Allgemeine christliche Symbolik: eine vergleichende quellengemässe Darstellung der verschiedenen christlichen Confessionen von lutherisch kirchlichem StandpunkteK. F. Köhler, 1839 - 597 páginas |
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... Gnade .. § . 49. Im Allgemeinen [ Luth . K. S. 317 , reform . S. 317 f . , Arminianer S.318 , Mennoniten ebend . , Quäker S. 318 f . , kath . K. S. 319 , griech . eb . , Socin eb . , Swedenb . S. 319 f . ] Anmerkung . Prädestination S ...
... Gnade .. § . 49. Im Allgemeinen [ Luth . K. S. 317 , reform . S. 317 f . , Arminianer S.318 , Mennoniten ebend . , Quäker S. 318 f . , kath . K. S. 319 , griech . eb . , Socin eb . , Swedenb . S. 319 f . ] Anmerkung . Prädestination S ...
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... Gnade und freien Willen mit der streng Augustinischen Lehre an- griff , und dadurch einen überaus ärgerlichen Zwiespalt innerhalb dieser Kirche selbst erregte , am Ende freilich äußerlich der Uebermacht weichen und es geschehen lassen ...
... Gnade und freien Willen mit der streng Augustinischen Lehre an- griff , und dadurch einen überaus ärgerlichen Zwiespalt innerhalb dieser Kirche selbst erregte , am Ende freilich äußerlich der Uebermacht weichen und es geschehen lassen ...
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... Gnade , und zwar nun wieder bloß dem Gefühl der Gnade , ( welche Ruhe ungereiften Chri- sten eine willkommene Freiståtte für eine unbußfertige fleischliche Si- cherheit und eine Wurzel der Unlauterkeit des Lebens werden mußte ) , und ...
... Gnade , und zwar nun wieder bloß dem Gefühl der Gnade , ( welche Ruhe ungereiften Chri- sten eine willkommene Freiståtte für eine unbußfertige fleischliche Si- cherheit und eine Wurzel der Unlauterkeit des Lebens werden mußte ) , und ...
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... Gnade 34 ) auch in manchen anderen Lehren ei- genthümliche , und zwar rationalisirende Meinungen geäußert ; diese , am meisten immer entschiedenerer Pelagianismus , fanden in der Folge unter ihnen immer allgemeineren und ausgedehnteren ...
... Gnade 34 ) auch in manchen anderen Lehren ei- genthümliche , und zwar rationalisirende Meinungen geäußert ; diese , am meisten immer entschiedenerer Pelagianismus , fanden in der Folge unter ihnen immer allgemeineren und ausgedehnteren ...
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... Gnade ; und so nun auch den Mangel an unbedingtem Glauben ans Neue Test . durch Ueberbietung ( wie sie einiger- maßen analog auch aus den Coccejanischen theologischen Bestrebungen hervor Leuchtet ) des Glaubens an das Alte . 114 ) Der ...
... Gnade ; und so nun auch den Mangel an unbedingtem Glauben ans Neue Test . durch Ueberbietung ( wie sie einiger- maßen analog auch aus den Coccejanischen theologischen Bestrebungen hervor Leuchtet ) des Glaubens an das Alte . 114 ) Der ...
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Términos y frases comunes
Abendmahl anathema anathema sit Apol Arminianer atque Augsb ausdrücklich Bekenntniß bloß Brod Calvin Christi christlichen Christus coena Conc Concil Conf Confessio corpus Deum Deus dieſe ecclesia eigenthümlichen eius enim Erbsünde erklärt erst etiam fidei fidem freilich Geist gemäß Glauben Gnade Gott göttlichen gratia griechische Kirche Grund haec Heiligen heißt homines illa iſt iustitia Katech katholische Kirche Kindertaufe kirchlichen läßt Lehrbegriff Lehre Leibes und Blutes lich luth lutherische Kirche Mennoniten Menschen Natur nehmlich neque nisi nobis nothwendig omnes omnibus panis peccatorum peccatum Pelagianismus Prädestination propter quae quam quia quidem quis quod Racov reformirte Kirche remissionem Remonstrantes Sacrament Schrift ſei ſelbſt Sess seyn ſich ſie ſind sint Socin Socinianer ſondern Sünde sunt Swedenborgianer Symbole Synode tamen tantum Taufe theils Trid unsere Vergl vero verum wahren Waldenser Werke wiewohl Wort καὶ τὴν τῆς τὸ τοῦ
Pasajes populares
Página 525 - The visible Church of Christ is a congregation of faithful men, in the which the pure Word of God is preached, and the Sacraments be duly ministered according to Christ's ordinance, in all those things that of necessity are requisite to the same.
Página 65 - Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas.
Página 65 - ET INCARNATUS est de Spiritu sancto ex Maria virgine, et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est.
Página 148 - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia decernit, ut nemo, suae prudentiae innixus, in rebus fidei et morum ad aedificationem doctrinae Christianae pertinentium, Sacram Scripturam ad suos sensus contorquens, contra eum sensum, quem tenuit et tenet sancta mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu et interpretatione Scripturarum Sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum Patrum, ipsam Scripturam Sacram interpretari audeat, etiamsi huiusmodi interpretationes nullo umquam tempore in lucem...
Página 94 - Profiteor pariter, in Missa offerri Deo verum, proprium, et propitiatorium sacrificium, pro vivis, et defunctis, atque in sanctissimo eucharistiae sacramento esse vere, realiter, et substantialiter corpus, et sanguinem, una cum anima et divinitate Domini nostri Jesu Christi, fierique conversionem totius substantiae panis in corpus, et totius substantiae vini in sanguinem ; quam conversionem Catholica Ecclesia Transubstantiationem appellat.
Página 471 - Ecclesia transsubstantiationem appellat. Fateor etiam sub altera tantum specie totum atque integrum Christum, verumque sacramentum sumi.
Página 463 - Apostolis, quos tune novi Testamenti sacerdotes constituebat, ut sumerent tradidit ; et eisdem, eorumque in sacerdotio successoribus, ut offerrent, praecepit, per haec verba : ' Hoc facite in meam commemorationem ; ut semper Catholica Ecclesia intellexit, et docuit.'I;i PROPOSITIO.
Página 60 - AMEN. [Credo in Deum patrem omnipotentem, creatorem coeli et terrae ; et in Jesum Christum filium ejus unicum Dominum nostrum ; qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus, descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad coelos, sedet ad dexteram Dei patris omnipotentis, inde venturus est judicare vivos et mortuos.
Página 63 - Hunc missum a patre in virginem et ex ea natum, hominem et Deum, filium hominis et filium Dei, et cognominatum Jesum Christum ; hunc passum, hunc mortuum et sepultum, secundum scripturas, et resuscitatum a patre, et in coelo resumptum sedere ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos ; qui exinde miserit, secundum promissionem suam, a patre spiritum sanctum paracletum, sanctificatorem fidei eorum qui credunt in patrem et filium et spiritum sanctum.
Página 143 - Deus sit auctor. nee non traditiones ipsas, turn ad fidem, turn ad mores pertinentes, tamquam vel oretenus a Christo, vel a Spiritu Sancto dictatas, et continua successione in Ecclesia catholica conservatas, pari pietatis affectu ac reverentia suscipit et veneratur.