ACCORD FAIT ENTRE GÉRARD, SEIGNEUR DE JAUCHE, ET LE COUVENT DE MALONNE, TOUCHANT LEURS DROITS RESPECTIFS SUR AUTRE-EGLISE1.

28 juin 1269.

A tos fiaubles nostre Seigneur Jeshu-Crist, qui sont et qui sieront, et cest présent carte verront et orront, GÉRARS, chevaliers, sires de Jauce, salut en nostre Seigneur permanaublement, et reconoisance de vériteit.

Nos volons que vos sachiés par cest présent carte, que comme bestens fuist meus entre nos d'une part, et les hommes religieus... l'abbeit et le convent de Maloine d'autre, dendroit de mectre et estaublir le maieur et les eskevins ens en le ville les devant dis religieus d'Autreglise, dont nos sommes awowez, et d'aucunes autres droitures de cele mismes ville, et dendroit d'un char que nos disiens que nos deviens avoir en la court les devant dis religieus à Autreglise, totes les fois que nos aliens en ost à armes, et sor ces choses devant dites ewist, entre nos et les devant dis religieus, li bestens longement dureit, après tos besteins et totes contentions, fut entre nost et les devant dis religieus, sur ces choses deseur dites, faite tele acorde et compositions amistauble qui ci après est devisée. Cest à savoir que li.. abbés de le glise de Maloine, quiquion. ques soit.. abbés, en queilconques tens ce soit, peut metre en le vilhe d'Autreglise devant dite, et faire et estaublir maieur et eskevins, tos ensemble u singulèrement, à tos jours; mais, totes les fois que eskevins morront à Autreglise, uns ou plu seurs, ou qu'ilh reporteront sus lor eskevinaige, ou qu'ilh entreront en religion, ou qu'ilh iront el pèlerinaige de le crois, ou qu'ilh, en autre manière, défauront à estre eskevin, li..

(1) Voyez sur Autre-Eglise, LE ROY, Topographia historica Gallo-Brabantiae, p. 245.

(2) Bestancium, contentio, débat.

abbés devant dis, à sa volenteit, ensi comme ilh li semblera biens et utilitez à sa glise, metera et fera, en la vilhe d'Autreglise, les devant dis eskevins, un ou pluseurs, ou tos, ensi comme est devant dit, en queilhconques liu que cilh que il metera et fera eskevins soient demorant, ou en nostre awowerie, ou en la terre de Brebant, ou en autre liu; mais que ilh li eskevin que ilh metera et fera, uns ou pluseur ou tos, soient masuier' et tenant de le court d'Autreglise. Et si porra li.. abbés devant dis, en le dite vilhe d'Autreglise, metre et osteir, à sa volonteit, maieur, soit masuiers de le court, ou nom, et en queilhconques liu que ilh li maires soit demorans.

Et si est à savoir que nos, ne nos oirs, les devant dis eskevins d'Autreglise, ne nul d'iaus, ne poons défendre, ne encombreir, ne ne devons, par nos, ne par autrui, que li eskevin devant dit, à la somonce et al commant del.. abbeit deseur dit ou de son maieur, ne puissent conoistre, et traitier, et avant aleir, des querèles, et des besoignes, et des jugemens de le court et de le vilhe d'Autreglise devant dite. Ne le maieur devant dit autresi2 ne poons nos, ne ne devons défendre ne encombreir qu'ilh ne somoigne les eskevins, à sa volonteit, totes les fois que besoins iert3 et lui plaira. Et s'ilh avenoit par aventure que li eskevin devant dit, tuit ensemble ou partie d'iaus, rendisent malvais ou faus jugement, nos, ne nostre oir, ne les porriens, ne ne les deveriens por ce prendre, ne arresteir, ne embaneir, ne iaus, ne lor biens, jusque tant qu'ilh seroient, par le chevetaine court de Liége, condempneit, convencut de malvais ou de faus jugement; et quant ce seroit fait, nos iauriens nostre amende, et li.. abbés devant dis, la siene, al enseignement des eskevin de Liége. Et s'ilh avient à nul tens que li.. dus de Brebant somoingne.

1) Mansionarius, mansuarius, masuier, masuir, celui qui cultive moyen nant paiement d'un cens au seigneur.

2) Autresi, semblablement.

3) lert, erit, sera.

ses oulz', ses commuignes et ses hommes, pour défendre sa terre, et ilh nos convieingnet aleir avvecques lui à armes, nos devons avoir un char en la maison d'Autreglise, à quatre chevaus, tez qu'ilh feront le cheruaige de laiens, chargiet de trois muis d'avainne, à la mesure de Jodoingne. Et silh avenoit que on contremandaist l'ost, anchois que l'avainne fuist despendue, nos devons renvoier le char à3 tote l'avainne que despendue ne seroit. Et quant li oulz le... duc sera départie, nos devons al devant dit.. abbeit rendre son char et ses chevaus; et outre ce char, nos, ne nos oirs, ne devons, ne ne poons, ne autres por nos, demander ne prendre, el manoir ne el porpris.. l'abbeit d'Autreglise, nule chose qui soit, ne de lour biens, ne de lour choses, ne de lour chatez, se ce n'est par le greit le devant dit.. abbeit et son convent. Et à totes ces choses devant dites gardeir et tenir fermement oblisons-nos nos et nostre oir, permanaublement, par cest présent carte, et prometons par le Père, et par le Filh, et par le saint Espir, que nos, contre ces choses devant dites, ne venrons par nos ne par autrui, ne ne ferons encontre, ains les ferons fiaublement gardeir et tenir, sans nule calenge. Et en tesmoingnaige et muniment perpétuel de totes ces choses deseur dites, avons nos cest carte saielée de nostre saial, donée à devant dis religieus. Et por ce que ce soit plus ferme chose, si proions nos à nostre honorauble père, monseigneur Henri, par la grasce de Deu évesque de Liége, que ilh à cest présent carte autresi vueilhe faire metre son saial en tesmoingnaige de vériteit de ces deseur dites choses.

