Les papes d'Avignon (1305-1378)V. Lecoffre, 1912 - 423 páginas |
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Pasajes populares
Página 236 - Mais vous, très cher fils, ce que nous disons avec douleur, au mépris de toute règle, pendant que nous étions loin de vous, vous avez étendu la main sur les personnes et les biens des Templiers; vous avez été jusqu'à les mettre en prison, et, ce qui est le comble de la douleur, vous ne les avez pas relâchés; même, à ce qu'on dit, allant plus loin,, vous avez ajouté à l'affliction de la captivité, une autre affliction que, par pudeur pour l'Eglise et pour nous, nous croyons à propos...
Página iii - On n'a pas eu l'intention de faire œuvre pédagogique et de publier des manuels analogues à ceux de l'enseignement secondaire, ni davantage œuvre de vulgarisation au service de ce que l'on est convenu d'appeler le grand public : il y avait une œuvre plus urgente à faire en matière d'histoire ecclésiastique, une œuvre de haut enseignement. Le...
Página 325 - ... per censuram ecclesiasticam firmiter observari. Testes autem, qui fuerint nominati, si se gratia, odio vel timore subtraxerint, censura simili appellatione cessante cogatis veritati testimonium perhibere. Quod si non omnes hiis exequendis potueritis interesse, duo vestrum ea nichilominus exequantur. Datum Rome apud sanctum Petrum id. aprilis, pontificatus nostri anno quarto.
Página 108 - Lui reprochait-on ses largesses aux étudiants, il répondait : « Je souhaite que les hommes instruits abondent dans l'Église de Dieu. Tous ceux que je fais élever et soutiens ne seront pas ecclésiastiques, j'en conviens. Beaucoup se feront religieux ou séculiers, les autres resteront dans le monde et deviendront pères de famille. Eh bien ! quel que soit l'état qu'ils embrasseront, dussent-ils même exercer des professions à travaux manuels, il leur sera toujours utile d'avoir étudié 3.
Página v - L'Église et le Saint-Siège de Boniface VIII à Martin V. L'Église à la fin du moyen âge. La réforme protestante. — Le concile de Trente. L'Église et l'Orient depuis le XV siècle. La théologie catholique depuis le XVI* siècle, Le protestantisme depuis la Réforme.
Página 26 - Bulletin d'histoire ecclésiastique et d'archéologie religieuse des diocèses de Valence, Digne, Gap, Grenoble et Viviers, juillet-août 1882.
Página 285 - ... d'Avignon à cause de ces exactions. En 1374, les villes rhénanes s'unirent pour refuser de payer les redevances qu'on leur imposait. Les Anglais prétendirent même que Clément VI faisait passer leur argent au roi de France, et que ce dernier s'en servait contre eux. Un bill de 1376 porte (5) : « Ce que la Curie prélève de taxes pour les bénéfices vacants se monte à une somme cinq fois plus forte que les revenus du roi d'Angleterre. Le collecteur pontifical envoie chaque année jusqu'à...
Página 109 - devez-vous pas, Très Saint-Père, avant tout songer à apaiser les dis« cordes qui s'élèvent de toutes parts en France et rendre la paix à ce « peuple, au milieu duquel vous avez vécu, afin de ne pas ressembler « à ce serviteur qui, voyant venir un loup, s'enfuyait, tant il avait peu « de soin des brebis confiées à sa garde? » Ce discours fit impression sur le pape, à qui Pétrarque écrivit pour le mettre en garde contre « les entraves de toute sorte », dont le roi de France voulait...
Página 300 - C'est Avignon et le palais des papes! Avignon! Avignon sur sa roque géante. Avignon, la sonneuse de joie qui, l'une après l'autre, élève les pointes de ses clochers tout semés de fleurons...
Página vi - L'Espagne chrétienne, par DOM H. LECLERCQ. Deuxième édition. L'Angleterre chrétienne avant les Normands, par DOM FERNAND CABROL, abbé de Farnborough. Deux. éd. Les Chrétientés celtiques, par Dom L. GOUGAUD. bénédictin de Farnborough. Deuxième édition. Le Christianisme dans l'Empire perse, par MJ LABOURT, docteur en théologie et docteur es lettres. Ouvrage couronné par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres.