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salvo el beneficio de competencia en la forma del entendimiento, unas y otras comprendidas que establece el Código civil. (Art. 16, regla 1." en la clasificacion siguiente: del Código penal.)

1. Locura ó enagenacion mental.

2.o Delirio febril, letargo.
Guidados que se deben al loco.

3.° Sordo-mudez.
4. Somnambulismo.

Los sentimientos humanitarios exigen de Locura ó enagenacion mental. nosotros que amparemos y protejamos al desgraciado ser que, privado de sus facultades

Un hombre cuerdo, en el sentido de las lementales, tiene la imposibilidad de buscarse

yes y de los jurisconsultos, es aquel que se conel bien : y si esta regla es general a todos los duce bien en la vida comun y ordinaria: un inhombres, es mucho mas obligatoria respecto sensato es aquel que ni aun medianamente puede aquellos que nos dieron el ser, y acerca de de cumplir con los deberes generales. los cuales la misma naturaleza exige, no tan

Demente es aquel que no llena los deberes solamente cuidado y esmero, sino sacrificios y

mas sencillos de la vida civil; apartarse de la privaciones si fuesen necesarias, Por esta ra

razon sin saberlo por estar privado de ideas, .zon los hijos ó descendientes legitimos que

es ser un imbécil; separarse de la razon á saabandonan al loco sin cuidar de suministrarle biendas, pero con sentimiento, por ser esclavo lo necesario, pueden ser desheredados por el de una pasion violenta , es ser debil; pero mismo en caso de que sus intervalos lúcidos apartarse con confianza, hé aqui lo que se llale permitan otorgar su testamento. En este

ma estar loco. Es pues loco el que no puede caso, el estraño ú otro pariente que, condolido cumplir con el destino humano: cuerdo el que de su situacion, le recoge en su casa y le presta cumple con él enteramente; menos cuerdo, los auxilios necesarios movido de compasion, quien no le desempeña de una manera cabal, despues de haber advertido á sus hijos o pa- . pero siempre es un loco, un insensato, aquel rientes mas cercanos para que se encarguen de que de ningun modo llena sus deberes, ni sasu cuidado y custodia, se hace heredero legiti- be seguir el instinto de la naturaleza, ni somemo en el caso de que el loco muera bajo su

terse a las leyes de la sociedad y de la moral. amparo, con perjuicio de los hijos ú otros pa

Segun vemos en estas definiciones de la rientes que le desampararon; y esto aun en el locura, los jurisconsultos. han fijado los caraccaso de haber sido instituidos en testamento

teres de la enfermedad en su influencia sobre anterior á su estado de locura; pero el testa

las acciones del hombre, mas bien que en la mento en este caso solo será nulo en cuanto á

naturaleza del desórden de la inteligencia. la institución de herederos, siendo válido en

En el derecho romano y en el antiguo decuanto a las mandas. En el mismo caso se en

recho francés, los enagenados dementes se dicuentra el hijo respecto del padre. (Véase vidian en dos clases, una que comprendia Desheredacion y Heredero.)

aquellos cuya inteligencia es débil ó nula, y la otra aquellos enfermos turbulentos y furiosos.

La misma division hace de la locura el CóENFERMEDADES MENTALES QUE CONSTITUYEN AL

digo prusiano. HOMBRE EN ESTADO DE LOCURA.

