aquel linaje) por divisa el Ave Maria.» y de aquí, dice el señor Lasaga Larreta, el que muchas veces se les diga los Garcilasos del Ave María. (1) . Tenía la iglesia en el centro, y perpendicularmente delante del altar mayor, «cual hubo de ser uso y costumbre en las capillas fundadas y erigidas por los magnates dentro y fuera de sus propias casas, tres sencillas tumbas ó sarcófagos de piedra, totalmente desornados, y de cubiertas de dos vertientes, en las cuales, era tradición, reposaban los restos de alguno de los progenitores del linaje de los Garcilasos; » de menos latitud que la que ahora tiene-la capilla ostentaba en el presbiterio, reproduciendo sin duda el blasonado sitial señorial, sencillo banco de rústica madera, en cuyo semicircular respaldo,» estaba repartida la letra de la siguiente copla, divisa quizá del blasón de los Garcilasos: Garcilaso de la Vega en la batalla del Salado, a la cola del caballo el Ave-María. (2) En muy mal estado debía encontrarse la Capilla a mediados de la pasada centuria, a pesar de las reformas hechas en ella desde que se construyó, cuando, en 1850, decía de la misma un escritor que aparte de ser poco decente, está amenazando desmoronarse en un día de tormenta» por cuyo motivo, «el ingeniero don José Moreno, que permaneció allí algún tiempo ha levantado,--añade-, un plano de una iglesia de una arquitectura sencilla y a la par elegante (3), edificio de absoluta necesidad (1) Amós Escalante refiere según la tradición que, en el paso del puente sobre el Salado fué donde, ofendido Garcilaso de la insolencia del gallardo moro que traía atado a la cola de su caballo un listón con las letras del Ave María, cerró con él un desafio, diole muerte y puso las azules, letras sobre el oro fulgente de su limpio escudo. La Crónica de don Alfonso XI, no hace mención de esto, expresando por el contrario, que alli fué herido Garcilaso; parece más verosimil, dice el señor Amador de los Rios, la tradición del Triunfo del Ave María, en virtud de la cual consta la hazaña de Pulgar en Granada, y el romántico y caballeresco desafío de Garcilaso con el moro Tarfe, en la vega de aquella ciudad muslimica. Este es el origen del escudo de Torrelavega. (2) Debemos esta noticia, dice Amador de los Ríos, a la galanteria del nótable artista don Eugenio de Lemus, natural de Torrelavega, director que fué de la Calcografia Nacional, quien vió muchas veces y grabó de niño en la memoria esta copla, añadiendo que debajo de ella y en números romanos estaba la fecha de la batalla. (3) Esperón, pág. 219 del Sem. Pint. Esp. t. de 1850. en la villa, que carecía de él y que no lo ha construido, decidiéndose, en cambio, el administrador del Duque de Osuna en Torrelavega, e ilustrado abogado, don Nicanor Díaz de Lavandero, a acometer la empresa de ampliar, restaurar y fortalecer la Capilla en 1853, sin que se hayan vuelto a hacer obras de importancia. Nada de particular ofrecen las tres naves, no siendo los anchos y cilíndricos pilares, sobre los cuales descansan las bóvedas, los primitivos de la capilla, donde en 1349 mandaba enterrar su cuerpo Gonzalo Ruiz de la Vega, el héroe del Salado; debió ser por tanto, la transformación completa, con la agregación de la nave de la Epístola y la Capilla Mayor, y que aquel por cuyos planos fué llevada á efecto la reforma no dió en ella cabida á las influencias greco-romanas, que allí por ningún lado tampoco aparecen, si no es en la Capilla Mayor, respetando lo que encontró hecho sin duda en el siglo de Felipe IV y Carlos II, é imitando en lo agregado la obra antigua, restaurada y fortificada. >> Bajo la tribuna que resalta en el extremo de la nave del Evangelic, se abre humilde arco que sostienen dos pilastras de piedra y está cerrado por una lápida de mármol negro, donde, en diez líneas de capitales incisas, se declara: ESTOS TRES SEPULCROS QUE SEGUN LA TRA.... DE OSUNA Y DEL INFANTADO, POSEEDOR DE DHA. CASA POR ESTE ULTIMO TITULO. En ese panteón, con efecto, descansan los restos de la egregia dona Leonor de la Vega, nieta de aquel Garcilaso a quien el rey don Pedro mandó quitar la vida en Burgos, esposa de don Juan de Castilla en primeras nupcias y que luego casó con el Almirante don Diego Hurtado de Mendoza, y madre del Marqués de Santillana, célebre en la literatura española «y gloria del siglo que ilustra don Juan II el amador de toda gentileza»; allí reposa, de la turbulenta vida que tuvo después de la muerte del Almirante, defendiendo el patrimonio de su primogénito, herencia de sus mayores en los valles de Santillana, hasta apelar á la fuerza de las armas; allí están los de su último hijo Gonzalo Ruiz de la Vega, á quien sin duda la tradición confunde con el bravo montañés del mismo nombre, y mayordomo del infante don Fadrique, cuyo heróico ardimiento dió ocasión a la victoria del Salado, y que mandaba se le enterrase, como hemos dicho, en Santa María de la Vega. LA NUEVA IGLESIA DE LA ASUNCIÓN.-Correspondiente al estilo de nuestras soberbias catedra'es, con la gracia y esbeltez que imprime a sus construcciones el arte ojival, á'zase gallarda la torre de este templo, penetrando sus agujas en el cielo, como portadoras de las oraciones y plegarias que los fieles rezan, bajo sus elevadas bóvedas, al Autor de todo lo creado. Esta hermosa iglesia, honra de Torrelavega, cuya iniciativa se debe al entonces virtuoso párroco don Ceferino Calderón, se hizo con donativos particulares; el edificio es de piedra roja y blanca, artísticamente combinados estos colores, de las canteras de Riocorvo. El coste de la obra pasó de 500.000 pesetas, colocándose la primera piedra el 24 de Junio de 1893, habiéndose abierto el culto el 15 de Agosto de 1900. En este templo se venera un Cristo de Alonso Cano, joya de gran valor artístico, procedente del oratorio de la casa de Osuna y que fué adquirido, para la iglesia de Torrelavega, con el legado que dejó doña Ramona González de Escalante, viuda del señor Achútegui, para que en el expresado templo, que estaba construyéndose, se erigiese un altar a Jesús Crucificado. «Todos los artistas é inteligentes que han podido contemplar y admirar a su sabor este gran Crucifijo, reconocen en él la manera de hacer y de sentir, la gubia y el pincel maravillosos del Miguel Angel español, del ilustre, cuanto desgraciado hijo de Granada, Alonso Cano. » »Ni los grabados ni las fotografías pueden dar idea exacta de las líneas magistrales de esta imagen y absolutamente ninguna pueden dar del color, que es una maravilla. Aunque Alonso Cano, no hubiera modelado ni pintado más que las rodillas de este Crucifijo, amoratadas, hinchadas, acardenaladas, desgarradas, ensangrentadas, con una verdad y al mismo tiempo con una sobriedad exquisitas, debiera proclamarse gran escultor, gran pintor, gran artista» (1) Lástima que esa efigie esté colorada donde la falta de luz impide poder apreciar no sólo hermosos detalles de la escultura, sino también, el color terrizo «y como sudoroso» de aquel bellisimo cuerpo; no favoreciendo tampoco para que destaque la maravillosa scultura, el fondo dorado del retablo, en vez de ser de un color obscuro. ( (1) «El Cristo de Torrelavega» por el P. Julio Alarcón y Meléndez (S. J.) Madrid 1900. |