les con ella, multiplicando sus dos términos por dos, tres, etc. lo que se llama série de razones iguales, y se suelen escribir abreviadamente de este modo: 7 14 9 21 28 35 etc. tampoco alterará la proporcion; pues si se alternase, se podria ya simplicar la primera razon. Al formar razones compuestas, puede ocurrir el que pudiéndose simplificar las que se dan, se puedan simplificar las compuestas; porque algunos factores de los antecedentes de las unas lo sean tambien de los consecuentes de las otras, y al contrario. En este caso, Las propiedades de cualquiera de las pro- en lugar de simplificar la compuesta despues porciones que se saquen, son las siguientes: de formada, se indica la operacion resolvien1. En toda serie de razones iguales la suma do en factures simples los términos de las de todos los antecedentes es á la de todos los componentes, y suprimiendo los que sean coconsecuentes, como su antecedente es à su con- munes. Como al formar una razon compuesta secuente. 2. En toda serie de razones iguales, se puede poner en lugar de cualquier razon la diferencia de antecedentes es á la de conse- simple otra que sea igual á ella, se sigue que cuentes, como un antecedente es á su conse-despues de formada se podrá hacer igualmente cuente. 3. En toda serie de razones iguales, esta sustitucion poniendo el antecedente en vez la suma de antecedentes es á la de consecuen- del antecedente y el consecuente en vez del tes, como la diferencia de antecedentes es á la consecuente. de consecuentes. 4. En toda serie de iazones la suma de antecedentes es á su diferencia, como la suma de consecuentes es á la suya. 5. En toda serie de razones iguales la relacion que tenga un antecedente con la suma de los otros, esa misma tendrá el consecuente correspondiente con la suma de los demas. De aqui resulta que si el primer antecedente os igual con la suma de los demas, el primer consecuente tambien será igual con la suma de los demas consecuentes. Si dos ó mas proporciones se multiplican ordenadamente, el resultado será una proporcion compuesta: porque siendo las razones componentes de la primera razon compuesta iguales (por la naturaleza de las proporciones) con las componentes de la segunda, las razones compuestas serán iguales y formarán proporcion. Luego multiplicando ordenadamente una proporcion por sí misma el resultado formará proporcion, de donde resulta que si cuatro cantidades están en proporcion, tambien lo estarán sus cuadrados, sus cubos, y en general las poante-tencias de un mismo grado; y al contrario si cuatro cantidades están en proporcion tambien lo estarán sus raices de un mismo grado. Se llama razon compuesta, la que resulta de multiplicar ordenadamente (esto es, cedente por antecedente, y consecuente por consecuente) dos ó mas razones. Si la razon compuesta de dos razones iguales, se llama duplicada ó cuadrada. Si se multiplican tres razones iguales, la compuesta se llama triplicada ó cúbica, y asi sucesivamente cuadrupli-te cada, etc. Al formar proporciones compuestas, conviene simplificar las razones al tiempo de sacarlas; pero en particular se ha de tener presenque si dos razones son tales que en la una es antecedente lo que en la otra es consecuente, se omite el término comun y se ponen los otros. La regla de tres y de compañía es una regla de proporcion. Haciendo la multiplicacion como queda dicho, se sigue que formar razones compuestas es lo mismo que multiplicar quebrados; pues toda razon es un quebrado cuyo numerador es el antecedente y el denominador el consecuen- PROPOSICION. (Gramática.) Se la define cote. Asi cuando las razones son iguales, equi- munmente diciendo que es la espresion del vale á formar potencias de los mismos quebra-juicio; pero como hay ciertas proposiciones dos; y he aqui la razon de llamarse cuadradas que espresan, no un juicio, sino un deseo, ó duplicadas, cúbicas ó triplicadas; de lo que una voluntad, es mejor emplear un término se sigue que no es lo mismo razon dupla que mas general que el de juicio, y decir que sla duplicada; una razon es dupla de otra, cuando proposicion es el conjunto de las palabras nesu esponente es duplo del de ella, duplicada cesarias para espresar un pensamiento. Dios cuando es un quebrado, etc. es justo; sed feliz; he aqui dos proposiciones: la primera es la espresion de un juicio y la segunda la espresion de un