qu'une communauté religieuse, sous le contrôle de l'État, qui sanctionne leurs décrets réduites à leurs prérogatives religieuses, elles revisent la liste de leurs membres, et assurent l'ordre dans les sacrifices et dans les élections sacerdotales. ¶ Inscription latine de Thèbes [P. Foucart]. L'inscription rappelle la dédicace d'un monument faite sous le consulat 5 de Sex. Appuleius et de Sex. Pompejus (14 après J.-C.). Inscriptions du Pirée [P. F.]. Noter le n° 2, gravé sur une dalle d'un piédestal. Les neuf couronnes qui y sont mentionnées avaient été décernées à un Athénien, de la gens des Knoxes, qui avait commandé une escadre athénienne sur la côte S. de l'Asie Mineure. L'inscription rappelle le nom de ceux 10 qui les avaient décernées et les services qu'elles avaient récompensés.

¶¶ Mai-Jn. Supplément aux fastes de la province d'Asie [W. H. Waddington]. W. signale les principales corrections et additions que les documents nouveaux lui ont permis de faire à ses Fastes: T. Ampius Balbus fut le successeur de Q. Cicéron et fut remplacé par C. Fabius; 15 M. Fulvius Gillo fut probablement proconsul sous le règne de Domitien; le proconsul Fuscus, au début du règne de Trajan, est Pedanius Fuscus Salinator; Q. Bitius Proculus fut proconsul sous Trajan, entre 103 et 114; C. Julius Alexander Berenicianus, descendant de la dynastie iduméenne; L. Hedius L. f. Rufus Lollianus Avitus, vers la fin du règne de Septime 20 Sévère; L. Aufidius Marcellus, vers 226. Note sur une statue grecque conservée au Musée de Dijon (avec 1 pl.) [J. Martha]. Statue de jeune homme, en marbre de Paros, de style assez pur. Fouilles de Dèlos. Temple des dieux étrangers avec plan [Am. Hauvette-Besnault]. Récit des fouilles exécutées en août et sept. 1881 autour du Sérapéion; catalogue 25 des principaux objets qu'il y a découverts. Le temple, construit à l'époque de la décadence, était petit et se composait seulement d'un pronaos et d'une cella autour étaient des piédestaux et de petits édifices, maisons d'habitation et sanctuaires. Parmi les objets découverts, noter: no 1, tète de femme qui appartient à la mème école du 2o s. dont Homolle a déjà 30 retrouvé une œuvre intéressante, la statue de C. Ofellius (R. d. R. 5,287,6); n° 17, bas-relief votif. H. B. ajoute les inscr. qui n'ont pas rapport à Adad et Atargatis. Noter une inscr. hieroglyphique, gravée sur une statue en basalte par une joueuse de sistre; parmi les dédicaces à Sérapis, Isis, Anubis et Harpocrate, le n° 9 qui porte le nom, inconnu jusque- 35 la, du sculpteur Μηνόδωρος Φαινάνδρου Μαλλώτης; le no 21, gravé sur une plaque portant sur la face supérieure l'empreinte de deux pieds; le no 31, où est mentionné le prêtre de Sérapis, prêtre éponyme du temple; le no 38, dédicace à Isis Némésis; le n° 57, avec les noms de Mithridate le Grand et de son frère; le n° 77, avec le nom de l'archonte athénien Ménoctès (135 av. 40 J.-C.); le no 79, défense de boire du vin et de porter des vêtements ¿votvá quand on vient au temple. ¶ Une cuiller en argent du Musée de Smyrne [S. Reinach]. Cette cuiller porte l'inscr. grecque suivante, o Trip(e); TÙY

vo, que R. rapproche d'une épigramme de Martial (3, 24, de haruspice hernioso). ¶ Inscriptions de Narthakion [B. Laticheff]. 1° Sénatus- 45 consulte relatif aux habitants de Mélitée et de Narthakion (avec une carte, où L. fixe avec certitude l'emplacement de Narthakion, au S.-E. de Mélitée). Le sénatus-consulte (le 9° de l'époque de la République romaine que nous connaissions par les inscr.) est rapporté par L. au 2 s., entre 150 et 146 av. J.-C. En le comparant aux sénatus-consultes de la même époque, 50 L. confirme l'opinion de Mommsen que la tribu ne fut jamais indiquée après les noms des magistrats, mais prouve, contrairement à M., que même dans les actes officiels, dès la 2e moitié du 2° s., on employait déjà

