El Ateneo: órgano del Ateneo de Madrid, Volumen2El Ateneo, 1889 |
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... natural hasta los siglos que siguieron á la fundación de la escuela pitagórica . En una segunda etapa de los mismos orígenes vamos á encontrar un momento solemne , une especie de crisis , que vino á interponer una como agudeza ...
... natural hasta los siglos que siguieron á la fundación de la escuela pitagórica . En una segunda etapa de los mismos orígenes vamos á encontrar un momento solemne , une especie de crisis , que vino á interponer una como agudeza ...
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... natural , distinguiendo en él y caracterizando , no el número y la exten- sión , sino las ideas y el orden moral . Su frío y reflexivo discípulo , abandonando á su suerte el organismo ideal de la primera academia , se consagró á las ...
... natural , distinguiendo en él y caracterizando , no el número y la exten- sión , sino las ideas y el orden moral . Su frío y reflexivo discípulo , abandonando á su suerte el organismo ideal de la primera academia , se consagró á las ...
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... natural . Antes que él existía el alma del mundo , y antes que el alma del mundo , Dios , quien la creó del siguiente modo : tomó la esencia indivisible , y la esencia divisible ó sea lo mismo y lo otro , y con las dos reunidas formó ...
... natural . Antes que él existía el alma del mundo , y antes que el alma del mundo , Dios , quien la creó del siguiente modo : tomó la esencia indivisible , y la esencia divisible ó sea lo mismo y lo otro , y con las dos reunidas formó ...
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... natural y aun necesario que admitirle en relación . El partido absurdo se condena en filosofía por el principio de contradicción ; el partido que resta es la base de la lógica y la fuente de la vida . Mas , ¿ podia Platón , obstinado en ...
... natural y aun necesario que admitirle en relación . El partido absurdo se condena en filosofía por el principio de contradicción ; el partido que resta es la base de la lógica y la fuente de la vida . Mas , ¿ podia Platón , obstinado en ...
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... natural des- de el punto de vista de la relación . Tal es el inconveniente suscitado por Platón al asignar á las ideas el carácter de unidad y totalidad sustancial , que impide distinguirlas de algo que las comprende ó sea de la función ...
... natural des- de el punto de vista de la relación . Tal es el inconveniente suscitado por Platón al asignar á las ideas el carácter de unidad y totalidad sustancial , que impide distinguirlas de algo que las comprende ó sea de la función ...
Contenido
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Términos y frases comunes
absoluto afirmar almoravides aplicación Aragón Artes ATENEO-TOMO autor Beethoven carácter Castilla Cataluña causa célebre ciencia científica ción civil Código condiciones conferencia conocimiento consideración constituye Coriolano costumbres creo cristianos cuestión cuya dado debe decir delito Derecho dice duelo Duque Duque de Rivas efecto elementos enseñanza escuela España españoles establecer estudio existe extranjeros Fernando Fernando Póo Ferri Filipinas Filosofía franceses Francisco Silvela fuerza Gabón Golfo de Guinea guerra hijo historia honor hubiera idea inspiración interés legislación llama lleva Madrid matrimonio medio mente millones modo moral moros mundo nación naturaleza necesario necesidad nuevo obra ocupar Oliveira Martins opinión país parece paso patria penal pesetas Platón poder poeta política práctica presente primera principio propio pública pudiera pueblos punto raza Real Academia reforma Reino Reino de Valencia relación resultado Reyes Católicos río Muni romana sarracenos Sección Sesión siglo sistema social sociedad tenido trabajo trata último Unquera Valencia verdadera visigodos Volapük Zarco
Pasajes populares
Página 305 - Sábete, Sancho, que es muy fácil cosa á los tales hacernos parecer lo que quieren, y este maligno que me persigue, envidioso de la gloria que vió que yo había de alcanzar desta batalla, ha vuelto los escuadrones de enemigos en manadas de ovejas.
Página 486 - En los casos á que se refiere el párrafo segundo del artículo anterior, la posesión constante de estado de los padres, unida á las actas de nacimiento de sus hijos en concepto de legítimos, será uno de los medios de prueba del matrimonio de aquéllos, á no constar que alguno de los dos estaba ligado por otro matrimonio anterior.
Página 331 - Art. 108. tíe presumirán hijos legítimos los nacidos después de los ciento ochenta días siguientes al de la celebración del matrimonio, y antes de los trescientos días siguientes á su disolución ó á la separación de los cónyuges.
Página 328 - ... conservarán por ahora en .toda su integridad, sin que sufra alteración su actual régimen jurídico por la publicación...
Página 171 - El Código tomará por base el proyecto de 1851 en cuanto se halla contenido en éste el sentido y capital pensamiento de las instituciones civiles del derecho histórico patrio, debiendo formularse, por tanto, este primer cuerpo legal de nuestra codificación civil sin otro alcance y propósito que el de regularizar, aclarar y armonizar los preceptos de nuestras leyes...
Página 492 - Tampoco puede la mujer, sin licencia ó poder de su marido, adquirir por título oneroso ni lucrativo, enajenar sus bienes, ni obligarse, sino en los casos y con las limitaciones establecidas por la ley.
Página 362 - Como cómplices de los mismos delitos, si lo hubieren concertado á muerte ó con ventaja conocida de alguno de los combatientes.
Página 134 - Ni amistad santa me faltó tampoco De hermosísimas damas. Sin peluca, Ni tos, ni panza, ni tabaco y moco, Puede un anciano verde alzar la nuca; Y logré que dijeran muchas bellas: ¿Quanto é simpaticone questo Duca!
Página 578 - Reduán le respondía, sin demudarse la cara: —Si lo dije no me acuerdo, mas cumpliré mi palabra. Reduán pide mil hombres, el rey cinco mil le daba. Por esa puerta de Elvira sale muy gran cabalgada. (Cuánto del hidalgo moro, cuánta de la yegua baya, cuánta de la lanza en puño, cuánta de la adarga blanca, cuánta de marlota verde, cuánta aljuba de escarlata, cuánta pluma y gentileza, cuánto capellar de grana, cuánto bayo borceguí, cuánto lazo que le esmalta, cuánta de la espuela de...