo en nombre de la Iglesia romana ni por ella ni contra ella.