R. DE PHILOL.: Octobre 1883. - Revue des Revues de 1882.

VII. 50

le cognomen, quoique rarement. Le sénatus-consulte fut provoqué par Mélitée, qui contestait à Narthakion la possession de deux terrains autrefois possédés par elle: mais ces terrains avaient été adjugés aux Narthakiens par Flamininus et le sénat romain décida en leur faveur.¶ 5 Fouilles dans la nécropole de Myrina (suite). II. Les tombeaux (avec 1 pl.) [E. Pottier, S. Reinach]. P. et R. publient le résultat d'observations faites sur 965 tombeaux ouverts de jilet à oct. 1880. Ces observations sur la construction et les dimensions des tombes, sur l'orientation, sur la terre contenue dans les tombeaux, sur les ossements, sur les objets trouvés to dans les tombes sont complétées par un procès-verbal des fouilles pendant une semaine. Ce sont peut-être les premières fouilles méthodiques que l'on ait faites dans une nécropole grecque: la plupart des tombes fouillées par P. et R. ont été creusées au 2o et au 1er s. av. J.-C. ¶ Inscriptions d'Eleusis [P. Foucart]. N°1. fragm. d'une inscr. sur la base d'une 15 statue élevée à un hiérophante; le personnage avait reçu deux couronnes, l'une des deux familles sacerdotales (Kéryes et Eumolpides), l'autre des Eumolpides. N° 2, fragment d'une dédicace d'une statue de femme, de l'époque impériale. La femme appartenait à une famille considérable, dont deux membres sont cités dans l'inscr., C. Claudius Titianus et Clau20 dius Démostratos. Inser. archaïque de Thèbes [P. F.]. F. signale l'esprit rude dans le nom 'Ionvizs. C'est l'orthograghe thébaine. ¶ Inscription de Palmyre [S. Abamelek Lazarew]. La pierre contient un décret du sénat de Palmyre en grec et en palmyrénien, un second texte palmyrénien et deux autres textes grecs. A. L. publie le décret du sénat qui est relatif au 25 commerce et aux droits à percevoir: il est suivi d'un tarif. ¶ Variétés. Noter une inscr. archaïque de Thasos (Hatc(); inpiv), et des bornes sacrées de Phlionte (Αρτάμιτος, Ἥρας).

¶¶ Jllet. Inscr. de Delphes (suite) [B. Haussoullier]. Noter: parmi les dédicaces le n° 76, épigramme en l'honneur de Sostratos, athlète men30 tionné par Pausanias (6, 4, 1), parmi les fragments d'oracles, le n° 87, oracle rendu aux Cyzicéniens; enfin, le n° 92, décret des Etoliens en réponse à une lettre des Axiens: les cosmes d'Axos établissent la filiation d'un de leurs concitoyens qui, fils de mercenaire, fait prisonnier et vendu, s'est racheté et établi à Amphissa. ¶ Une tête d'éphèbe provenant 35 de l'ile de Cos (avec 1 pl.) [S. Reinach]. Tête en marbre, que R. est tenté d'attribuer à qque élève de Praxitèle. ¶ Fouilles de Dèlos (suite). Temple des dieux étrangers [Am. Hauvette-Besnault]. Divinités syriennes : Aphrodite Syrienne, Adad et Atargatis. Le culte d'Aphrodite syrienne, organisé à côté de celui d'Isis, est un culte public: ils sont administrés l'un et 40 l'autre par des magistrats et prêtres athéniens. Les fonctionnaires sont le prêtre, le zacore, l'esclave public, le cleidouque et la canéphore, les thérapeutes. H.-B. montre comment ce culte et celui d'Adad et d'Atargatis, les divinités syriennes d'Hiéropolis, s'hellénisent peu à peu. Parmi les inscr. qui sont des dédicaces, noter le n° 24 où Adad et Atargatis sont assimilés 45 au Soleil et à l'Aphrodite syrienne. Les trois villes phrygiennes Brouzos, Hiéropolis et Otrous [W. M. Ramsay]. Des inscr. permettent à R. de fixer dans la vallée de Sandukli les sites d'lliéropolis et de Brouzos: Kara Sandukli est sur l'emplacement de Brouzos (restituer ce nom, au lieu de Drouzos, dans Ptolémée). R. insiste sur Otrous (Otronte) et Brouzos, 50 donnant l'étymologie de ces noms, citant les monnaies de ces villes. Parmi les inscr., noter le n° 1 en l'honneur de Septime Sévère; le no 4, qui date de 216 ap. J.-C. Inscr. funéraire, où le sentiment chrétien se mélange avec les formules du paganisme. Inscriptions de Salamine

