La carta de población sustituía á los conciertos particulares y regulaba uniformemente para todos las condiciones del arrendamiento. El poblador, al establecerse allí, entraba en una nueva corporación de derecho público y contraía, respecto de ella y del señor de la tierra, ciertos deberes. En suma, este arrendamiento hereditario, aunque libre, no solo producía en el que lo aceptaba cambios importantes en el orden jurídico y patrimonial, sino que modificaba también, generalmente, su situación respecto del Estado.

Por el contrario, el dueño de tierras que no fundaba un centro de población contrataba individualmente con sus

nec nullum alium censum, nisi quod propria voluntate episcopo dare voluerint. Sed tamen isti habitatores quam alii qui ad nos unquam confluxerint vel in istum castrum habitare voluerint, tam ipsi quam filii filiorum ipsorum usque in eternum sine ullo iugo servitutis permaneant sub' protectione atque defensione nostra in perpetuum.- Libri Antiquit., vol. iv, fol. 169. -990.-Franquezas de los pobladores del castillo de Ribes, cerca de Sitges (Panadés), otorgadas por el obispo Vivas y el Cabildo de Barcelona: Donamus namque... predictum castrum tam vobis quam filiis vestris... vel progenies eorum et ipsi qui aliunde ibidem confluxerint et annuente Deo aliquid ibidem adquisierint, terras ipsas ad culturas perduxerint vineas complantaverint, horta aut pomeria seu domos edificaverint, perpetua stabilitate eis firmamos franchos persistere omni in tempore ut nullus vivens unquam... ab eis exigere... non bovem, non asinum, non agnum, non arietem, non porcum, nec capones, non paravereda, nec ulla importabilia honera, nisi sola opera ad ipsum castrum facienda, sicut in civitate Barchinona et castrum Olerdula vel ceteris franchitatibus solita vel assueti sunt operare atque construere... Vindere donare atque commutare inter vos, sit indubitata libertas. Decimas et primicias que offeri Deo debent opus · Libri Antiquit., n. 368, fol. 157.-1189. - Franquezas concedidas por Ramón, obispo de Barcelona, á los pobladores de Castell Crescente: concedo eis, quod possint dare vel alienare vendere sive impignorare domos et honorem sive hereditatem suam suis consimilibus, salvo semper iure meo et successorum meorum et Ecclesie Barchinone. Si aliquis habitantium in predicta villa domos suas sive honorem suum vendere voluerit, habeat licentiam vendendi suo consimili: de pretio tamen quod inde receperit, donet semper decimam partem mihi et successoribus meis et Ecclesia Barchinone. Si forte aliquis eorum sine herede decesserit, possit dimittere hereditatem suam cuicumque voluerit de parentela sua tam burdo quam legitimo.-Libri Antiquit., 1V, fol. 180, n. 425.

nostro reservamus.

arrendatarios las condiciones de censo y plazo de pago especiales, que se consignaban generalmente por escrito. El ca. rácter distintivo de estos arrendamientos, comparados con los anteriores, era ser sus efectos puramente patrimoniales y privados. El arrendatario no sufría cambio alguno en su condición política, no tomaba sobre sí por el arrendamiento nuevos deberes de derecho público. En estos contratos, el censo era una prestación correspondiente al valor del predio arrendado, mientras que el de los habitantes de nuevos centros de población consistía generalmente en un pequeño censo de reconocimiento, pues el fundador tenía más interés en atraer nuevos habitantes que en sacar rendimientos de la tierra. En estos centros, además, la enajenación del predio por el arrendatario se facilitaba extraordinariamente, ó no se requería la aprobación del propietario, ó á lo sumo percibía un derecho de transmisión. En los arrendamientos privados era requisito ordinario la aprobación del señor.

La más difundida de todas las clases de arrendamientos en la Edad Media fué la precaria, forma usual del arrendamiento de tierras pertenecientes á las iglesias y monasterios en los últimos tiempos del imperio y en los reinos germánicos. Era la concesión de tierras durante cierto número de años, mediando ó sin mediar la prestación de un censo por parte del arrendatario. Una de sus clases fué la llamada precaria remuneratoria, por virtud de la cual el que solicitaba de un propietario tierras para labrarlas, donaba á éste otra tierra, que juntamente con la que se le concedía recibía luego en arrendamiento (1). Otras veces

(1) 878.-Acta de restauración del Monasterio de Exalada: Ego Ama rella... dono de ipsa hereditate [in villa Enme] quintam partem... et accepi honores de ipsos monachos, dum vivo, vinea media ad castello quod fuit Sauri.

el precarista recibía tan solo, á ruego suyo, la misma tierra de que había hecho donación (1), y esto es lo que se designa con el nombre de precaria oblata. Finalmente, si consistía en la concesión de una tierra á instancia del arrendatario, precaria data ó prestaria. Las dos últimas formas de precaria tenían el carácter de verdaderos contratos de arrendamiento.