deseo; ambas enuncian un pensamiento. Es muy importante el simplificar las razones y proporciones para poder ejecutar con facilidad los cálculos de sus contínuas aplicaciones. Asi en cuanto se dé una razon, se verá si se puede simplificar dividiendo sus dos términos por dos, por tres, etc., lo que no la altera, como sucede en los quebrados; por lo cual en vez de la razon 8 16 se podrá poner 4862461 2. Si la primera razon de una proporcion no se puede simplificar ó se ha simplificado ya, se verá si se pueden dividir los dos antecedentes por un mismo número, lo que Del mismo modo que en todo juicio se distinguen en toda proposicion tres elementos, el sugeto, que es la espresion de la cosa de que se juzga ó en la cual se piensa; el atributo, que es la espresion de la cualidad, de la manera de ser que se observa en esa cosa, y la relacion del sugeto y del atributo, el lazo que los une, que en la lengua está representado por el verbo, por el único verbo es, bien se halle espresado aparte, bien esté confun-1 dido en la espresion con el atributo. Asi en Dios es justo, Dios es el sugeto, justo el atributo y es espresa la relacion. En yo leo, yo es el sugeto, y leo, que se pone por soy lector, espresa á la vez el atributo y la relacion. El sugeto y el atributo llevan en comun el nombre de los términos de la proposicion. Clasificadas, segun la realidad objetiva de la relacion que espresan, son verdaderas ó falsas, ciertas o inciertas, dudosas ó probables, posibles ó imposibles. proposiciones son positivas ó negativas, segun espresan una relacion de coexistencia, de conveniencia (Dios es bueno, el cielo está puro), ó una relacion de separacion, de inconveniencia (Dios no es cruel.)-Idénticas ó no idénticas, segun haya entre los términos que ellas unen, una relacion de identidad ó de diferencia. Son idénticas, si los dos términos espreCuando se hace el analisis de la proposi-san una misma idea bajo formas diferentes (cocion es preciso distinguir dos clases de suge- mo en las detiniciones: un globo es un cuerlos y dos clases de atributos. Considerados ló-po redondo en todos sentidos, ó en las divigicamente, es decir, en el pensamiento mismo, siones: el hombre es alma y cuerpo; no idén- ́ el sugeto y el atributo se componen de todas ticas, si estos términos espresan ideas diferenlas palabras necesarias para espresar bien la tes (el azúcar es dulce, el hombre es mortal.) cosa de que se hable, bien lo que á esa cosa -Necesarias ó contingentes, segun espresen se atribuye: consideradas gramaticalmente el hechos de los que el contrario es imposible sugeto y el atributo no son jamás sino las dos todo triángulo tiene tres ángulos), ó hechos palabras principales, una de las cuales comien que pudieran ser de otro modo (este triánguza la frase, cuando está constituida en el ór-lo tiene tres pies de alto.) den directo, y la otra se coloca inmediatamente despues del verbo sustantivo es. Estas dos palabras no espresan mas que las dos ideas principales, que sirven en cierto modo de punto de union à todas las otras, en torno de las cuales vienen à agruparse las demas. Asi en este periodo que comienza la oracion fúnebre de la reina de Inglaterra: el que reina en los cielos y de quien dependen todos los imperios, á quien únicamente corresponden la gloria, la magestad y la independencia, es tam- Clasificadas, segun la naturaleza de los térbien el que se glorifica al imponer la ley à minos entre los cuales se hallan las relaciones los reyes y darles, cuando le place, grandes y que espresan, las proposiciones son univerterribles lecciones; » el sugeto lógico es el sales, particulares y singulares, si se las conjunto de todas las palabras que sirven para considera bajo el punto de vista de la estension determinar el ser de que se habla, el que rei- y segun se apliquen á una clase entera (los na, hasta independencia; el sugeto gramatical hombres son mortales, á una parte de clase es la sola palabra él; el atributo lógico es el algunos hombres son felices, ó á un solo que se glorifica hasta el fin de la frase, el atri- individuo (este hombre es feliz, Ciceron es buto gramatical es tambien la palabra él colo- elocuente.)