[P. Monceaux]. N° 1, inscr. choragique où sont nommés un archonte de Salamine et le joueur de flûte Téléphanès de Mégare. No 2, décret rendu à l'époque où Salamine, indépendante d'Athènes, était soumise directement aux Macédoniens. M. fixe la date à 244 ou 243; le roi Antigone, cité dans l'inscr., n'est autre qu'Antigone Gonatas et Alexandre est son neveu. 5 Le décret est rendu en l'honneur du gouverneur macédonien, Herakleitos, qui avait secouru Salamine contre les pirates. N° 7, fragment d'une liste de noms, de l'époque romaine, qui est peut-être une énumération des prytanes, de leurs serviteurs, de tous ceux qui avaient le droit d'entrer au prytanée d'Athènes. ¶ L'arsenal de Philon. Contrat pour la construc- 10 tion de la Sceuothèque à Zéa [P. Foucart]. L'inscription qui rentre dans la catégorie des Euvypapai, contient le devis de sceuothèque dressé par Euthydomos et l'architecte Philon, d'Éleusis. On en peut tirer une description complète de l'édifice, dimensions, murs, façades, intérieur, toiture, dispositions intérieures. F. fixe la date de l'inscr. à 346. La construction 15 commença l'année mème et fut poursuivie jusqu'en 339. Elle fut reprise sous Lycurgue et achevée en 329 ou 328.

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Déc. Fouilles dans la nécropole de Myrina (suite). III. Les figurines de terre cuite [E. Pottier, S. Reinach]. P. et R. étudient successivement les procédés de fabrication, qui sont tout à fait les mêmes qu'à Tanagra; les sujets, sujets mythologiques (les divinités le plus souvent reproduites sont Aphrodite et Eros), sujets familiers ou comiques (la femme joue le principal role), sujets funéraires : ces derniers sont les plus intéressants. P. et R. distinguent les sirènes ailées, les Éros funèbres, les banquets funèbres (représentation assez nouvelle sur les terres cuites), les petites 25 figures drapées et ailées, qui sont l'image de la .¶Inscriptions de Narthakion (suite) [B. Laticheff]. N° 2. Liste de proxènes. C'est un catalogue des citoyens de Narthakion, proxènes d'autres villes au contraire, dans les autres listes connues, sont inscrits des citoyens de différentes villes, proxènes de celle d'où provient l'inscr. L. rapprochant certains so noms de noms cités dans le sénatus-consulte (voy. p. 305, 46) et dans l'inscr. no 3, et d'un nom cité dans une inscr. de Delphes, place cette liste vers l'an 160 av. J.-C. — No 3. Liste de noms. Le sénatus-consulte et ces deux listes sont les premières inscr. découvertes à Narthakion. ¶ Inscr. de Myconos, sur les constitutions de dot [G. Barrilleau]. B. donne la tra- 35 duction et le commentaire juridique de l'inscr. qui est une vayрuçh πpaixāv. La publication de cette série de constitutions équivalait à une sorte d'enregistrement. Explication intéressante d'un passage où un pavo; se présente comme une association financière, comme une banque de crédit ou de prêt. ¶ Le proconsul Rabirius. Correction au texte de Josèphe 40 [Th. Homolle]. Le proconsul C. Rabirius C. f. mentionné dans une inscr. de Dèlos n'est pas différent du personnage appelé C. Rabilius C. f. dans Josèphe (14, 10, 20) où, par erreur du copiste, il a le titre de consul. H. propose donc la correction suiv. au texte de l'historien: Tato Paßi[p]io Γαΐου υἱῷ [ἀνθ]υπάτῳ : on apprendrait ainsi par Josèphe que Rabirius était 45 proconsul d'Asie vers 45 av. J.-C., en tout cas entre 49 et 43. C'est un nouveau nom à ajouter aux fastes de la province d'Asie. ¶ L'inscription de Cyzique en l'honneur d'Antonia Tryphaina et de sa famille [S. Reinach). R. donne une copie plus complète de l'inscr., qu'il a étudiée au musée de Tchinli-Kiosk à Constantinople. Note sur les lettres de l'empereur 50 Antonin [B. L.] (Cf. R. d. R. 6,297,5). L., ayant collationné de nouveau sa copie sur la pierre, propose de corriger à la 1. 16 Swacuatv évvájtov au lieu de Swacor μèv vóμtov. Mème ligne, il voit l'a d'ope[i]λetv. B. HAUSSOULLIER.

