Libros de antaño, nuevamente dados á luz por varios aficionados, Volumen11A. Duran, 1882 |
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Página 78
... el madero , Con lo cual su amor merece . Pues porque la fe se guarde En aqueste casamiento , La razon con fuerte alarde Haga á la carne cobarde De cualquier consentimiento . VOTO SEGUNDO . Pobreza de corazon Es luégo el voto 78 Coplas.
... el madero , Con lo cual su amor merece . Pues porque la fe se guarde En aqueste casamiento , La razon con fuerte alarde Haga á la carne cobarde De cualquier consentimiento . VOTO SEGUNDO . Pobreza de corazon Es luégo el voto 78 Coplas.
Página 93
... haga quizá sudar , Ó declarar el sermon . Clementer salvavit nos Per bonitatem divinam Instaurans nostram ruinam . Mucho más ruin sois vos . ¡ He ! ¡ mirá ! ¿ creeis en Dios ? Si quereis , hablá á la crala , Ổ andá mucho noramala ...
... haga quizá sudar , Ó declarar el sermon . Clementer salvavit nos Per bonitatem divinam Instaurans nostram ruinam . Mucho más ruin sois vos . ¡ He ! ¡ mirá ! ¿ creeis en Dios ? Si quereis , hablá á la crala , Ổ andá mucho noramala ...
Página 95
... haga gran regocijo , Que nos da Dios á su Hijo >> De una vírgen hecho humano . >> Ora ¡ ya ! nunca tal vi . ¡ Escuchá , escuchá , escuchá ! ¿ Que Dios su hijo mos da ? A la fe , dáselo á sí . ¡ Necio ! ¿ nunca oiste , di , Nobis datus ...
... haga gran regocijo , Que nos da Dios á su Hijo >> De una vírgen hecho humano . >> Ora ¡ ya ! nunca tal vi . ¡ Escuchá , escuchá , escuchá ! ¿ Que Dios su hijo mos da ? A la fe , dáselo á sí . ¡ Necio ! ¿ nunca oiste , di , Nobis datus ...
Página 102
... haga ver Sin textos ni decretales ? ૐ Ruindad no son los males ? Direis que bien puede ser . Pues malo fue Lucifer , Luego ruin fué en el cielo , Pues ruines en el suelo El hombre con la mujer . Nota la llave postrera , Que para que ...
... haga ver Sin textos ni decretales ? ૐ Ruindad no son los males ? Direis que bien puede ser . Pues malo fue Lucifer , Luego ruin fué en el cielo , Pues ruines en el suelo El hombre con la mujer . Nota la llave postrera , Que para que ...
Página 117
... haga santo , Que tú me llames al cura . ¡ Oh medrosa criatura ! Corre , no me fine en tanto . Ora , ya lo vó á llamar . ¿ Ora vistes , Dios me guarde ? Doy al diablo el cobarde . ¿ Quién lo vido renegar ? Cuando yo lo vide entrar Tan ...
... haga santo , Que tú me llames al cura . ¡ Oh medrosa criatura ! Corre , no me fine en tanto . Ora , ya lo vó á llamar . ¿ Ora vistes , Dios me guarde ? Doy al diablo el cobarde . ¿ Quién lo vido renegar ? Cuando yo lo vide entrar Tan ...
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Libros de Antaño nuevamente dados á luz por vários aficionados, Volumen11,Tema 1 Vista completa - 1882 |
Términos y frases comunes
adoremos agora ALBED Albedrío alegría amor Anda ansí ANTON aquesta basta Bendita buen Calla cantar CARNE catives cazar CIEGO cielo CLÉR Cojo conoscí CUERPO CURA cureis Daca daño decir despues desque DIABLO diabro dice digo divina dolor ecce entender entra Excmo FISCAL FRAILE gana gente gloria gozo guardar habeis habla halla hermano hi de puta hijo honra humano jamas JUDAS Juro á diez justicia Libre Albedrío llorar Lucifer luego MAES maldito malicia mano Marqués miel Mirá moza muera muerte mujer mundo naipe nascer necio Nequicia Nora mala OPILIO orejas padre Pardiez pasion PAST PASTOR pecado pena perdimiento perdon placer podeis PRUD prudencia queda quereis quiero razon Repelon santo sarna SENSUAL soberano sois SOLD SORDO TAMAR tambien Templanza teneis tengo TEOL torna triste Urdo veis vengo verdad villano Vírgen Vírgen María vitoria vivir voluntad
Pasajes populares
Página xiii - ... no vayan ni pasen, ni consientan ir ni pasar en tiempo alguno, ni por alguna manera, so pena de la nuestra merced y de cincuenta mil maravedís para la nuestra cámara a cada uno que lo contrario hiciere.