Usuales en los territorios pertenecientes á la iglesia de Barcelona, al monasterio de San Cugat del Vallés y en el

Marca Hispánica, col. So2.-1091.-Guillermo, sacricustos de la iglesia de Urgel, concede á Arnaldo Guillem alodium illut de Asua quod tu ipse per scripturam propria manu firmatam dedisti atque tradidisti sancte prelibate Marie eiusque cannonice ad proprium alodium. Et insuper in Sede, damus tibi obtimam libram et omne victum sicut ad unum de melioribus cannonicis qui ibi sunt aud erunt, quando tu volueris intus in cannonica cum ceteris sodalibus tuis, quando tu iterum nolueris foras cannonicam, et ubicumque fuerit tua voluntas. Et dabimus panem ad unum puerum qui serviat tibi. Et insuper donamus tibi, in Sede, illas mansiones que olim fuerunt de Guazallo Guilaberti... sub ea conveniencia, ut in omni vita tua teneas et possideas cuncta prescripta omnia. Et dones per unumquemque annum ad prephatam cannonicam pro censu de prelibato alodio de Asua quinque cannadas de vini puri et optimi. A. C. U.-1175.-Guillermo, abad de San Cugat del Vallés, concede á Pedro de Valseca, á la mujer de éste Berenguela, et omni progeniei ac posteritati vestre, unum post alium indivisibiliter, omnem illum honorem quem tu reddidisti et donasti in monasterio sancti Cucuphatis, eo tenore, ut de manso de Valle Sica donetis vobis et successoribus vestris annuatim pro censu in natale Domini par unum caponum Item comendamus tibi Petro de Valle Sica baiuliam nostram ad fidelitatem nostram dum nobis placuerit... et illi qui supradictum domum post vos eritis et erunt solidi cenobii Sancti Cucuphatis et in honore prenominati doni permanentes assidue.-Cartulario de San Cugat del Vallés, fol 31.

(1) 947.-En el acta de consagración de la Iglesia del castillo de Finestres por el obispo de Gerona, Gothmaro, varios eclesiásticos y seglares hacen donación á la iglesia de mansos y tierras, reservato mihi quamdiu vixero usufructuario. Marca Hispánica, col. 860.

956.-Ego Antuniano... quia placuit... ut aliquid de proprietatem nostram donare fecissem ad domum sancti Cucuphati... dono ibidem casas meas et curtes... in comitatum Barchinonensi in Vallense in termino de Galleciis... in tali videlicet ratione, ut ego et filii mei et posteritas mea teneamus ista omnia, et per unumquisque annum donare faciamus ad domum sancti Cucufati unum agrum obtimum et focacias quinque et sestarios 11 de vino, et nullus homo 5

E. DE HINOJOSA.

de San Martín de Canigó y en los de otros institutos eclesiásticos, fueron la precaria remuneratoria, la precaria oblata y aun la data, ó sea las varias formas de precaria conocidas ya en el imperio romano desde el siglo iv, y asimismo entre los visigodos y los francos.

Conocemos por documentos de la iglesia de Urgel y del monasterio de San Saturnino de Tabernoles, en el condado de Urgel; por los de San Martín de Canigó, en el de Rosellón; por los de Cerviá, en el de Gerona; por los de la iglesia de Barcelona y del monasterio de San Cugat del Vallés, en el de Barcelona; por los de Santa Cecilia de Monserrat y San Benito de Bages, en el de Vich, las formas de posesión y explotación de la tierra usadas en los dominios de la Iglesia en los siglos x al XII, base y fundamento de las posteriores.