Mittheilungen des deutschen archaeologischen Institutes in Athen. 7° année. 1re livr. Histoire de la monnaie grecque [U. Köhler). Prouve qu'en Grèce et plus spécialement dans le Péloponnèse on a frappé des monnaies de fer. Inscription de l'Asclèpieion d'Athènes [U. K.]. 5 Fragment d'une inscr. relative aux prètres de l'Asclèpieion et se terminant à l'archontat d'Aristaios, Ol. 179, 2. La collection Demetrio à Athènes [0. Puchstein]. On a placé dans une salle du Polytechnicon d'Athènes la collection Demetrio, dont P. étudie les monuments égyptiens de l'époque gréco-romaine; les vases qui s'y trouvent ne sont pas 10 d'origine égyptienne. Inscriptions et monnaies de la collection Demetrio [U. K.]. 2 inscr. grecques sur vases et une latine. ¶ Un nouveau fragment de l'Edictum Diocletiaui de pretiis [J. Schmidt]. Etude de ce fragment de Geronthrae qui vient s'ajouter à ceux que l'on connaissait et complète le tarif qui se trouve dans l'Edictum Diocletiani. ¶ Epoque de la 15 fête des Pamboioties [B. Laticheff]. Cette fète, une des plus importantes de la Béotie, ne se célébrait pas, comme l'a dit Foucart à propos de l'inscr. qu'il a découverte à Orchomène, dans les derniers jours de l'année béotienne, au mois Alalcomenios; elle avait lieu au mois Pamboiotios, le 10 de l'année béotienne, et par conséquent entre le 9o mois, Panamos, et le 20 11, Damatrios. ¶ Inscription de Salamine [K. G. Lolling]. Trouvée dans la baie d'Ambelaki, le port de l'ancienne Salamine, elle remonte à la 2o moitié du 4° s. av. J.-C.; elle porte que Theogénès, hipparque, et ses cavaliers ont élevé un monument à l'héroïne Salamis; les noms des cavaliers sont inscrits sur 2 colonnes; le bas de l'inser. a été mutilé à une 25 époque très ancienne, probablement après les événements de 318. Entre les deux colonnes de noms se trouve la mention d'une couronne offerte à l'hipparque par le peuple; ce monument a été élevé par les clérouques de Salamine.Periégèse de l'Acropole [0. Benndorf]. Une épigramme d'Antiphilus de Byzance (Anth. Pal. 9, 156) paraît se rapporter au deúprog innos 30 de l'Acropole et aurait mérité d'être mentionnée par Jahn dans sa Descriptio arcis Athenarum; on peut en dire autant des épigrammes contenues dans l'Anth. Plan. 4, 157 et 282: l'épigramme que donne Kaibel, 43 pourrait bien être celle de Lysimacha, prètresse d'Athèna-Polias, dont parle Pausanias. L'arbitrage entre Athèna et Poseidon, bas-relief de 35 Smyrne (2 pl.) [C. Robert]. Ce bas-relief trouvé en Carie montre d'une part Athena, de l'autre Poseidon, séparés par une table derrière laquelle, occupant le centre de la composition, on voit une jeune fille ailée, la main droite plongée dans un vase pour en retifer les suffrages : cette représentation explique un bas-relief romain resté jusqu'ici inexplicable 40 et composé de 3 parties: représentations analogues; groupe mentionné par Pausanias, 1, 24, 3, il doit dater du 3° siècle av. J.-C. ¶ Fragment d'un sarcophage d'Hippolyte (1 pl.) [C. Robert]. Comparaison de ce sarcophage qui est à Salonique, avec les fragments conservés à la Pinacothèque. Inscription athénienne [U. K.]. Cette inscr., marquant la limite 4 d'un terrain, avec indication du prix et du propriétaire, date probablement du 3 s. ¶ Bulletin de Thessalie [H. G. Lolling]. Texte de plusieurs inscr., l'une de Larissa, très importante, comme étant le document le plus précieux jusqu'ici du dialecte du nord de la Thessalie, les autres de la péninsule de Magnésie, formant en un certain sens la contre-partie de 50 l'inscr. des mystères d'Andanie, date, 1er s. ap. J.-C. Inser. archaïque.

