Historia crítica de los falsos croniconesM. Rivadeneyra, 1868 - 343 páginas |
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Página 15
... creer que la hu- biera , y que se tratára alguna vez desto , si no estuviera perdido del todo el recuerdo del santo cuerpo en Galicia y por toda Es- paña . El olvido general lo habia borrado todo , procurándolo tambien el demonio cuanto ...
... creer que la hu- biera , y que se tratára alguna vez desto , si no estuviera perdido del todo el recuerdo del santo cuerpo en Galicia y por toda Es- paña . El olvido general lo habia borrado todo , procurándolo tambien el demonio cuanto ...
Página 16
... creer sus propias ficciones . Ahora empleaba sus ocios en componer una historia eclesiástica de España sobre un plan análogo al de la general de Mariana . Parecióle lo mejor renovar el expediente á que en el siglo XV habia recurri- do ...
... creer sus propias ficciones . Ahora empleaba sus ocios en componer una historia eclesiástica de España sobre un plan análogo al de la general de Mariana . Parecióle lo mejor renovar el expediente á que en el siglo XV habia recurri- do ...
Página 81
... las causas que ve siempre desgraciadas ; quie- re creer en el auxilio de Dios cuando cree combatir por Dios , y la victoria es para él la 6 DE LOS FALSOS CRONICONES . 81 inferiores y no tienen nada que llevarle; así, ...
... las causas que ve siempre desgraciadas ; quie- re creer en el auxilio de Dios cuando cree combatir por Dios , y la victoria es para él la 6 DE LOS FALSOS CRONICONES . 81 inferiores y no tienen nada que llevarle; así, ...
Página 85
... creer en la crucifixion , y la llamamos insignificante , porque ya no habia las razones que tuvo Mahoma para negarla , cuales fueron la de no enemistarse con los judíos por la imputacion de tan gran crímen , y la de atraerse las sectas ...
... creer en la crucifixion , y la llamamos insignificante , porque ya no habia las razones que tuvo Mahoma para negarla , cuales fueron la de no enemistarse con los judíos por la imputacion de tan gran crímen , y la de atraerse las sectas ...
Página 86
... creer que la lengua árabe de que se trataba , era su aljamía . No hay monumento más duradero ni signo vital más innegable de la existen- cia de una nacionalidad , que la conservacion de su idioma ; la nacion que lo deja perder abdica ...
... creer que la lengua árabe de que se trataba , era su aljamía . No hay monumento más duradero ni signo vital más innegable de la existen- cia de una nacionalidad , que la conservacion de su idioma ; la nacion que lo deja perder abdica ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 11 - Nuevamente traduzida de la lengua arábiga, por Miguel de Luna, vezino de Granada, intérprete del rey Don Phelippe nuestro señor.
Página 129 - Octubre de 1681.) ficciones humanas, fabricadas para ruina de la fe católica, con errores condenados por la Iglesia, opuestos á la letra de la Sagrada Escritura, exposicion de los santos padres y usos de la Iglesia.
Página 175 - Fundación milagrosa de la capilla angélica y apostólica de la Madre de Dios del Pilar y Excelencias de la imperial ciudad de Zaragoza, Barcelona, 1616.
Página 45 - Silo, como contra la verdadera declaracion del hymno gothico de San Thyrso, embiada al rey nuestro señor, por don Alonso de Cárcamo, su corregidor en Toledo. Planta y alzados de las ruinas descubiertas. A don Alonso de Cárcamo, corregidor de Toledo, el maestro Alonso de Villegas. Vida de San Thyrso martir, colegida de diversos autores por el maestro Alonso de Villegas.
Página 252 - Vierge dans le ciel en corps et en âme, incontinent après sa naissance, et une infinité de choses semblables, dont on n'a jamais ouï parler, et qui n'ont aucune conformité avec l'analogie de la foi. On ne voit rien, dans la manière dont parlent à chaque page Dieu, la sainte Vierge et les anges, qui ressente la majesté des paroles que l'Ecriture leur attribue.
Página 252 - Tout y est d'une fade et languissante longueur ; et néanmoins cet ouvrage se fera lire par les esprits foibles, comme un roman d'ailleurs assez bien tissu , et assez élégamment écrit ; et ils en préféreront la lecture à celle de l'Evangile , parce qu'il contente la curiosité, que l'Evangile veut au contraire amortir ; et l'histoire de l'Evangile ne leur paroîtra qu'un très-petit abrégé de celle-ci.
Página 319 - ... del Ambrosio de Granada, segundo Isidoro de Sevilla y segundo Ildefonso de España, Espejo de Juezes Seculares y exemplar de eclesiásticos pastores, el limo, y V.
Página 304 - Disertaciones eclesiásticas por el honor de los antiguos tutelares contra las ficciones modernas.
Página 283 - Don Joseph Pellicer de Ossau — dice — , después de una juventud poco digna, había conseguido poderse titular tranquilamente cronista mayor de España. Era un literato universal : sus obras pasan de doscientas, porque a él no le arredraba ningún asunto, incluso la historia del ave fénix; muchas de grandes dimensiones, como historias universales con los títulos de Demostración de los tiempos, y Anales de la Iglesia y del mundo, y de Cadena historial...
Página 68 - ... humana; y las mujeres sedas tan costosas, de guarniciones y bordados, que vale más una saya de este tiempo que un dote del passado.