Primera parteImprenta de Fermin Villapando, 1813 |
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... fechos grandes é arduos ansí lo he fecho » fasta aquí , é lo entiendo facer de aquí adelante . " Del mismo modo los representantes de la nacion hicieron á Enrique iv el 1 Petic . del concejo de Búrgos hechas y otorgadas en 18 de abril ...
... fechos grandes é arduos ansí lo he fecho » fasta aquí , é lo entiendo facer de aquí adelante . " Del mismo modo los representantes de la nacion hicieron á Enrique iv el 1 Petic . del concejo de Búrgos hechas y otorgadas en 18 de abril ...
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... fechos . Onde » aquellos que destas cosas le podiesen guardar et non lo qui- " siesen facer dejándolo errar á sabiendas et facer mal su fa- » cienda porque hobiese á caer en vergüenza de los homes , fa- » rien traicion conoscida . " Y ...
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Contenido
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Términos y frases comunes
abusos agora Alonso alteza autoridad ayuntamientos bierno blica Búrgos caballeros CAPÍTULO Castilla celebrar cibdad cibdades é villas cion ciudad ciudadanos ciudades clero concejos concilio consejo constitucion convocar cortes de Búrgos cortes de Castilla cortes de Valladolid costumbres cuaderno curadores cuya debe debian decian dellos derecho despotismo despues destos dice diputados egecutivo egemplo eger egércitos eleccion Enrique III Ervigio establecer exâminar facer fagan Fernando fice guardar habia imperio infante interes juntas jurar justicia legislativo Leon libertad magistrados mandar Medina del Campo mis regnos monarca monarquía mundo nacion necesario negocios nues nusco obispos oficio órden otorgado Palencia perlados personas peticiones poderes podian podria política prelados prerogativa príncipe procuradores de cortes provincias pública pueblo razon real rei don Enrique reino reinos de Castilla reinos de Leon representacion nacional reyes ricos-homes sabio sennor servicio siglos soberanía sociedad tambien tenia tros tutores villas é logares virtud voto
Pasajes populares
Página 38 - Establecer el plan general de enseñanza pública en toda la Monarquía, y aprobar el que se forme para la educación del Príncipe de Asturias.
Página vi - ... el gobierno absoluto que todo es uno, no ha tenido origen natural, es un monstruoso resultado del abuso del justo poder y de la legítima autoridad, parto revesado de la injusticia, de la violencia, de la fuerza armada, del engaño, de la seducción, de la perfidia, de la ambición de los que mandan y de la ignorancia y estupidez y abatimiento y superstición de los que obedecen.
Página v - ... estos que agora nos mandan, reinan para sí, y, por la misma causa, no se disponen ellos para nuestro provecho, sino buscan su descanso en nuestro daño.
Página iii - ... que necesitan para ser respetadas. El monarca como soberano, como legislador y como ejecutor de las leyes, armado con ellas y con la fuerza militar evitará fácilmente las injusticias, los desórdenes, las violencias, las insurrecciones y tumultos populares y cuanto sea capaz de turbar el órden público y la amable tranquilidad.
Página lxix - ... perder. Et porque ellos pudiesen complir su entendimiento más desembargadamente dixieron los sabios antiguos que usaron ellos de su poder siempre contra los del pueblo en tres maneras de artería: la primera es que...
Página 184 - ... merced de sus altezas ni de los reyes sus sucesores que fueren en estos reinos, de cualquier calidad que sea para sí ni para sus mujeres, hijos ni parientes so pena de muerte y perdimiento de bienes.
Página 185 - los unos nin los otros non fagades ende al por nin»guna manera so pena de la mi merced é de diez mili «maravedís para la mi cámara.
Página lxix - ... daño de la tierra, que la pro comunal de todos, porque siempre viven a mala sospecha de la perder.
Página 215 - NN: que en su consecuencia les otorgan poderes amplios a todos juntos, ya cada uno de por sí, para cumplir y desempeñar las augustas funciones de su encargo, y para que con los demás diputados de Cortes, como representantes de la Nación española, puedan acordar y resolver cuanto entendieren conducente al bien general de ella...
Página lxx - ... non osarien levantarse contra ellos, nin contrastar sus voluntades; la segunda que hayan desamor entre si de guisa que non se fien unos dotros; ca mientra en tal desacuerdo vivieren non osarán facer ninguna fabla contra él, por miedo que non guardarien entre sí...