Sevilla y Cádiz, Volumen2D. Cortezo y ca., 1884 - 840 páginas |
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... tomó de Adoamo , escritor griego , el cual , inspirándose de un pasaje de la Odisea de Ho- mero , pintó las virtudes y felicidad de los antiguos moradores de la tierra de Tarsis , no parece sugerido por una cultura va- ciada en los usos ...
... tomó de Adoamo , escritor griego , el cual , inspirándose de un pasaje de la Odisea de Ho- mero , pintó las virtudes y felicidad de los antiguos moradores de la tierra de Tarsis , no parece sugerido por una cultura va- ciada en los usos ...
Página 50
... tomo I , lib . I ) ; y no se opone esto á nuestra conjetura sobre la dinastía á que pudo pertenecer Osiris , porque sabido es que los Hycsos ó reyes pastores que precedieron á la 18.a dinastía , no eran propiamente egipcios , sino ...
... tomo I , lib . I ) ; y no se opone esto á nuestra conjetura sobre la dinastía á que pudo pertenecer Osiris , porque sabido es que los Hycsos ó reyes pastores que precedieron á la 18.a dinastía , no eran propiamente egipcios , sino ...
Página 61
Pedro de Madrazo. y cules , aseveró que para su traza general se tomó por modelo el que en su ciudad tuvieron los de Tiro ; y que tampoco se equivocó el alemán Hirt ( 1 ) al reconocer en el templo que para el hijo de David construyó ...
Pedro de Madrazo. y cules , aseveró que para su traza general se tomó por modelo el que en su ciudad tuvieron los de Tiro ; y que tampoco se equivocó el alemán Hirt ( 1 ) al reconocer en el templo que para el hijo de David construyó ...
Página 63
... tomó el nombre de Campo - grande . Consagró una columna de oro en el templo de Júpiter , é hizo considerables cortas en el monte Líbano para las armaduras de los templos , porque mandó demoler los antiguos y consumado en la ...
... tomó el nombre de Campo - grande . Consagró una columna de oro en el templo de Júpiter , é hizo considerables cortas en el monte Líbano para las armaduras de los templos , porque mandó demoler los antiguos y consumado en la ...
Página 80
... de un gobierno ilustrado sería en verdad la exploración de esas venerandas ruinas . D. Adolfo de Castro coloca la antigua Carteya entre el Gua- darranque y Puente mayorga . de los Eritreos del Mar Rojo ; tomó desde un 80 SEVILLA Y CÁDIZ.
... de un gobierno ilustrado sería en verdad la exploración de esas venerandas ruinas . D. Adolfo de Castro coloca la antigua Carteya entre el Gua- darranque y Puente mayorga . de los Eritreos del Mar Rojo ; tomó desde un 80 SEVILLA Y CÁDIZ.
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 132 - De su invencible gente sólo quedan memorias funerales, donde erraron ya sombras de alto ejemplo. Este llano fue plaza, allí fue templo, de todo apenas quedan las señales. Del gimnasio y las termas regaladas leves vuelan cenizas desdichadas. Las torres que desprecio al aire fueron a su gran pesadumbre se rindieron.
Página xi - ... nosotros somos los jueces y los verdugos de nuestras esposas o amigas: con la misma facilidad las matamos y las enterramos por las montañas y desiertos, como si fueran animales nocivos...
Página 637 - En entrando por las puertas, las puertas me habían cerrado, quitáronme la mi espada, la que traía a mi lado, quitáronme mi compaña, la que me había acompañado. Los míos, desque esto vieron, de traición me han avisado, que me saliese yo fuera, que ellos me pondrían en salvo. Yo, como estaba sin culpa, de nada hube curado, fuime para el aposento del rey don Pedro, mi hermano...
Página 637 - Los míos desque esto vieron — de traición me han avisado, que me saliese yo fuera — que ellos me pondrían en salvo. Yo, como estaba sin culpa, — de nada hube curado; fuíme para el aposento — del rey Don Pedro mi hermano: " Manténgaos Dios, el rey, — ya todos de cabo a cabo.
Página 336 - ... bárbaros .... En una palabra, la ley visigoda lleva y presenta en su conjunto un carácter erudito, sistemático, social Descúbrese bien en ella el influjo del mismo clero que prevalecía en los concilios toledanos, y que influía tan poderosamente en el gobierno del país (2).
Página 637 - Yo me estaba allá en Coimbra que yo me la hube ganado, cuando me vinieron cartas del rey don Pedro, mi hermano, que fuese a ver los torneos que en Sevilla se han armado.
Página 336 - Si continuamos examinándola, hallaremos señales de filosofía aun más evidentes. Entre los bárbaros cada hombre tenía, según su situación, un valor determinado y diverso: el bárbaro y el romano, el hombre libre y el leudo no eran estimados en un precio mismo: había, por decirlo así, una tarifa de sus vidas. En la ley visigoda sucede todo lo contrario: establece el valor igual de los hombres en su presencia.
Página 514 - Fagamos una Iglesia tan grande que los que la vieren acabada nos tengan por locos».
Página 802 - Que desto había cobrado , Con aquel propio cuchillo El hijo le ha degollado : Presente el buen caballero Desde el muro lo ha mirado. Luego fue quitado el cerco Los moros se...
Página 49 - ... pasada mucha terribilidad y fiereza de ambas partes , Gerion y todo lo principal de sus valedores quedaron allí sin remedio vencidos, muertos y destrozados.