Tres ideas parecen dominar á los propietarios al conceder el dominio útil de sus tierras (1), reflejadas con entera claridad en las cláusulas de los contratos de arrenda

serviens sancti Cucufati alium servicium requirere faciat de isto alaude... et post obitum meum, unum de filiis meis sit homo de ipsum abate de domum sancti Cucufati.- Cartulario de San Cugat, fol. 373 vuelto.

1096.- Guillermo Bernard da al monasterio de Fonts un alodio en la parroquia de San Esteban de Fonts in villa quam dicunt Aquanigra, recibiéndolo en arrendamiento perpetuo para sí y para su posteridad, ut... teneamus et persolvamus tasca ex pane et quartum ex vino.-Monsalvatje, x1, pág. 361.

(1) 1032.- Establecimiento de un predio en término del castillo de Odena, hecho por Ramón, abad de San Benito de Bages, á Vifredo y á la mujer de éste Adalez: Sic donamus vobis vel posteritas vestrum... et per unumquemque annum de ipso pane et de ipso vino que exinde exierit ipsa tasca... donetis ut plantetis et edificetis ipsa omnia, et nullam licentiam nec vos nec posteritas vestra alium seniorem facere, nec baiulia nisi Sancti Benedicti et Sancti Valentini Martiris et abbates vel servientes sancti Benedicti.-Villanueva, vii, página 286

1085.-Froya, abad del monasterio de San Miguel de Monmagastre, concede á Guillermo Bofil y su mujer Sadoina un alodio cerca de San Saturnino... Convenit iam dictus Guilelmus et uxori sua, que laborent ipsum alodium... sicut debet laborare bonum laboratorem, et faciat rasas et parietes ubi opus sit,

miento: la de conservar á perpetuidad en ellas, mediante concesiones hereditarias, con la obligación de residir en el predio, gente que labre sus tierras y les asegure de este modo la renta; la de que dependa de él estrechamente y no pueda ampararse de otro señor, acaso para sustraerse al cumplimiento de las obligaciones contraídas con el propietario, y la de que la finca no se fraccione, perdiendo así sus fuerzas contributivas y perjudicando á la íntegra y más sencilla percepción de las rentas, lo cual no se lograría dividiéndose y pasando á varias manos.

El interés del propietario en asegurar el cultivo permanente de sus tierras en épocas como aquella en que la es

et getet... de ipsum femis, qui factum fuerit ipsas mansiones Sancti Michaelis ipsa medietate de anno in anno, et quooperiat ipsas mansiones bene ubi deest, et laboret ipsos olivarios qui sunt in ipso orto, et faciat bassam, et de ipso fructo. de ipsa oliveta, habeat sanctum Michaelem ipsas duabus partibus, et Guilelmus terciam partem... et de ipsum alodium... donet... de ipsum expletum qui inde exierit, ipsa medietate ad sancti Michaelis, quando miserit ipsa medietate de ipsa femis; et quando non miserit, ipsam quartam partem, et... donent.. unam pernam obtimam de porcum cum sex fogazas, et sextarium unum de vinum de anno in anno. Et domnus Fruga abba... cum canonicis sancti Michaelis dederunt ipsum alodium... ad Guilelmus... et ad sua mulier Sedonia per laboracionem omnibus diebus vitae illorum... et dederunt ad illos per casalatum ipsum alodium qui est ad caput Sanctum Saturninum... in tali conventum, que laboret eam bene et habeat Guilelmus ipsas tres partes, et sancti Michaelis ipsam quartam partem, et faciat fidelitatem Guilelmus ad abbas sancti Michaelis et suis canonicis, et successores illorum. - Villanueva, 1x, páginas 265-6.

1130.-Mirón, prior de Santa Cecilia de Monserrat, da á Berenguer y su mujer Adaledis y su hermano Pedro: Donamus vobis mansum i que vocatur Trucefall... in comitatum Minorise in termino de Castro motedo in locum que vocatur Cancis.. Pro tali conventu... ut bene laboretis et edificetis et eundem condirigatis et ad culturam traatis et plantetis ibi vineas et arbores... et maneatis ibi omni tempore, tam vos quam... proienies vestra, unum post alium cui vobis dimiseritis in vestro testamento... que donetis nobis et successoribus nostris de omni espelto ipsam tascam fideliter, et teneatis hec homnia ad servicium sancte Marie... non liceat vobis alium senioraticum eligere nec adclamare nisi nos presentes aut successores nostros. -Documentos del monasterio de Monserrat. A. D. H. B.