Las leyes de Inglaterra reconocen tres es

pecies de enagenacion mental; el idiotismo, Hay infinitas causas que pueden debilitar ó la locura y el lunatismo. El testamento de un alterar la inteligencia y los sentimientos na- lunático, otorgado en un intervalo lúcido, es turales, escitar inclinaciones y deseos no

válido siempre que se pruebe que se ha otoracostumbrados, coartar ó destruir la libertad, gado en dicho periodo, estando conforme en inclinar la voluntad y aun quebrantarla irre este punto con la legislacion española; pero sistiblemente. Estas causas, en la relacion los idiotas y los locos nunca pueden alli testar. que tienen con las leyes, son las que debemos

La locura ó enagenacion mental la dividen examinar, dando una hojeada á los autores

los autores médico-legales en monomania, mas notables de medicina legal.--De estas, mania y demencia. unas son propiamente enfermedades, otras estados de exaltacion pasagera y natural, y

Monomanía. otras se refieren á una especie de imperfeccion La definen diciendo ser una idea falta de

razon, una pasion ó una afeccion moral pato- tre los queson dignos de citarse los siguientes: lógica esclusiva o dominante, distinguiendo es

Gall habla de un solda lo que tenia todos pecialmente tres especies de monomanias que los meses un ataque de convulsiones, preceditienen relacion con la justicia criminal: la ena

do de una inclinacion violenta á matar, y que genacion mental que conduce al robo, al ho- él mismo pedia encarecidamente que se le immicidio y al incendio.

posibilitase de hacer mal, é indicaba el mo

mento en que se le podia dejar libre. Monomania con inclinacion al robo.

Una criada, Enriqueta Cornier, pidió a sus

amos que la despidiesen, porque siempre que Dice Pinel que podria citar muchos ejem- desnudaba a un niño, tenia un deseo irresistiplos de enagenados de uno y otro sexo cono- ble de abrirle el vientre. cidos por personas de una severa probidad du- Una señora jóven, que observó Marc en rante sus intervalos de calma, y notables du- una casa de sanidad de Paris, esperimentaba rante sus raptos por eun inclinacion á robar y deseos honiicidas, que no sabia á que achacar. hacer toda clase de raterías. (Tratado de ena: No desvariaba sobre ninguna cosa, y cuando genacion mental, pág. 101.)

sentia renacer su funesta inclinacion, mandaba Esquirol cita otro enagenado que tenia una que le pusieran la camisola hasta que se la painclinacion semejante, sumamente activa. Gall sase el rapto. y Fodere citan igualmente egemplos de per- El mismo autor cita un químico distinguisonas bien educadas que tenian una inclina-do, atormentado por el deseo de matar, y el cion irresistible á robar, y que solo tomaban mismo fué á una casa de locos para que le enobjetos de poco valor. Orfila cuenta de un ena- cerrasen. Cuando notaba que su voluntad iba genado que robaba cuando podia, cuando no á ceder al imperio de su pasion, hacia que le era visto, escondiendo despues lo que hurtaba, ataran, concluyendo por intentar un homiciy negando resueltamente cuando le acusaban. dio en la persona de su enfermero.

Orfila cita una muger, madre de cuatro hiMonomanía homicida.

jos, que tenia hacia cerca de tres meses una

propension violenta á matar á sus hijos, aunPinel, Esquirol, Gall, Foderé y otros que los queria, segun decia ella, mas que á si muchos, entre los que se ha distinguido Geor- misma. Para evitar el cometer semejante atenget en los Anales de higiene påblica y medici-tado, se saparó de sus bijos. na legal, refieren casos de monomania homi- La enfermedad de furor homicida, segun cida con el fallo de los Tribunales que han en- todos los autores convienen, está probada por tregado a los desgraciados que padecian esta multitud de ejemplos y casos, pudiendo unas dolencia á disposicion de la autoridad guberna- veces anunciar los enfermos sus raptos, y tiva. Convienen dichos autores en que la ma- siendo otras conducidos por ilusiones del esyor parte de estos enfermos se ven impulsados píritu, mas bien que por su instinto sanguiá derramar la sangre humana por motivos ima nario. ginarios, que obran poderosamente sobre su imaginacion, motivos que provienen de ilusio-Monomanía con inclinacion al incendio, ó piromania. nes de los sentidos, que se les presentan continuamente, esperimentando algunos instintos Convienen los mismos autores citados en sanguinarios y un impulso mas o menos vio que la monomania propende muchas veces al lento y las mas veces irresistible al homicidio incendio, y citan casos prácticos que asi lo decon conocimiento de su estado, Matan los pri- muestran, conviniendo: meros por vengarse de enemigos supuestos, 1.° En que la propension incendiaria que de espías, de génios maléficos, de diablos, por se manifiesta frecuentemente en los jóvenes, obedecer á una voz interior, á un mandato de depende muchas veces de un estado fisico preDios, para arrancar las inocentes criaturas de ternatural, y resulta particularmente de un la corrupcion del mundo, etc. etc., habiéndo- movimiento orgánico irregular en la época los tambien que tienen una inclinacion decidi- próxima á la juventud. da al suicidio, comprobando con egemplos 2. Que la piromanía se observa comunprácticos multitud de casos que prueban Ja mente en los jóvenes de 12 á 20 años. certeza de esta enfermedad ó monomania, en- 3.° Que generalmente cuando hay sintoT. VI.

