Sevilla y CádizD. Cortezo y ca, 1884 - 840 páginas |
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... tomó de Adoamo , escritor griego , el cual , inspirándose de un pasaje de la Odisea de Ho- mero , pintó las virtudes y felicidad de los antiguos moradores de la tierra de Tarsis , no parece sugerido por una cultura va- ciada en los usos ...
... tomó de Adoamo , escritor griego , el cual , inspirándose de un pasaje de la Odisea de Ho- mero , pintó las virtudes y felicidad de los antiguos moradores de la tierra de Tarsis , no parece sugerido por una cultura va- ciada en los usos ...
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... tomo I , lib . I ) ; y no se opone esto á nuestra conjetura sobre la dinastía á que pudo pertenecer Osiris , porque sabido es que los Hycsos ó reyes pastores que precedieron á la 18.a dinastía , no eran propiamente egipcios , sino ...
... tomo I , lib . I ) ; y no se opone esto á nuestra conjetura sobre la dinastía á que pudo pertenecer Osiris , porque sabido es que los Hycsos ó reyes pastores que precedieron á la 18.a dinastía , no eran propiamente egipcios , sino ...
Página 60
... respetable autoridad , colegi- mos que no anduvo muy descaminado nuestro historiador Horozco cuando , al describir el templo gaditano erigido á Hér- cules , aseveró que para su traza general se tomó 60 SEVILLA Y CÁDIZ.
... respetable autoridad , colegi- mos que no anduvo muy descaminado nuestro historiador Horozco cuando , al describir el templo gaditano erigido á Hér- cules , aseveró que para su traza general se tomó 60 SEVILLA Y CÁDIZ.
Página 61
Pedro de Madrazo. cules , aseveró que para su traza general se tomó por modelo el que en su ciudad tuvieron los de Tiro ; y que tampoco se equivocó el alemán Hirt ( 1 ) al reconocer en el templo que para el hijo de David construyó Hiram ...
Pedro de Madrazo. cules , aseveró que para su traza general se tomó por modelo el que en su ciudad tuvieron los de Tiro ; y que tampoco se equivocó el alemán Hirt ( 1 ) al reconocer en el templo que para el hijo de David construyó Hiram ...
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... tomó el nombre de Campo - grande . Consagró una columna de oro en el templo de Júpiter , é hizo considerables cortas en el monte Líbano para las armaduras de los templos , porque mandó demoler los antiguos y consumado en la ...
... tomó el nombre de Campo - grande . Consagró una columna de oro en el templo de Júpiter , é hizo considerables cortas en el monte Líbano para las armaduras de los templos , porque mandó demoler los antiguos y consumado en la ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 134 - Estos, Fabio, ¡ay dolor!, que ves ahora campos de soledad, mustio collado, fueron un tiempo Itálica famosa. Aquí de Cipi'ón la vencedora colonia fue: por tierra derribado yace el temido honor de la espantosa muralla, y lastimosa reliquia es solamente. De su invencible gente sólo quedan memorias funerales, donde erraron ya sombras de alto ejemplo. Este llano fue plaza; allí fue templo; de todo apenas quedan las señales.
Página 683 - Esto oyó un valentón, y dijo : "Es cierto cuanto dice voacé, señor soldado. Y el que dijere lo contrario, miente." Y luego, incontinente, caló el chapeo, requirió la espada, miró al soslayo, fuese, y no hubo nada.
Página 195 - Discurso leido en la instalación de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de la provincia de...
Página 645 - Los míos desque esto vieron — de traición me han avisado, que me saliese yo fuera — que ellos me pondrían en salvo. Yo, como estaba sin culpa, — de nada hube curado; fuíme para el aposento — del rey Don Pedro mi hermano: " Manténgaos Dios, el rey, - — ya todos de cabo a cabo.
Página 645 - Di de espuelas a mi mula, en Sevilla me hube entrado; de que no vi tela puesta ni vi caballero armado, fuíme para los palacios del rey don Pedro, mi hermano.
Página 820 - Guzmanes con qualro leones por orlas sin castillos, porque no tuvieron los señores de la casa de Niebla castillos por orla hasta que se juntaron en casamiento con la casa de Castilla, como adelante diremos, y de antes traian leones por orlas, porque venian de la hija del Rey de Leon Doña Hermisenda.
Página xi - ... nosotros somos los jueces y los verdugos de nuestras esposas o amigas: con la misma facilidad las matamos y las enterramos por las montañas y desiertos, como si fueran animales nocivos...
Página 338 - Si continuamos examinándola, hallaremos señales de filosofía aun más evidentes. Entre los bárbaros cada hombre tenía, según su situación, un valor determinado y diverso: el bárbaro y el romano, el hombre libre y el leudo no eran estimados en un precio mismo: había, por decirlo así, una tarifa de sus vidas.
Página 553 - El cuerpo tercero es representación de la Iglesia triunfante : se expresa la historia del Cordero sobre trono con los cuatro animales del Apocalipsis llenos de ojos. En los pedestales seis historias...
Página 772 - Hoy cumplo decisiete años, en los deciocho voy; el rey no me ha conocido, con las vírgenes me voy. Castilla, di, ¿qué te hice? No te hice traición. Las coronas que me diste de sangre y sospiros son; mas otra terné en el cielo que será de más valor. — Y dichas estas palabras el macero la hirió: los sesos de su cabeza por la sala los sembró.