Et nos Henris, par la grasce de Deu évesques de Liége devant dis, à la proière et à la requeste del devant dit Gérart,

chevalier, seigneur de Jauce, avons nos fait metre à cest présent carte nostre saial et doneit à devant dis religieus. Ce fut fait et doneit en l'an de le Incarnation nostre Seigneur m. cc et lxix, le venredi après le feste saint Johan Baptiste, el chastial à Fosses.

Original sur parchemin à deux queues de même. A l'une pend le scel équestre de Gérard de Jauche; il est en cire jaune. Le contre-scel offre un écusson à la fasce, entouré de ces mots : S. SECRETUM MEUM. A l'autre queue pend un reste du scel, en cire brune, de l'évêque de Liége, Henri de Gueldre; on y voit un personnage assis sur un trône. Au contre-scel un autre personnage est debout. La copie de ce document nous a été communiquée par le P. GOFFINET, de la Compagnie de Jésus.

GODEFROID III, DUC DE LOTHARINGIE, FAIT CONNAÎTRE QUE LAURETTE, FILLE DE THIERRI, COMTE DE FLANDRE, A PRIS L'HABIT RELIGIEUX A FORÊT ET ACHETÉ POUR CETTE ABBAYE UN ALLEU, A ANDERLECHT. LE PRINCE APPROUVE EN MÊME TEMPS D'AUTRES DONATIONS FAITES AU MONASTÈRE DE FORÊT ET EXEMPTE DU DROIT DE TONLIEU TOUTES LES PERSONNES QUI L'HABITENT'.

1173.

In nomine sancte et individue Trinitatis. Ego GODEFRIDUS, Dei gratia dux et marchio Lotharingie, auctoritate sacri eloquii universa, que sub celo sunt, vana esse considerans, ad discendam sapienciam et vitandam stulticiam, ecclesiis Dei, dum tempus est, benefacere proposui, ut, dum Domino famulantibus scutum juste defensionis apponendo in benedictione

1) Miraeus a publié des fragments de cet acte dans sa Notitia ecclesiarum, p. 692. Voyez aussi : MIRAEUS et FOPPENS, Opera diplomatica, II, p. 757; et WAUTERS, Table chronologique des chartes II, p. 538.

seminarem, fructum eterne remunerationis tempore oportuno in benedictione meterem. Unde notum fieri volo tam presentibus quam futuris dominam Layrettam, filiam comitis Theodorici, in ecclesia Forestensi post multas seculi commoditates religionis habitum suscepisse, et datis cx et viii marcis, allodium Gozwinii de Erpe, apud Anderlecht positum, ad opus ecclesie Forestensis, cui se Deo perpetuo famulaturam contulerat, comparasse. Qui videlicet Gozwinus, ad altare sancte Marie Forestensis veniens, prefatum allodium, assentientibus filiis et omnibus coheredibus suis, partim pecunia accepta, partim in eleemosinam dedit, festuce mauumissione a se et a posteris suis, ut moris est, alienavit, bannum fieri petiit et audivit. Postea Brucselle, in curia mea veniens, coadunata magna hominum meorum multitudine, donationem iam prefatam coram scabinis Brucsellensibus renovans, iteravit. Michi, tamquam libero patrie et ecclesie advocato, memoratum allodium ad opus ecclesie Forestensis in manus dedit, proprio atque hominum meorum liberorum et servorum iudicio. Sui iuris in eo, quod dederat, nichil retinuit; sed, ad confirmationem legitime donationis, omnia, que secundum leges seculi necessaria videbantur, adimplere curavit. Preterea xx terre bonaria, que Arnulphus de Asca, decem cum uxore sua Ermengarde, decem cum Sibilia, cuius terra apud Ysembeke, que cambio et emptione acquisierat, liberaliter ecclesie contulerat servis et ancillis Dei libere et quiete perpetuo possidenda.

Confirmo emptionem quinque bonariorum terre Gozwinii de Asca, quinque marcis argenti factam ecclesie memorate. Confirmando approbo. Omnes ad ecclesiam pertinentes a theloneo liberos esse in omni terra potestatis mee concedo. Indigenas terre, vel de aliis provinciis venientes, apud claustrum vel in curtis servorum et ancillarum Dei servientes ab hominibus meis nullatenus inquietari volo. Primo eciam ab omni exactione liberos esse sub districta gladii ferientis animadversione precipio.

ANALECTES VI.

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