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mas o indicios de su desarrollo irregular ó sig- tes sus gustos y sus costumbres anteriores, nos de movimientos críticos marcados, por para poder tener un punto de comparacion. cuyo medio la naturaleza trata de completar La mania es un género de locura, en el que mas el desarrollo orgánico, debe tomarse en favor se observa agitacion, arrebatos, furor, siendel acusado.

do preciso con frecuencia contener á los enfer4.° Que si hubiese habido antes de la eje- mos con aparatos para impedirles cometer accucion del acto incendiario sintomas de des- tos reprensibles, pues su voluntad está domiarrollo del aparato genital, como, por ejemplo, nada por las ilusiones de los sentidos, ó por en las doncellas dificultad en la menstruacion, errores de juicios, de tal suerte, que las deterdeben apreciarse cuidadosamente estos sínto- minaciones violentas que toman son para esmas; y será tanto mas verosimil que se hayan caparse de los peligros que se imaginan, ó paalterado las funciones del cerebro á causa del ra vengarse de supuestas ofensas. desarrollo sexual, si estuviesen acompañadas de otros síntomas que omitimos, remitiendo al lec

Demencia. tor á las obras de los autores citados.

Caracterízase la demencia por la debilidad Manía.

o nulidad de las facultades mentales, y de las

cualidades morales, En la demencia completa, La manía es un delirio general variable el enfermo se halla reducido à algunas sensaque versa sobre toda clase de objetos, con es- ciones imperfectas, no conoce a nadie, no dicitacion intelectual, produccion rápida de ideas ce ni pide nada, ni comprende ya ninguna prefalsas é incoherentes, ilusiones de los sentidos, gunta. En un grado menor de la enfermedad, alucinamiento, disposicion á hablar mucho, estos locos disparatan tranquilamente, proá gritar, enfadarse, y muchas veces enfure- nuncian palabras sin ligacion, y se rien y llocerse. En el mayor grado de la mania, el en- ran sin motivo verdadero: son crédulos, no fermo parece ageno a todo lo que le rodea, no preven nada, y tienen la mayor indiferencia puede lograr fijar la atencion, todas sus ideas hacia las mismas cosas que antes querian; su son disparatadas, grita, canta, habla solo, an

memoria es muy infiel respecto a las impreda, sálta, amenaza, injuria, golpea, rompe y siones nuevas, mientras que recuerdan ordinarasga; son por lo comun muy sucios los ma- riamente muy bien los hechos antiguos: preniáticos, y se olvidan de sus necesidades, sin séntase periódicamente la agitacion y el furor, tiendo poco ó nada el rigor de las estaciones. y cuando se fija la atencion de estos enfermos, En el segundo grado, la agitacion es menor, pueden dar respuestas exactas y pormenores pueden fijar la atencion, dar respuestas acor- circunstanciados de los acontecimientos que des, y aun seguir una conversacion razonable, tienen noticia, manifestar sus conocimientos, con tal que sea corta; pero en cuanto a su es-jpgar á ciertos juegos, tocar algun instrumenpiritu, queda abandonado á sí mismo, o si se