-Incomplejas ó complejas, si se cada á continuacion de es. En el estudio de las las considera bajo el punto de vista del númelenguas es muy importante hacer esta distin-ro de las ideas que espresan; incomplejas si el cion, pues solo cuando se han hallado el suge- sugeto y el atributo no espresan mas que una to y el atributo gramaticales, es cuando se co- sola idea (Dios es justo; complejas si el sugege, por decirlo asi, el bilo del laberinto yto y el atributo, ó los dos, se componen de cuando podemos descubrir el sugeto y el atri- muchas ideas cuyo concurso sea necesario pabuto lógicos, con los cuales se percibe todo ra formar un sentido total (el rey mas granel sentido de la frase. de que ha reinado en Macedonia es Ale Clasificadas, segun las diferentes miras del espíritu, las proposiciones son afirmativas, ó dubitativas ó imperativas, segun espresen un juicio cierto yo amo el estudio); una duda, una pregunta (jamais el estudio?; una voluntad, una órden (amad el estudio.) Se conocen muchas especies de proposicio-jandro.) nes; pero para introducir algun órden en las divisiones que se hacen de ellas y no mezclar los elementos mas heterogéneos, es indispensable distinguir el punto de vista lógico-gramatical. Consideradas bajo el punto de vista lógico, es decir, en el pensamiento que espresan, las proposiciones se clasifican de diferentes maneras, segun que se considera á la naturaleza de la relacion que se halla entre el sugeto y el atributo, ó la realidad objetiva de esta relacion, ó la naturaleza de los términos que sirven de sujeto o de atributo, ó las relaciones que se hallan entre las diferentes proporciones. Clasificadas, segun la naturaleza de las relaciones que se hallan entre sus términos, las 2009 BIBLIOTECA POPULAR. Clasificadas segun las relaciones que guardan entre si las proposiciones, son simples, si no espresan mas que un hecho, si no tienen mas que un sugeto y un atributo (Dios es justo); compuestas si espresan muchos hechos, si tienen muchos sugetos ó atributos (Dios es justo y misericordioso.) En las proposiciones compuestas se deben distinguir las proposiciones principales, las proposiciones subordinadas y las proposiciones incidentales. Las proposiciones principales son las que pueden subsistir por sí mismas, aquellas á que se refieren todas las demas, como sirviendo para completar ó determinar su sentido; las proposiciones subordinadas son aquellas, que aunque pueden subsistir gramaT. XXX. 44 ticalmente por si solas, son, sin embargo, ne-sis razonado, ni descifrar el sentido de un pe- La reunion de todas las proposiciones, ya sean principales, subordinadas ó incidentales, que concurren à espresar un pensamiento completo, forman un periodo. Para completar lo que acabamos de decir podria ser útil hacer un analisis detallado de una proposicion tomada por ejemplo; pero creemos que este trabajo fastidioso debe quedar para los libros elementales y especiales. PROPULSOR. (Marina.) En el lenguaje marítimo es, en general, el agente que comunica á un buque la fuerza que produce un motor; asi en los buques de vela esta es el propulsor y el motor el viento; en uno de vapor lo es la hélice ó las ruedas de paletas y el vapor el motor, asi como en una embarcacion de remos estos constituyen el propulsor siendo el motor la accion de los bogadores ó remeros. PROS. (Marina.) Embarcacion de la India, Si en fin, vamos mas lejos en el analisis de que presenta la forma de dos cuñas unidas por la proposicion, y consideramos la naturaleza sus bases y es sumamente ligera. Se da este misma de la relacion que une la proposicion nombre generalmente á casi todas las embarsubordinada á la principal, veremos nacer di-caciones malayas. ferentes clases de proposiciones compuestas; PROSISTAS. (Literatura.) En otro lugar de las proposiciones copulativas, condicionales, esta obra hemos dicho como empezó á formarcausales, comparativas, adversativas, dis-se en España la lengua vulgar, que andando el yuntivas, según las dos partes de la proposi- tiempo ha venido á ser una de las mas ricas y cion compuesta estén ligadas por simples rela-armoniosas de cuantas nacieron del idioma laciones de coexistencia, ó por las de condicion, tino; y aqui solo nos proponemos dar una ligede causa, de igualdadó de superioridad; de di-ra idea de los autores españoles que mejor esferencia ó de incompatibilidad absoluta. cribieron en prosa, comenzando por los del siLos lógicos distinguen tambien proposicio-glo XIV, porque no es nuestro ánimo trazar nes contrarias, contradictorias, equivalentes, la historia de la perfeccion del habla castellaconvertidas y reciprocas. na, sino dar á conocer los que la usaron meConsideradas bajo el punto de vista pura-jor desde que llegó á adquirir cierto grado de mente gramatical, las proposiciones que toman cultura y de riqueza. entonces mas particularmente el nombre de frases son: Siglo XIV. Plenas ó esplicitas, si el sugeto y el atributo, asi como las palabras que sirven para Entre los escritores que en este siglo focompletar su sentido, están todos espresados. rccieron en Castilla, no obstante el estado de Ejemplo: no se mezcle un ignorante en que- perturbacion en que se encontraba el reino, rer instruir á Minerva.