Ensayo biográfico, vida profesional y académica de Francisco Sánchez de las Brozas

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Suarez, 1923 - 536 páginas
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Pasajes populares

Página 466 - ... lo qual visto por los del dicho nuestro consejo fue acordado que debiamos mandar dar esta nuestra carta...
Página 418 - ... o como la nuestra merced fuese; lo qual visto por los del nuestro Consejo fue...
Página 283 - Póngase en paralelo con las protestas transcritas las más sinceras, sin duda, que confió a las cuartillas al escribir : "lacebant itaque bonae literae, quum abhinc annis centum noster Antonius Nebrissensis hos rebelles (Mamotretos, Catholicones. et Pastranas) conatus est castigare. •Sed adeo malum hoc radices egerat a|ltas, ut innumeris monstris debellatis, multo plura debellanda remanserint.
Página 462 - Consejo fue acordado que deviamos mandar dar esta nuestra carta para vos en la dicha razon, e nos tovismoslo por bien.
Página 503 - The borrower must return this item on or before the last date stamped below. If another user places a recall for this item, the borrower will be notified of the need for an earlier retum.
Página 86 - ... a tonsore magistro pecteris, et digito pignus fortasse dedisti, certe sanus eras, uxorem, Postume, ducis ? die, qua Tisiphone, quibus exagitare colubris ? ferre potes dominam salvis tot restibus ullam...
Página 31 - Mihi certe divinitus arbitrar contigisse, ut per totum triennium quo Philosophicis studiis impenditur opera, magistris meis nunquam aliquid assentirer. Videbam eos Graeci Latinique sermonis non solum ignaros sed fugitantes, ita de suppositionibus, ampliationibus...
Página 12 - Latronem Porcium declamatoriae virtutis unicum exemplum, cum pro reo in Hispania Rustico Porcio propinquo suo diceret, usque eo esse confusum, ut a solpecismo inciperet; nee ante potuisse confirmari parietes desider antem, quam impetravit ut iudicium ex foro in basilicam transferretur.
Página 389 - ... que en quanto a las cosas que son artículos de fee él siempre tiene captiuado el entendimiento a la obediencia de la fee ; pero que en las otras que no son de fee no quiere captiuar su entendimiento sino interpretarlas conforme a lo que ha estudiado; y que lo mismo...
Página 15 - Interjectionem non esse partem orationis sic estendo. Quod naturale est, idem est apud omnes: sed gemitus et signa laetitiae idem sunt apud omnes: sunt igitur naturales. Si vero naturales, non sunt partes orationis. Nam eae partes, secundum Aristotelem, ex instituto, non natura debent constare.

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