10, etc. Cuando la demencia se halla menos le hace hablar mucho, divaga sobremanera, adelantada, puede consistir principalmente en dice proposiciones estravagantes, manifiesta

una debilidad muy grande de la inteligencia, ideas incoherentes, juicios erróneos, se enfada,

que el enfermo no advierte, pero que no le rie, canta y se enfurece. Por último, en el ter- permite cumplir con los deberes de ciudadano, cer grado se observa lo que Pinel ha llamado ni dirigir sus asuntos, al paso que le hace locura razonada. Segun este médico, la mania cometer muchas estravagantes acciones sin se caracteriza por actos de estravagancia, y aun justo motivo, y que no tienen relacion alguna de furor, con una especie de juicio que se con su posicion, sus gustos ó sus costumbres; conserva en toda su integridad respecto á lo lloran y rien con la misma facilidad, se entreque el enfermo habla.

tienen con juguetes, y en su fisonomía se nota Este grado de la mania se caracteriza prin- la espresion de la debilidad intelectual y moral; cipalmente por un cambio de gustos, de cos

su penetracion es poca, y no echan de ver las tumbres y de conducta; por actos estravagan- cosas que llamarian la atencion de los menos tes ó mal motivados, mas bien que por una le- perspicaces. Por lo demas, conservan todo su sion del juicio; y cuando estos enfermos estan discernimiento, hablan con exactitud de las tranquilos, no se echaria de ver el desórden de

cosas que ya sabian, y se conducen muy bien sus facultades, si no se hubiesen conocido an

con las personas que los tratan frecuentemente. Estas especies de demencias se desarrollan el sueño. Los somnámbulos se creen despiertos, lentamente; las dos primeras no son con fre- y pasado el ataque, la mayor parte olvidan lo cuencia otra cosa sino la terminacion funesta que han hecho durante el, ó solo lo recuerdan de los otros dos géneros de enagenacion men- como sc recuerda un sueño. tal, la manía y la monomanía, y el resultado Los autores colocan a los somnambulos en frecuente de la epilepsia: la demencia razona- la mismo línea que á los enagenados, pero da es primitiva.

Foderé cree que un hombre que hubiera co

metido una mala accion durante su sueño, no Caracteres ó signos generales de la enagena seria enteramente disculpable, porque segun cion mental.

el mayor número de observaciones, no habria

hecho mas que ejecutar los proyectos que teEsta enfermedad presenta: 1.' un estado de nia en su ánimo durante la vigilia. Sin embarperversion de las inclinaciones, afecciones, go, apesar de esta respetable opinion, parece pasiones y sentimientos naturales; la manifes que en tales casos solo una inspeccion grande tacion de todas estas cualidades de un mo

de los antecedentes sobre el hecho y el padecido opuesto á como existian antes de la enfermiento, sería lo único que podria dar luz sobre medad: 2.° un estailo de aberracion de las ideas, si hubo ó no delito.—Es digno de citarse el side alteracion en las combinaciones intelectua-guiente caso, referido por los autores y que les, ideas estravagantes, ilusiones de los senti- confirma nuestra opinion : Una noche, y dos ó del entendimiento, juicios erróneos, y muy tarde, un religioso somnambulo entró raciocinios insensatos. Estos dos órdenes de en la celda del prior; iba con los ojos abierfenómenos se comprenden ordinariamente ba- tos, pero fijos; el resplandor de dos lámjo los nombres de lesiones de la voluntad, y de paras no le produjo ninguna impresion; su filesiones de la inteligencia o delirio.

sonomía estaba contraida; fruncidas las cejas, y llevaba un cuchillo en la mano. De esta ma

nera se va derecho a la cama como con el obDelirio, sopor, pérdida de la palabra.

