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traidor y aleve el impio,
y derrocará al soberbio
de su altura hasta el abismo;
De cuyo elevado asiento
no quedará ni vestigio,
y su memoria y su nombre
serán por siempre malditos.

CATECISMO

religioso, católico romano, ó reglas de conducta que han de observar los clérigos poco instruidos y los fieles en los dias peligro

sos en que estamos.

MOTIVOS.

El artículo 5.0 del decreto de la Regencia de 31 de diciembre, por el cual se cerró la Nunciatura apostólica y tribunal de la Rota, y estrañó de estos reinos al Ilustrísimo Sr. D. José Ramirez de Arellano, vice-gerente de dicha Nunciatura, dice asi: "El Tribunal Supremo de Justicia, prévia la instruccion del oportuno espediente, consultará lo que se le ofrezca y parezca para que ninguno de los negocios pertenecientes al tribunal de la Rota sufra retraso, ni falten á los españoles las gracias que concedian los muy reverendos Nuncios, y por los

citados breves Ramirez de Arellano, sin necesidad de acudir á Roma, lo cual evacuará el Tribunal Supremo como lo requiere la urgencia é importancia del asunto."

Este artículo es igual á decir: se acabaron las relaciones con Roma por parte de España, aun en las cosas espirituales; y la autoridad que haya de sustituir á la cabeza de la Iglesia la constituirá el poder del siglo. Ah españoles! ¡cuánto importa este documento! ¡qué campo tan vasto de reflexiones, qué cúmulo de consecuencias á cual mas desastrosa! ¡qué suceso! En fin quieran ó no los españoles, se acabaron sus relaciones con Roma; en su lugar el tribunal civil nos dará un Papa! ¿Y esto cómo se llama? Y quién provoca, mas ya no proboca, establece y sanciona el cisma?

las ca

Aun hay algo mas. Tenemos entrándose por sas ciertos pájaros negros, recien llegados de Londres, discípulos del protestantismo y enviados á hacer prosélitos entre nosotros, en Madrid: es original la coincidencia! Asi, pues, para que todos tengan á prevencion reglas de conducta religiosa á que atenerse sin desviarse un punto, les damos las siguientes.

CAPITULO 1.

Sobre la Iglesia y su gobierno.

P. Qué es Iglesia?

R. La congregacion de los fieles cristianos que profesan la fe de Jesucristo y la doctrina que han en señado en todas los siglos sus legítimos pastores, ba jo cuya direccion y gobierno estan todos unidos, y principalmente bajo la del sumo Pontifice, vicarió de Jesucristo en la tierra.

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P. Quién es la cabeza de la Iglesia?

R. El romano Pontífice.

P. Y no podrá existir la Iglesia sin esta cabeza?

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R. No señor, porque seria un monstruo y no podria vivir, asi como no vive el cuerpo humano sin la suya; ó seria una sociedad anárquica sin gefe que la mandára.

P. Pues en Inglaterra hay Religion y no hay Papa. R. En Inglaterra no hay Religion fija, cada uno tiene la que quiere, y la deja y muda todos los dias, que es lo mismo que no tener Religion.

P. Pero bien, supuesto que haya de ser preciso esa ⚫ cabeza, no podrá serlo el gefe del Estado ó un Obispo cualquiera ?

B. No señor, ha de ser el que quiso Jesucristo que fuese, y este no es otro que el romano Pontífice, sucesor de san Pedro.

P. De dónde consta eso?

R. Del Evangelio, que defienden y creen hasta los pro→ testantes, aunque lo entienden mal.

P. Qué dice el Evangelio?

R. Dice que Jesucristo en premio de la fe de san Pedro le dijo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia: luego la Iglesia que no está edificada sobre la de Pedro ni cuenta con Pedro, esto es el romano Pontífice, no es la Iglesia de Jesucristo. P. Dice algo mas?

R. Si señor: que previendo el Salvador que algunos de sus hijos podrian faltar en la fe, le dió á Pedro el cuidado de confirmarlos y fortalecerlos en ella: Simon, Simon, le dijo Jesucristo, mira que Satanás os acecha para crivaros como trigo: yo he rogado por tí para que no falte tu fe, y tú debes.... confirmar á tus hermanos.

P. Dice mas?

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R. Si señor Jesucristo despues de resucitado preguntó por tres veces á san Pedro que si le amaba mas que todos; y diciéndole que sí, el Salvador le encargó el cuidado de los otros y de todos los ficles:

apacienta mis ovejas, apacienta mis corderos, le dijo el Señor.

P. Y se incluian en esas palabras á los Obispos? R. Si señor, y estan significados en las ovejas; y esto lo demuestran las mismas palabras; pues Jesucristo le preguntaba: me amas mas que estos, que eran los otros Apóstoles: á ninguno de ellos preguntó ni dió aquellas facultades, y siendo como eran todos ovejas de Jesucristo, claro es que sobre ellos tambien ha bia de cuidar san Pedro.

P. Y qué doctrina es esa de que me habeis hablado? R. La que siempre nos han enseñado los pastores unidos y subordinados al romano Pontífice.

P. Y no podrán esos pastores enseñarnos sin el romano Pontífice?

R. No señor, porque su enseñanza aislada no seria la de toda la Iglesia hasta que el sumo Pontífice la aprobase, y ademas los pastores particulares los pone y hace el sumo Pontifice.

P. Quiénes son esos pastores?

R. Los Obispos, los párrocos y sacerdotes ordenados autorizados por los Obispos

y

P. Y esos Obispos quién los hace y autoriza?
R. Solo el romano Pontífice; y sin su mision no son
pastores, ni pueden gobernar ni enseñar.

P. Pues no los nombran los Reyes y los gobiernos?
R. No señor; lo que hacen es presentarlos al sumo
Pontifice para que los nombre y autorice.

F. Y cuando muere un Obispo, quién gobierna sus ovejas?

R. Los Cabildos ó quien ellos nombren.

P. Pues asi bien podrán nombrar al que despues va á ser Obispo?

R. No señor, pues se lo prohibe la Iglesia, pena de ser intruso, y dejar luego de ser Obispo.

P. Quiénes son los intrusos?

R. Todos los que se meten á gobernar la Iglesia sin · la autoridad del Sumo Pontifice y contra las leyes de la Iglesia.

P. Y los párrocos y sacerdotes de quién reciben la autoridad?

R. De los Obispos legitimos 6 de los que mandan en su nombre, ó con autoridad de la Iglesia,

P. Y cuando un Obispo está ausente, quién ha de gobernar su Iglesia?

R.

B. Aquellas personas que él nombre, y nunca otras.
P. Faltando en España quien represente al Papa, no
podrá gobernar la Iglesia el Gobierno civil, ó los
Obispos ?

R. No señor; seria un cisma; y mas si fuese el faltar porque se le hubiese desterrado.

P. Qué se ha de hacer en este caso?

R. Dejar en libertad á los Obispos y á los fieles para que ellos acudan á Roma,

P. Pero no tienen los Obispos las mismas facultades que el Papa?

R. No señor; no tienen mas en la Iglesia que las que el Papa les ha dado.

P. Pues entonces son subdelegados suyos, ó sus mandatarios?

R. En la potestad de orden son iguales; en la de jurisdiccion no, porque el Papa manda en toda la Iglesia, y los Obispos solo en sus diócesis.

P. Ahora bien, en sus diócesis lo podrán hacer todo sin necesidad del Papa?

R. No señor, no pueden mas que aquello que tienen señalado y concedido.

P. Esas son doctrinas rancias?

R. No señor; son las de ahora y las de siempre, y lo contrario es heregia, y cisma, y perdicion.

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