-Elipticas ó impli- unas veces por la guerra con los moros y otras citas, si algunas de las palabras necesarias en por las revueltas de los grandes, descollaron el órden gramatical se suprime ó sobreentiende, como prosistas el infante don Juan Manuel, hila que se verifica las mas de las veces en los jo del infante don Manuel y nieto del santo rey proverbios y en las divisas. Ejemplo: re sus don Fernando, y el canciller don Pero Lopez Minervam, se sobreentiende doceat. - Direc- de Ayala. El primero, á pesar de haber tenido tas si to las las palabras están dispuestas segun no poca participacion en los negocios públicos el órden y la naturaleza de las relaciones su- durante los reinados de don Fernando IV y cesivas que establecen su trabazon: tengo to-don Alfonso X1, se consagró al estudio de las dos los furores del amor.-Inversas cuando letras y escribió varias obras, no solo en prose invierte el órden natural: tengo del amorsa, sino tambien en verso que legó al conventodos los furores. to de dominicos de Peñafiel; pero de ellas so Entre estas diferentes clases de proposicio-lo es conocida la que lleva portitulo El conde nes, las que mas importa distinguir bien para Lucanor publicada en Sevilla en 1575 por el el estudio de las lenguas, aquellas sin cuyo co- erudito Argote de Molina. Debajo de una gra nocimiento es imposible hacer jamás un analí-ciosa fábula moral da en esta obra el infante don Juan Manuel lecciones de suma importan- | posiciones duras y violentas, hijas del deseo cia para que los hombres vivan con buen ór-de dar á la frase mayor número y armonía, y den y acierto, y si en sus consejos, asi como se advierte ademas el vicio harto comun en los en sus ejemplos, no puede menos de recono- escritores de aquel tiempo de usar con frccerse la solidez de su ingenio y la rectitud de cuencia voces latinizadas. su juicio, en su lenguaje llama singularmente la atencion la sencillez, la correccion y la pureza, dotes en que ningun escritor de su siglo consiguió igualarle. Don Pedro Lopez de Ayala que floreció algun tiempo despues, compuso las crónicas de cuatro reyes, desde don Pedro hasta don Enrique III. Su estilo es claro y natural, pero árido y desaliñado hasta el punto de causar fatiga su lectura: por lo general se advierte en él demasiada rudeza: algunas veces escribe con energia; pero el principal defecto que se nota en sus obras es la parcialidad, pues habiendo sido amigo de don Pedro, de cuyo bando desertó para pasarse al de don Enrique en cuyo tiempo escribia, se ve que acrimina demasiado al primero, sin duda con el objeto de justificar en algun modo su desercion. Siglo XV. Fernan Perez de Guzman, señor de Batres, y sobrino del canciller Ayala, fué otro de los muchos personages que hermanaron el ejercicio de las armas con el cultivo de las letras. Aunque compuso obras en verso, las que le han dado fama como escritor son las que escribió en prosa, esto es, la Crónica de don Juan II y el libro de las Generaciones y semblanzas. Esta última sobre todo es la mejor que se debió á su pluma. En ella pinta con mucha verdad y energía a sus mas ilustres contemporáneos. Su estilo es conciso y nervioso, elegante y sencillo y no se encuentran en él los latinismos é inversiones forzadas que en otros escritores de su tiempo. Fernando del Pulgar, secretario y consejero de los Católicos y su cronista tambien, escribió la crónica de estos monarcas hasta la toma de Granada en 1492; pero sus mas apreciables obras son los Claros varones de Castilla, y sus Letras dirigidas á la reina y otras personas ilustres de aquel tiempo. Su estilo es si-rico y á la par conciso: ingenioso pero sin rayar en la agudeza: hay en él sencillez, elegancia y cultura. Pinta