jeto de asegurarse si el prior estaba en ella; en El hombre privada del uso de sus faculta- seguida da tres grandes puñaladas que atravie

san la colcha y una esterilla que servia de coldes mentales por el delirio, el sopor profundo; chon. Al salirse, su fisonomia era espansiva, un ataque de convulsiones ó de apoplegia, ú observándose en ella cierto aire de satisfacotro cualquier estado que le priva de la razon,

cion.-Al dia siguiente preguntó el prior al está evidentemente incapacitado de hacer testa

somnámbulo que era lo que habia soñado en la mento ni otro cualquier acto de la vida civil, noche precedente , ¡y este confesó, que crey å juicio de los autores médico-legales, por yendo en sueños que el prior habia múerto á leve que sea el atolondramiento y el trastorno en el ejercicio de las facultades intelectuales, bra pidiendo venganza, tuvo un rapto de furor

su madre y que se le habia aparecido su somcarece del sano juicio que se requiere para es

al ver este espectáculo, y corrió en seguida á Los actos.

dar de puñaladas al asesino de su madre; que La pérdida de la palabra es tambien objeto de exámen por parte de los autores médico- poco despues se habia dispertado bañado en legales; pero sobre este particular véase Mus sudor y muy contento de que solo hubiera si

do un sueño. dez y Mudo.

El autor añade estas palabras: «Si en este

caso el prior hubiere sido muerto, no se haSomnambulismo.

bria castigado al fraile somnambulo, por no

ser mas que un homicidio involuntario;» El somnambulismo es un fenómenno. poco opinion por cierto la mas conforme á las recomun, y raras veces hay ocasion de obser- glas de la moral y, de la equidad: pero como el varle por sintomas esternos. Se cree general-somnambulismo podria finjirse con un objeto mente que los somnambulos tienen cierta acti- criminal, de aquí lo que dijimos antes acerca vidad en la inteligencia que les permite de-de la observacion sobre la enfermedad y antedicarse á algunos actos de mas o menos ó difi- cedentes del hecho, como únicos datos que cil ejecucion, aun teniendo los sentidos ester- pueden ilustrar esta clase de procesos. nos cerrados á las impresiones, como durante 17382. LODAIRO: geoy. L. en la prov. do la Coruña, ayunt. de Magardas y felig. de San 17399. LODON (San Martin): geog. Felig.

: Juan de Piñeiro, con 8 vec.

en la prov. y dióc. de Oviedo, part. jud. de 17383. LODARES: geog. L. en la prov. y Belmonte y ayunt. de Miranda, con 68 vec. ' dióc. de Leon, part. jud. de Riaño, aud. terr. 17400. LODOS: geog. L. en la prov. de y c. g. de Valladolid, ayunt. de Vegamian, con Lugo, ayunt. de Fonsagrada y felig. de San 30 vec.

Andrés de Lagares, con 7 vec. 17384. LODARES: geog. L. con ayunt. en 17401. LODOSA: geog. V. con ayunt. en la prov. de Soria, part. jud. del Burgo, aud. la prov. y c. g. de Navarra, aud. terr, y dióc. terr. y c. g. de Burgos, dióc. de Osma, con 29 de Pamplona, part. jud. de Estella, con 447 vecinos.

vecinos, 17385. LODARES DEL MONTE: geog. L.

17402. LODOSELO (Santa Maria): geog. con ayunt. en la prov. de Soria, part. jud. de Felig. en la prov. y dióc. de Orense, part. jud. Almazan, aud. terr. y c. g. de Burgos, dióc. de Ginzo de Limia y ayunt. de Sarreans, con de Sigüenza, con 17 vec.