Deux pierres funéraires de Larissa [U. B. Boissevain]. Description de ces pierres; sur l'une on voit une femme, sur l'autre un jeune homme. Détails épigraphiques sur les inscr., le est représenté par une croix.

¶¶ 2o livr. Les restes du monument d'Eubulidès [L. Julius] (1 pl.). En mars 1837, Ross découvrit à Athènes les restes d'un ancien monument dans lequel il voulut voir la base du groupe décrit par Pausanias 1, 2, 5 comme étant l'œuvre d'Eubulidès: malgré les objections qu'on lui a faites, il avait raison. Inscriptions athéniennes [U. Köhler]. Marbre 5 pentélique portant une liste de noms, de la 1o moitié du 4° siècle ; comparaison avec deux autres inscr. de la même époque; ces trois inscr. se rapportent à des diadizacía: à propos des liturgies. Inscr. ayant trait aux avλλoyeïs toŭ Snμco. Inscr. relative aux trittyes, de l'Ol. 108, 1. ¶ Têtes en marbre, de Meligu ( pl.) [H. Brunn]. Considérations sur l'art du Pelo- 10 ponnèse, ses principes, sa tradition, sa tendance. Prymnessos et Metropolis [W. M. Ramsay]. Plusieurs inscr., discussion géographique. T Monnaies des clérouques d'Imbros [M. Imhoof-Blumer]. Description des monnaies d'Imbros. ¶ Même sujet [U. Köhler]. Certaines de ces monnaies ont sur une des faces la tète d'Auguste, cela provient de ce qu'au com- 15 mencement de l'empire romain Imbros fut détachée d'Athènes et considérée momentanément comme autonome. Bulletin d'Asie Mineure [H. G. Lolling]. Le culte de Cybèle de Placia; nous le connaissions par le C. I. G. 3657; une nouvelle inscr. nous donne quelques détails sur le sanctuaire de la déesse et sur les prètresses. Inscription d'un artiste athé- 20 nien [U. K.]. L'artiste se nomme Kephisodotos. Bas-relief laconien (1 pl.) [A. Furtwaengler]. Il provient de Chrysapha près Sparte et représente un homme assis, un canthare dans la main droite et tourné vers la gauche; de l'autre main il tient une grenade, ce bas-relief appartient donc à la 2o série des hommes à canthare» de Milchhöfer: mais au-dessus 25 on voit un cheval et plus bas, se jetant contre les genoux de l'homme assis, un chien: explication de ces accessoires; nous avons affaire, non à un dieu infernal, mais à un héros souvent on rencontre le mort représenté comme un héros assis sur son trône; on voit aussi des femmes représentées de la même façon représentation de jeunes gens. 30 Inscription d'un artiste athénien [U. K.]. Le nom n'est pas sûr, mais parait être Leocharès. ¶ Décret athénien relatif à Clazomène, Ol. 98, 2 [H. Swoboda]. Discussion, explication et restitution de ce décret, rendu sous l'archontat de Theodotos, l'année où fut conclue la paix d'Antalcidas 387/6.

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¶¶ 3o livr. Deux tètes de l'Acropole d'Athènes [K. Lange] (1 pl.). Ces deux têtes, dont l'une représente un jeune homme, l'autre Athèna, bien que trouvées au même endroit, présentent des différences très grandes : histoire de l'art archaïque en Grèce, considérations sur son développement dans l'Archipel et sur le continent, où il est représenté par les plus 40 anciennes sculptures cypriotes; art des îles et villes ioniennes de la côte d'Asie, se rattachant davantage au style asiatique : à la fin du 6o s. apparait le principe anatomique propre à la Grèce. La tête du jeune homme n'est pas attique, elle a de l'analogie avec les figures du fronton d'Olympie et appartient au style de Sicyone, bien que trouvée sur l'Acropole; 45 elle date à peu près de 470-460 et se ressent de l'influence de Canachos. Luttes de frontières en Messénie [R. Weil]. Cet article est consacré aux différentes contestations à propos des frontières entre les Messéniens et leurs voisins à partir d'Epaminondas jusqu'à Justinien. Deux épigrammes athéniennes [U. K.]. 2 fragments d'inscr. Bulletin de Thessa- 50 lie [H. G. Lolling]. 3, inscription archaïque; 4, décrets d'affranchissement; 5, inscr. métriques; 6, inscr. dédicatoires et honorifiques. Epées mycéniennes (1 pl.) [U. Köhler]. Détails sur ces épées couvertes de représen