los caractéres con rasgos muy animados, mas sin lisonjear ni acriminar. Los incesantes trastornos y las violencias de que fué teatro el reino castellano en el glo anterior fueron sin duda mucha parte para que en él se amortiguase un tanto la luz del saber y la aficion á las letras; mas en el siguiente, aunque no variaron sino muy poco las circunstancias políticas recibió un nuevo Es, en fin, el escritor de aquella época que impulso la literatura, no impidiendo los suce-dijo las cosas mas serias con la mayor delisos politicos que se hiciesen notables adelan- cadeza y las mas importantes con mayor eletos intelectuales, ni que floreciese mayor nú- gancia. mero de escritores asi en verso como en prosa. Uno de los mas distinguidos prosistas de este siglo fué el bachiller Fernan Gomez de Cibdareal, médico del rey don Juan 11, á cuyo lado estuvo siempre no solo como facultativo sino como hombre de su mayor confianza. Dotado de un ingenio festivo supo hacerse estimar de los señores de la córte y conservar su puesto en medio de las parcialidades que incesantemente la agitaban. Tenemos de él un gran número de cartas que se han publicado con el titulo de Centon epistolario, que pueden considerarsc como la historia secreta de aquella, que retrata al natural los caractères de los principales personages y revelan sus mas secretos designios, y cuya lectura es ademas agradable por lo chistoso, fácil y natural de su estilo. El bachiller Alfonso de la Torre que vivia en la córte de Navarra, compuso una obra doctrinal, titulada Vision delectable para la instruccion del príncipe de Viana. Dividese este libro en dos partes: la primera trata de las artes liberales y ciencias naturales; y la sagunda de la filosofia moral, política y económica. Su lenguaje es por lo general fluido y elegante, aunque se encuentran en él tras Entre las obras en prosa de un mérito particular escritas en el siglo XV merecen contarse la Crónica de don Pedro Nino, conde de Buelna, y la del condestable don Alvaro de Luna. La primera fué escrita por Gutierre Diez de Gamees: la segunda, publicada sin el nombre del autor y escrita indudablemente poco despues de la muerte de don Alvaro por persona que estuvo á su servicio, se debió á la pluma del ilustre converso Alvar García de Santa Maria, segun las observaciones hechas por don José Amador de los Rios en sus Estudios sobre los judios de España. Ambas se distinguen por la elegancia y armonia del estilo mas que por la fidelidad del relato, aunque aquel degenera á veces en afectado por la escesiva pompa del lenguaje y el importuno alarde de erudicion Digno es de notarse que la mayor parte de los prosistas españoles del siglo XV, de los cuales no mencionamos aqui sino los que acertaron á distinguirse por el mérito de sus obras, se dedicaron con predileccion á las composiciones históricas, teniendo siempre por modelos á los historiadores; pero no siendo todos igualmente felices en sus tareas. Por lo general se encuentra en estas obras poco atractivo, y su lectura es las mas de las veces fas : tidiosa. No hay que buscar en ellas pinturas animadas, ni filosofia, ni nada de cuanto hace amena una historia. Con frecuencia se nota el afan de imitar á los antiguos en las largas arengas que se ponen en boca de los personages; pero los períodos largos y arrastrados, el uniforme encadenamiento de todos elios por medio de la conjuncion é mil veces repetida, y el desaliño y la rudeza del lenguaje hacen que semejantes obras apenas scan consultadas por otra gente que por los eruditos. mas por falta de proteccion y ayuda, cosa muy necesaria á los escritores de aquel tiempo, no llegaron á publicarse sino algunos de los escritos que habia compuesto en sus años juveniles. La mejor muestra de su estilo se encuentra en su continuacion del Diálogo de la dignidad del hombre, del maestro Oliva, al cual añadió mucho. Su diccion no es inferior en propiedad á la de Oliva, pero su estilo, en general, no tiene tanta precision y elegancia como el de aquel. cierta esperiencia del mundo y de las cortes adquirida al lado de dicho emperador, á quien acompañó en su viage por Europa. Sus mas notables obras son el Reloj de principes ó vida de Marco Aurelio y el Menosprecio de la córte Desde el siglo XVI fueron mas numero- Fray don Antonio de Guevara, fué otro sos en España los escritores, tanto en prosa de los