Página 273 - ... acierta; que nuestra pelleja viva, desque a muerte hu cautiva, cúbrese de cosa muerta. Por muchas partes aparecen en Sánchez de Badajoz las apreciaciones sobre el valor de la vida humana. Así en la Farsa Moral que figura en el primer tomo de su Recopilación (Libros de Antaño, 1882 p. 273), dice 'Job': Homo natus de muliere, que vive tan corta vida, tan penosa y combatida, decid: ¿para qué la quiere? ¿Quién hay que no desespere cuando a la fortuna mira tantos tiros con que tira, tantos...
Página xii - ... inconveniente, por la presente os damos licencia y facultad, y mandamos que vos ó la persona ó personas que vuestro poder para ello hobieren, y no otras algunas, puedan imprimir y vender, impriman y vendan las dichas obras en los dichos reinos y señoríos de Castilla; ni traerlas á vender de fuera dellos por tiempo de diez años primeros siguientes, que se cuenten desde el...
Página xii - ... vendieren, y los moldes y aparejos con que lo hicieren, y más, incurran cada uno en pena de treinta mil maravedís por cada vez que lo contrario hiciere; la cual dicha pena se reparta en esta manera: la tercia parte para la persona que lo acusare; y la otra tercia parte para el juez que lo sentenciare, y la otra tercia parte para nuestra Cámara y Fisco. Y mandamos que cada pliego de molde de el dicho libro se venda al precio que fuere tasado por los del Consejo de Su Majestad. Y mandamos á...
Página 216 - ... muy gran falta de pan} : PAsT. Jamas falta qué tragar Al que fuer buen tragador, Que en fin, fin, nuestro Señor Nunca nos deja de dar. Quizá que por castigar Estas carnes bellacotas, Por trigo nos da bellotas ; Cuales somos, tal manjar. Desque emporcados andamos En mil respetos malinos, Bellotas, como á cochinos, Nos hace Dios que comamos ; Como hilamos, andamos. Diros he qué aconteció En mi casa, asando yo Las bellotas que hurtamos, A la noche.
Página 24 - Invidia y desasosiego, ¿ Por qué lo llamamos juego Y no muy cruda batalla, , Donde peor que cosarios, A solas ó con testigos , Hacen tiros adversarios, No en la guerra á sus contrarios , Son en juego á sus amigos? ¿ Adónde pudo hallarse Un siniestro más sin riendas, Los que deben ayudarse Trabajar por despojarse Uno á otro sus haciendas? El vulgo, juego lo llama, Siendo tan fiera contienda Que toda amistad derrama, Daña la honra y la fama, Y la vida y la hacienda. ¡Donde al amigo y hermano,...
Página 326 - ... Si la ley no la vedase, A la que moza enviudase Enterrarse aquese dia, Pues le muere su alegría, Y le nasce el amargura, Hiciese en la sepoltura Al marido compañía. ; Para qué es vivir ansí; Sola y llena de pasion, Sin fruto y sin bendicion, Llorando lo que perdí > Triste ¿ para qué nascí En este mundo cruel, Pues que vivo en él sin él, Y mi alma en mí sin mí? Mi suegro me ha prometido Un hijo que le ha quedado, Desque fuese emancipado, De me lo dar por marido. He esperado ya crecido,...
Página 248 - ... cojuelo; sé jugar la corregüela tan bien como los gitanos; sé tañer a palancianos, rabel, guitarra, vigüela y otros mil juegos de manos. Bailo y taño las gambetas con infinita mudanza; sé guiar bien una danza, tengo mil gracias secretas que nadie me las alcanza. A partir de aquí, los dos introitos se separan completamente. Por el mayor esmero de la forma parece que, hecho el Introito de los Siete pecados, ya hiciera también la farsa correspondiente, o se quedara en proyecto, utilizó...
Página 321 - Dios i no sabeis vos Lo que diz el nuestro cura ? Que su nombre y escretura Puso en la cara de nos. i Veis ? o : o : los ojos dos. ¿ Veis la m en la nariz? O, m — o — homo, hombre diz, D — e — de — i — dei — de Dios. ¿Veis cómo á Dios representa Por letras el rostro humano, Y estar debajo su mano Confiesa la cara esenta : Quien tapa ¿sabeis qué inventar Poner ramo de ramera : Dicen los ojos de huera ; «Ojo, ojo, que acá es la venta», Las pu pu no puras viejas Alaban por devocion,...