Notice sur la ville de Lunel au moyen-âge et vie de Saint Gérard: seigneur de cette ville au XIIIe siècle

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F. Seguin, 1878 - 455 páginas
 

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Página 53 - Ibn-Roschd, est dans le juste milieu entre les deux opinions extrêmes ; nos actions dépendent en partie de notre libre arbitre et en partie de certaines causes qui sont hors de nous. Nous sommes libres de vouloir agir de telle manière ou de telle autre; mais notre volonté sera toujours déterminée par quelque cause extérieure. Si, par exemple, nous voyons quelque chose qui nous plaise, nous y serons attirés malgré nous, de même que nous fuirons nécessairement ce qui nous déplaît. Notre...
Página 383 - ... encore moins à la kabbale, une certaine originalité , les divers éléments de ces deux doctrines , et surtout leur tendance évidemment panthéiste , sont trop peu en harmonie avec le judaïsme pour qu'elles puissent être décorées du nom de Philosophie juive : une telle philosophie n'existe pas, et les Juifs ne peuvent revendiquer que le mérite d'avoir été l'un des chaînons intermédiaires par lesquels les idées spéculatives de l'orient se sont transmises à l'occident. Ce même rôle...
Página 51 - ... parmi les manuscrits arabes de l'Escurial. Mais les ouvrages du philosophe de Cordoue, proscrits par le fanatisme des Musulmans, furent accueillis avec le plus grand empressement par les savants rabbins de l'Espagne chrétienne et de la Provence ; on en fit des traductions hébraïques, qui se sont conservées dans plusieurs bibliothèques, et notamment dans celle de Paris, qui possède presque tous les ouvrages d'Ibn-Roschd en hébreu, et même les copies, en caractères hébraïques, de quelques-uns...
Página 47 - ... vulgaires, de juges et de collecteurs d'impôts, d'amis et d'ennemis qui attendent avidement l'instant de mon retour. A peine suis-je descendu de cheval et ai-je pris le temps de me laver les mains, selon mon habitude, que je vais saluer- avec empressement tous mes hôtes et les prier de prendre patience jusqu'après mon dîner : cela ne manque pas un jour. Mon repas terminé, je commence à leur donner mes soins et à leur prescrire des remèdes. Il y en a que la nuit trouve encore dans ma maison....
Página 379 - Ce travail de traduction d'arabe en hébreu, qui est le principal service que les juifs aient rendu au Moyen Age, s'accomplit tout entier dans le midi de la France, par des familles juives venues d'Espagne, qui conservèrent durant quelques générations dans leur milieu nouveau la connaissance de leur ancien idiome.
Página 29 - L'unique moyen de réussir est de se rapetisser » en s'accroupissant. Usez-en de même à l'égard des » 'mystères, rapetissez-vous, humiliez-vous devant • Dieu et adorez ce qui passe les bornes de votre in
Página 52 - C'est là, dit-il, la plus difficile des questions religieuses. Dans le Koran , on trouve des passages qui paraissent dire clairement que tout est prédestiné, et d'autres qui attribuent à l'homme une participation dans ses œuvres. De même, la philosophie paraît s'opposer d'un côté à ce que nous regardions l'homme comme l'auteur absolu de ses œuvres (car elles seraient alors en quelque sorte une création indépendante de la cause première ou de Dieu , ce que la philosophie ne saurait admettre)...
Página 427 - ... conspexerint se refectos de omnipotentis Dei misericordia et beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus auctoritate confisi omnibus vere penitentibus et confessis qui in...
Página 19 - Juda ha-Levi a composé son livre , qui renferme la théorie complète du judaïsme rabbinique , et dans lequel il entreprend une campagne régulière contre la philosophie (*). Il combat l'erreur de ceux qui croient satisfaire aux exigences de la religion , en cherchant à démontrer que la raison, abandonnée à elle-même, arrive par son travail à reconnaître les hautes vérités qui nous ont été enseignées par une révélation surnaturelle. Celle-ci ne nous a rien appris qui soit directement...
Página 112 - Cîteaux et les Frères Prêcheurs et Mineurs, soit par telles autres personnes qu'ils jugeraient à propos, avec promesse de les aider de tout son pouvoir dans cette recherche, de faire exécuter leurs sentences ou jugements par ses sénéchaux, viguiers et autres baillifs ; de punir les coupables, confisquer leurs biens, etc.

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