escritores notables que florecieron en como en verso. El primero que encontramos el reinado de Carlos V. En todas sus obras resal entrar en este siglo es el doctor Juan Lopez plandece una vasta erudicion y profundos code Palacios Rubios, célebre jurisconsulto, na-nocimientos politicos y filosóficos, á la par que tural de un pueblo de Castilla en el obispado de Salamanca. Fué oidor de la chancilleria de Valladolid y llegó á ser individuo del Consejo Real, habiendo merecido por su ciencia que le nombrasen los Reyes Católicos para ser uno de los firmantes y editores de las leyes de To-y alabanza de la aldea. Su estilo se distingue ro. De él nos ha quedado una obra que lleva por la variedad en los tonos, siendo no pocas por titulo Tratado del esfuerzo bélico heróico, veces elevado, grande y enérgico; pero lo que en la cual trata de la esencia, origen y efectos mas sobresale en él es su abundante lozania, del valor guerrero, y de sus diversas especies su naturalidad y facilidad, la ·graciosa discrey modificaciones, que constituyen la bizarría y cion, la libertad con que dice las verdades y serenidad de un caballero en los diversos trances el donaire con que templa la acrimonia de su de la guerra. Su estilo es bastante correcto, cla- mordad filosofia: en cambio tiene el defecto de ro y sueto: su diccion culta y castiza, y susen-ser muy difuso y de ahogar sus mas bellos cillezestá realzada por la gravedad y la nobleza. pensamientos con el peso y follage de palaEl maestro Fernan Perez de Oliiva nació bras supériuas y de amplificaciones cansadas. en Córdoba por los años de 1493, estudió en El bachiller Rhua, contemporáneo y émulas universidades de Salamanca, Alcalá y París, lo de don Antonio de Guevara, escribió varias y pasó luego á completar sus estudios en Ro-cartas censurando á éste sus errores históricos. ma. Fué catedrático de filosofia, matemáticas En el estilo de estas epistolas hay bastante y teologia en Salamanca y despues por su elegancia y correccion, y se nota que su autor eminente saber y sus virtudes, obtuvo el car- no carecia de erudicion. go de preceptor de Felipe II, que entonces era El protonotario Luis Mejia, Francisco de niño, cargo que no llegó á desempeñar por | Villalobos y el maestre Alejo Venegas fueron haber muerto antes de los cuarenta años. Una tambien prosistas notables del reinado de Carde las cosas que mas recomiendan á este es-los V. El primero escribió un libro titulado critor es su desvelo en mejorar la lengua castellana. Pareciéndole mal el desprecio y abandono en que la tenian los sabios de su tiempo, nunca quiso escribir ninguna de sus obras en latin, sin embargo de tener gran conocimiento de este idioma, siendo su principal cuidado enriquecer el de su patria, con todo género de doctrina y con los mas graves asuntos. Con este fin tradujo en prosa las dos tragedias, La venganza de Agamenon y la Hécuba triste. Mas tarde escribió el Diálogo de la dignidad del hombre, y estaba componiendo otros dos: uno Del uso de las riquezas y otro De la castidad, cuando le atajó la muerte en su laboriosa carrera. Su lenguaje es superior al de todos los escritores de su tiempo en la cultura, belleza y gravedad de la diccion; pero en sus diálogos hay cierta pesadez y falta de interés en los interlocutores. Francisco Cervantes Salazar fué continuador de las obras del maestro Fernan Perez. -Tenia dispuestas muchas obras para la prensa; Apologo de la ociosidad y trabajo, con el nombre alegórico de Labricio Portundo, el cual fue publicado por Cervantes de Salazar en 1546, sin duda despues de la muerte de su autor, y sin que se le ocurriese dar noticia alguna de él á los lectores. En esta obra manifestó Mejía su mucha doctrina, aunque imita y aun copia con frecuencia La vision delectable del bachiller la Torre, siendo su principal objeto pintar los males que produce la ociosidad y los bienes que son efecto del trabajo. El estilo de esta obra es puro, claro, natural, noble y bastante correcto, y aunque el diálogo es un tanto frio y monotono, está salpicado de algunos rasgos muy enérgicos, sin que en lo general se eche de menos la precision y gravedad del lenguaje propio de los escritos filosóficos. El segundo de dichos escritores dejó entre otras obras de escaso interés los Problemas, que tratan de varias cuestiones de fisica y moral; el Tratado de las tres grandes, à saber: |