50 vec. 17386. LODAS: geog. L. en la prov. de 17403. LODOSO: geog. Ald. con ayunt. Lugo, ayunt. de Riotorto y felig. de Santa en la prov., part. jud., dióc., aud. terr. y c.g. Camba de Orrea, con 9 vec.

de Burgos, con 50 vec. 17387. LODEIRA: geog. L. en la prov. de 17404. LODOSO: geog. L. en la prov. de Lugo, ayunt. de Rivadeo y felig. de Santa Ma- Lugo, ayunt. de Monterroso y felig. de San ria de Villaselan, con 11 vec.

Juan de Lodoso, con 13 vec. 17388. LODEIRO: geog. Aldea en la prov. 17405. LODOSO (San Juan de): geog. Fede Pontevedra, ayunt. de Lalin y felig. de Sanligresía en la prov. y dióc. de Lugo, part. jud. Payo de Lodeiro, con 3 vec.

de Chantada y ayunt. de Monterroso, con 49 17389. LODEIRO: geog. L. en la prov. de vecinos. Lugo, ayunt. de Germade y felig. de San Mi- 17406. LOECHES:

geog.

V. con ayunt. de guel de Candamil, con 2 vec.

la prov., aud. terr. y c. g. de Madrid, partido 17390. LODEIRO: geog. L. en la prov. de judicial de Alcalá de Henares, dióc. de Toledo, Lugo, ayunt. de Villalba y felig. de Santiago con 155 yec. de Goiriz, con 3 vec.

17407. LOEDA Ó LUEDA (San Payo): 17391. LODEIRO: geog. L. en la prov. de geog. Felig. en la prov. y dióc. de Orense, Lugo, ayunt. de Fonsagrada y felig. de San part. jud. de Señorin de Carballino, con 111 Bartolomé de Monteseiro, con 3 vec.

vecinos. 17392, LODEIRO: geog. L. en la prov. de 17408. LOGAR: leg. Alquilar ó dar en arLugo, ayunt. de Chantada y felig. de San Eu- rendamiento. (Véanse estas palabras.) genio de Asma, con un vec.

17409. LOGARES (San Andrés de): geog. 17393. LODEIRO: geog. L. en la prov. de Felig. en la prov. de Lugo, dióc. de Oviedo, Lugo, ayunt. de Antes y felig. de San Martin part. jud. y ayunt. de Fonsagrada, con 55 vede Amarante, con 511 vec.

cinos. 17394. LODEIRO: geog. L. en la prov. de

17410. LOGRESANA (Santa Maria): geog. la Coruña, ayunt. de Sobrado y felig. de San Felig. en la prov. y dióc. de Oviedo, part. jud. Miguel de Codesoso, con 5 vec.

de Gijon, ayunt, de Carreño, con 184 vec. 17395. LODEIRO (San Pelagio): geog. 17411, LOGRERO: leg. El que dá dinero Felig. en la prov. de Pontevedra, part. jud. á un interés inconsiderado, valiéndose de las y ayunt. de Lalin, dióc. de Lugo, con 40 vec. circucistancias del que lo recibe. (Véase

17396. LODEIRON: geog. Ald. en la prov. Usura.) de Pontevedra, ayunt. de Lalin y felig. de San 17412. LOGRO: leg. La ganancia que se Lorenzo de Villatuge, con 4 vec.

saca del dinero dado á un escesivo precio. 17397. LODEIROS: geog. L. en la prov. 17113. LOGUIR Ó LOGUERO: leg. En lo de Oviedo, ayunt. de Franco y felig. de San antiguo el salario, premio ó alquiler, y el jorJuan de Preudones, con 7 vec.

nal de un dia que gana un peon. 17398. LODENA (Santa Maria ) : geog. 17414. LOGROSA (Santa Eulalia de): geog. Felig. en la prov. y dióc. de Oviedo, partido Felig. en la prov. de la Coruña, dióc. de Sanjudicial de Inficsto y ayunt. de Piloña, con 42 tiago, part. jud. y ayunt. de Negreira, con 80 vecinos.

vecinos

:

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